鄔姓的來源有哪些
關于鄔姓起源有源于妘姓、源于祁姓、源于姬姓等說法,后人奉司馬彌牟、鄔臧為鄔姓的得姓始祖。鄔姓是一個典型的漢族姓氏,歷史悠久,在當今姓氏排行榜上名列第一百九十四位,以下是學習啦小編為你精心整理的鄔姓的來源有哪些,希望你喜歡。
鄔姓源出
1.源于妘姓,出自春秋時期陸終四子求言的封地鄔邑,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》的記載,鄔氏來源于封地,源于陸終第四子求言。
2.源于祁姓,出自春秋時期晉國大夫鄔臧的封地鄔邑,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《通志氏族略》記載:“晉大夫鄔臧之后,食邑于鄔,因以為氏。”這位鄔臧,是當年晉國重臣祁盈的家臣之一,原名叫祁臧。事由,則源起于史籍《左傳·昭公二十八年》中所記載的:“晉祁勝與鄔臧通室。”“通室”,按著名西晉學者杜預的注釋,就是“易妻”,古稱“易內(nèi)”,即交換妻妾淫奸,以求新奇刺激,是古代奴隸貴族們彼此之間的無聊游戲。如今世風日下,國內(nèi)許多地方又泛濫起數(shù)千年前就已有的“換偶俱樂部”之類的淫穢機構。到了農(nóng)歷6月,晉頃公堂而皇之地殺了祁盈、楊食我、羊舌氏等人,滅了祁氏勢力集團。之后,晉頃公賞賜祁臧的后代食邑于鄔(今山西介休),其后裔子孫世稱其祖先祁臧為鄔臧。
3.源于姬姓,出自春秋時期晉大夫司馬彌牟之封地,屬于以封邑名稱或官職稱謂為氏。在史籍《名賢氏族言行類稿》中記載:“鄔,鄔郡太守司馬彌牟之后,因以為氏。”在史籍《左傳·昭二十八年》中是這樣記載的:在晉頃公姬棄疾滅了以祁盈為代表的祁氏勢力之后,晉國由魏獻子執(zhí)政,分祁氏之田為七縣,分羊舌氏之田為三縣。司馬彌牟為鄔大夫,賈辛為祁大夫,司馬烏為平陵大夫,魏戊為梗陽大夫,知徐吾為涂水大夫,韓固為馬首大夫,孟丙為盂大夫,樂霄為銅鞋大夫,趙朝為平陽大夫,僚安為楊氏大夫。司馬彌牟為鄔大夫,當指司馬彌牟被分封于原屬祁氏家族的食邑之一的鄔(今山西介休),亦或是指地為官稱,只是去管理鄔邑,并沒有封予食地,因為鄔邑已經(jīng)封賞給祁臧的后代了。但無論無何,司馬彌牟被封為鄔大夫是歷史事實。后來,司馬彌牟的后裔子孫中的大部分人仍舊復姓司馬,而另有一部分人則以先祖受職之地名、或官職稱謂為姓氏,稱鄔氏,世代相傳至今。
得姓始祖
據(jù)《名賢氏族言行類稿》曰:“鄔郡太守司馬彌牟之后,因以為氏。”這位司馬彌牟,也曾登名于左丘明所著的偉大史書《左傳》,該書的“昭二十八年”指出:“司馬彌牟為鄔大夫”??梢姷绵w姓的這位始祖,曾經(jīng)是晉國一位相當顯赫的人物?!锻ㄖ臼献迓浴氛f:“晉大夫鄔臧之后食邑于鄔,因以為氏。”這位鄔臧,也是晉國的重臣,所以才有資格擁有食邑。根據(jù)這兩段記載,鄔姓的發(fā)源之地相同,但他們的始祖則有兩位,而且得姓的時間也相差了好幾百年,后世的鄔姓人士究竟誰是出于司馬彌牟,誰又傳自鄔臧,真相雖然已不可考,無法確實地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,鄔姓人士還是很有資格以自己的姓氏為傲的,因為這兩位鄔姓始祖,都曾經(jīng)是當年晉國的重要人物。《左傳》上面,還曾提到過“王取鄔、劉、蒍、邘之田于鄭”一事。這個屬于鄭國的鄔地,根據(jù)考證跟后世的鄔姓是扯不上什么關系的,因為這個鄔地,指的是現(xiàn)在河南省偃師市西南的一個地方,與山西省的鄔邑,有著一段不短的距離。鄔氏后人奉司馬彌牟、鄔臧為鄔姓的得姓始祖。
鄔姓遷徙分布
