百家姓穆姓姓氏淵源_百家姓穆姓由來

時(shí)間：2017-07-20 09:44:46 藍(lán)俊22由分享

　　穆姓在我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的姓氏，歷史上名人輩出，為中華民族的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，穆姓在宋朝人編的《百家姓》中排 98位，在當(dāng)今人口統(tǒng)計(jì)中排第230位。接下來由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)戆偌倚漳滦招帐蠝Y源，希望大家喜歡!

　　穆姓姓氏淵源

　　源流一

　　源于子姓，出自春秋時(shí)期宋國(guó)國(guó)君宋宣王的弟弟子和，屬于以謚號(hào)為氏。“穆”，是古代帝王諸侯逝世后的謚號(hào)，是“布德執(zhí)義，中情見貌”的意思(賢良，和氣)。按周禮規(guī)定的宗廟制度，父居左為“昭”，子居右為“穆”，系由子傳，因此“穆”還具有“血脈世系延傳”之意。春秋時(shí)期，宋國(guó)有國(guó)君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和繼位，執(zhí)政九年，臨死時(shí)遺詔傳位給宋宣王的兒子與夷，而讓自己的兒子離開宋國(guó)，到鄭國(guó)去做事。子和逝世后，與夷繼位，即宋烈日殤公。因?yàn)樽雍驮谧鼍鲿r(shí)賢良和氣，所以宋烈日殤公給叔叔子和加封謚號(hào)“穆”，史稱宋穆公。在宋穆公的支庶子孫中，有以先祖謚號(hào)為姓氏者，稱穆氏;有以先祖的名字為姓氏者，稱和氏，世代相傳至今。由于宋穆公是宋戴公之弟，故該支穆氏、和氏、戴氏同宗同源，史稱穆氏正宗。

　　穆氏族人大多尊奉宋穆公為得姓始祖。

　　源流二

　　源于藏族，屬于漢化改姓為氏。“藏族”，是漢語的稱謂，在藏語中稱為“博”，藏民族自稱為“博巴”。“博巴”又按不同地域分別有不同的稱謂，西藏阿里地區(qū)的藏族自稱為“兌巴”，西藏日喀則地區(qū)的藏族自稱為“藏巴”，西藏拉薩地區(qū)的藏族自稱為“衛(wèi)巴”，四川西部地區(qū)的藏族自稱為“康巴”，而青海、云南、川西北等地區(qū)的藏族則自稱為“安多娃”。藏語依其分布地區(qū)分為衛(wèi)藏語、康藏語、安多藏語三個(gè)主要的方言體系。藏族是中國(guó)古老的民族之一。據(jù)史書記載：早在秦、漢以前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。由于草原遼闊，水草肥美，生產(chǎn)多以牧業(yè)為主。在很古老的時(shí)代，藏族人民就有表示自己血緣關(guān)系的姓氏。據(jù)著名的藏族學(xué)者扎西奇寺智貢巴倉(cāng)三世(甘肅夏河拉卜楞寺活佛世系)丹巴然吉在清同治二年(公元1863年)撰著的《安多政教史》中記載，原始的藏族人民居住在今西藏雅魯藏布江南岸澤當(dāng)一帶的雅隆地區(qū)，后分衍成為賽氏、穆氏、黨氏、東氏四個(gè)大的氏族部落，后又逐漸加上札氏和珠氏，總共形成了六個(gè)基本氏族部落。這就是藏族本民族在早期形成時(shí)的原始部落稱謂，也是藏族最早的姓氏，統(tǒng)稱古代藏族的“六大貴族姓氏”。

　　穆氏，是非常古老的藏民族姓氏、亦或氏族部落名稱之一，世代相傳至今。

　　源流三

　　源于鮮卑族，出自鮮卑拓拔部丘穆陵氏族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《魏書·官氏志》記載，南北朝時(shí)期，北魏“代北八族”之首為丘穆陵氏，即鮮卑拓拔部核心八部之一，為北魏王朝貴族之首。

　　在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)隨北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)遷都于洛陽，定居中原以后，在北魏孝文帝大力推行的漢化改革過程中，改為漢姓穆氏，世代相傳至今。

　　源流四

　　源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

　?、?蒙古族崔珠克氏，亦稱赤穆特氏，滿語為Cuijuk Hala，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))，后多冠漢姓為穆氏、崔氏、劉氏等。