鄔姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《名賢氏族言行類稿》曰:“鄔郡太守司馬彌牟之后,因以為氏。”這位司馬彌牟,也曾登名于左丘明所著的偉大史書《左傳》,該書的“昭二十八年”指出:“司馬彌牟為鄔大夫”??梢姷绵w姓的這位始祖,曾經(jīng)是晉國一位相當顯赫的人物?!锻ㄖ臼献迓浴氛f:“晉大夫鄔臧之后食邑于鄔,因以為氏。”這位鄔臧,也是晉國的重臣,所以才有資格擁有食邑。根據(jù)這兩段記載,鄔姓的發(fā)源之地相同,但他們的始祖則有兩位,而且得姓的時間也相差了好幾百年,后世的鄔姓人士究竟誰是出于司馬彌牟,誰又傳自鄔臧,真相雖然已不可考,無法確實地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,鄔姓人士還是很有資格以自己的姓氏為傲的,因為這兩位鄔姓始祖,都曾經(jīng)是當年晉國的重要人物。
《左傳》上面,還曾提到過“王取鄔、劉、蒍、邘之田于鄭”一事。這個屬于鄭國的鄔地,根據(jù)考證跟后世的鄔姓是扯不上什么關系的,因為這個鄔地,指的是現(xiàn)在河南省偃師縣西南的一個地方,與山西的鄔邑,有著一段不短的距離。以上是具有確實證據(jù)可循的鄔姓姓源。另外,根據(jù)《姓氏考略》的說法,則鄔氏的起源還可以遠遠地追溯到帝嚳的孫子陸終。這本姓氏學的專書是這樣記載的:“《國語》曰,陸終第四子來言為妘姓,別封鄔,望出南昌,撫州、崇仁。”原來,帝嚳的兒子是祝融氏,陸終則是祝融之子,陸終是中華民族源流上的一位重要人物,他總共生了六個兒子,依次為昆吾、岑胡、彭祖、來言、安以及季連,后代繁衍甚廣,是中國姓氏的始祖之一,譬如,蘇、顧、溫、董等姓是老大昆吾的后裔;錢、田、彭等姓是傳自老三彭祖;曹姓又傳自老五;春秋時楚國的羋姓,則源自老六季連。而鄔姓,如果真是老四來言的后代,那么,很顯然跟上面的那些姓氏,都是同一血緣的一家人了。根據(jù)《姓氏考略》的記載,鄔氏后來主要是繁衍于南昌、撫州和崇仁三個地方。南昌,就是現(xiàn)在江西的省會南昌,撫州和崇仁,也都在江西省的境內(nèi),可見得春秋時代發(fā)源于山西的鄔氏,到了漢代時,已經(jīng)播遷到長江以南的江西各地,并且就在這里繁榮滋長。
鄔姓姓氏文化
郡望
太原府:亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市,山西省會所在。
豫章郡:亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時期的洪州之地,戰(zhàn)國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其時轄地在今江西省南昌市,南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國,即今江西省北部地區(qū)。隋朝時期為洪州治所。唐朝以后又改為豫章郡洪州,后期曾改為鐘陵縣,再后又改為南昌。五代時期的南唐及明、清諸朝為南昌府治,明朝初期曾為洪都府治,其時轄地均為今江西省南昌市。
撫 州:江西撫州歷史悠久。夏禹時地處揚州域。春秋時為百越之地。戰(zhàn)國時屬楚。秦時屬揚州九江郡。漢改九江郡為豫章郡。漢高祖五年(公元前202年),建南城縣,屬豫章郡。東漢永元八年(公元96年),分南城一部置臨汝縣,縣治設在今撫州市,仍屬豫章郡。三國時為吳地,吳太平二年(公元257年)建臨川郡,郡治設在臨汝縣。兩晉、南朝相沿。南朝梁陳時,以今之崇仁、豐城、永豐、新淦等縣增置巴山郡。臨川郡初屬江州,陳武帝時與巴山郡同屬高州。隋開皇九年(公元589年)廢郡擴州,以臨川郡并巴山郡之一部置撫州,隸屬洪州總管府,撫州從此定名。唐朝時期,撫州屬江南西道。五代時期,屬楊吳,升為昭武軍。宋朝時期,分為撫州和建昌軍,屬江南西路。元朝時期改為撫州路、建昌路,另置南豐州,同屬江西行中書省。元至正二十三年(公元1363年),改撫州路為臨川府,不久易名撫州府,同年農(nóng)歷2月升建昌路為肇昌府,農(nóng)歷9月改為建昌府。