　?、?墨爾奇特氏，亦稱穆奇德氏，源出元朝時(shí)期“蒙古七十二姓”之一的滅里吉歹氏族，通古斯語為“Morcit”，源出巴爾虎蒙古，世居扎魯特、喀爾喀地區(qū)。明清之際因遭受葛爾丹部族的迫害，其首領(lǐng)率巴爾虎族人萬余南下，游牧于今河北張家口一帶。到了清康熙三十一年(公元1692年)，經(jīng)滿清王朝庭議，全族移駐盛京(今遼寧沈陽)，其中一部分族人駐守在丹東鳳凰城、岫巖等地。時(shí)候，他們自己獨(dú)豎一旗，自稱“蒙古九旗”。后取原姓氏的首字諧音漢字為穆氏、秦氏、孟氏等，世代相傳至今。

　　源流五

　　源于回族，屬于漢化改姓為氏?；刈迥率?，主要來自穆斯林伊斯蘭教經(jīng)名首音，如經(jīng)名“穆薩”、“穆罕默德”、“穆罕麥”、“穆八剌沙”都可取“穆”。例如在元朝時(shí)期，回回世家穆古必立的后裔大多改為漢姓穆氏。此外，在清朝時(shí)期歸附的回回呢牙咱木，任職內(nèi)務(wù)府，后也改漢姓為穆氏，遂為穆氏回族的又一支。

　　回族中的穆氏主要分布在中國(guó)西北地區(qū)和京津一帶。

　　穆姓歷史名人

　　穆棣，1947年2月25日出生于人杰地靈的無錫，祖籍無錫市，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，滄浪書社社員、中國(guó)書協(xié)會(huì)員、無錫市博物館客座研究員、無錫市書協(xié)副主席，現(xiàn)任職于無錫市書畫院。

　　穆寂

　　唐朝詩人。

　　穆修

　　(979～1032)，宋代散文家。字伯長(zhǎng)。鄆州(今屬山東)人。他熱心于古文，因他研究成績(jī)卓著，很得當(dāng)時(shí)得大文學(xué)家歐陽修，贊賞。著有《穆參軍文集》。

　　穆修己

　　著名唐朝詩畫家。唐玄宗執(zhí)政時(shí)期，會(huì)內(nèi)殿牡丹開。唐玄宗問穆修己曰：“今京邑盛傳牡丹詩，誰為首出?”穆修己對(duì)曰：“中書舍人李正封詩曰：‘國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣’可為首出。” 唐玄宗感慨不已，嗟賞。

　　穆崇

　　著名南北朝時(shí)北魏大臣。北魏道武帝拓跋珪流寓獨(dú)孤部時(shí)，他曾往來送過給養(yǎng)，北魏明元帝時(shí)官至太尉;穆壽，北魏太武帝時(shí)官至侍中、中書監(jiān)。

　　穆寧

　　河內(nèi)人，著名唐朝大臣。安史之亂時(shí)，穆寧任河北采訪使，肅宗時(shí)官至秘書監(jiān)。穆寧個(gè)性剛直，奉公守法。他中明經(jīng)科后調(diào)任鹽山尉時(shí)，安祿山謀反時(shí)，他聯(lián)合各州縣并力捍御。穆寧家教很嚴(yán)，讓兒子從小熟讀禮法，要求兒女一言一行不可失禮。他和韓休兩人都以家教嚴(yán)格出名，所以有成語形容有家教得人家稱“韓穆二門”。

　　穆相

　　字伯寅，三元人。著名明朝沂水令穆相，字伯寅,三元人。正德進(jìn)士,授沂水令。外書“六事”、內(nèi)書“四知”以自勉,政績(jī)著聞,升監(jiān)蔡御史?？寡灾敝G,人稱“真御史”。

　　穆孔暉

　　(1479～1539) 明代官員，理學(xué)家，心學(xué)學(xué)者。字伯潛，號(hào)玄庵。山東堂邑(今聊城市東昌府區(qū))人。弘治十八年(1505)考中進(jìn)士，歷任翰林院檢討、南京禮部主事、翰林院侍講學(xué)士、南京太常寺卿等官。穆孔暉是繼承和傳播王守仁心學(xué)最早的山東學(xué)者。他一生著述頗豐，主要是研究考據(jù)學(xué)的著作，重要的有《讀易錄》、《尚書困學(xué)》、《大學(xué)千慮》、《玄庵晚稿》，另外還有研究史學(xué)的著作，如《前漢通紀(jì)》、《讀史通編》等。穆孔暉對(duì)稍晚興起的山東王學(xué)學(xué)派學(xué)者有一定的影響。

　　穆占

　　(公元?～1683年)，滿洲正黃旗人。著名清朝。清順治年間，他跟從都統(tǒng)卓洛等駐防云南、湖廣等省討吳三桂。吳三桂死后，他又跟從貝子彰泰規(guī)征取云、貴地區(qū)，圍攻昆明。直逼吳三桂之孫吳世璠自殺后，云南始平。穆占班師還朝后，因功被清朝廷授予蒙古正黃旗都統(tǒng)、議政大臣。