明朝洪武初期,仍設撫州府、建昌府,南豐降州為縣,屬建昌府,均隸屬江西承宣布政使司湖東道。清時仍稱撫州府、建昌府,屬南撫建道。辛亥革命后,廢府及直隸州。民國二年(公元1913年),全國實行縣制,次年,全省劃四道分領八十一個縣,原撫州府、建昌府境內(nèi)各縣隸屬豫章道。民國十五年(公元1916年)廢道,各縣直隸省政府。民國二十一年(公元1932)劃全省為十三個行政區(qū)時,原撫州、建昌兩府各縣分屬第五、七、八、十一行政區(qū)。民國二十四年(公元1935年)以后,行政區(qū)屢有變更,除廣昌縣屬第八區(qū)外,域內(nèi)各縣均為第七區(qū)。1930~1934年間,黎川、資溪、廣昌、南豐、宜黃、樂安等縣均先后建立了蘇維埃政權,分屬蘇區(qū)閩贛省和江西省。1932年7月,東鄉(xiāng)珀玕一帶也建立了蘇維埃政權,屬蘇區(qū)贛東北省。1949年5月9日,人民解放軍解放撫州,7月1日組建撫州分區(qū),江西省撫州分區(qū)行政督察專員公署駐臨川市(今撫州城區(qū))。1950年9月13日,改撫州分區(qū)為撫州區(qū)。1952年8月,更名為撫州專區(qū)。1967年3月,改名為撫州地區(qū)。1968年2月,復稱撫州專區(qū)。1971年1月22日,再度改為撫州地區(qū)。2000年6月23日,國務院批復同意撤銷撫州地區(qū),設立地級撫州市。2000年10月20日,撫州市人民政府正式掛牌。另外,還有一個古撫州,在今河北省張家口。
崇仁縣:隋朝開皇九年(己酉,公元589年),廢巴山郡及所領七縣,以舊巴山西寧新建三縣地置崇仁縣,縣域東南抵寧都界一百五十余公里,西南抵永豐界四十五公里,迄今已有一千四百多年歷史,素有“撫郡望縣”之稱。1984年5月31日,桃源公社分設桃源鄉(xiāng)、張坊鄉(xiāng);相山公社分設相山鄉(xiāng)、山斜鄉(xiāng)、港下鄉(xiāng)。1985年3月15日,撤銷相山鄉(xiāng),設置相山鎮(zhèn)。1993年1月3日,撤銷航埠鄉(xiāng)、禮被鄉(xiāng)、孫坊鄉(xiāng)、河上鄉(xiāng),設立航埠鎮(zhèn)、禮被鎮(zhèn)、孫坊鎮(zhèn)、河上鎮(zhèn)。2000年,全縣轄六個鎮(zhèn)、十五個鄉(xiāng):巴山鎮(zhèn)、河上鎮(zhèn)、孫坊鎮(zhèn)、航埠鎮(zhèn)、禮陂鎮(zhèn)、相山鎮(zhèn)、白路鄉(xiāng)、東來鄉(xiāng)、三山鄉(xiāng)、六家橋鄉(xiāng)、白陂鄉(xiāng)、郊西鄉(xiāng)、沙堤鄉(xiāng)、馬鞍鄉(xiāng)、石莊鄉(xiāng)、郭圩鄉(xiāng)、許坊鄉(xiāng)、桃源鄉(xiāng)、張坊鄉(xiāng)、港下鄉(xiāng)、山斜鄉(xiāng)。2001年3月2日,撤銷馬鞍鄉(xiāng),設立馬鞍鎮(zhèn)。2001年9月6日,撤銷沙堤鄉(xiāng)、郊西鄉(xiāng),劃歸巴山鎮(zhèn);撤銷山斜鄉(xiāng)、港下鄉(xiāng),劃歸相山鎮(zhèn);撤銷東來鄉(xiāng),劃歸河上鎮(zhèn);撤銷張坊鄉(xiāng),劃歸桃源鄉(xiāng)管轄。2004年底,全縣轄七鎮(zhèn)八鄉(xiāng)。
堂號
太原堂:以望立堂。
豫章堂:以望立堂。
撫州堂:以望立堂。
崇仁堂:以望立堂。
潁川堂:以望立堂。
鄔姓家族名人
鄔昆如:當代學者。學者。廣東省龍川人。臺灣大學哲學系畢業(yè)。奧地利銀色堡大學神學碩士。德國慕尼黑大學哲學博士。返臺后任教于臺灣大學、輔仁大學、中國文化大學、政治作戰(zhàn)學校政治研究所等,講授哲學,并為臺灣神學院神學兼任教授、“中華學術院”研士。1977年再赴西德進修,研究比較文化哲學。著有《西洋哲學史》、《莊子與古希臘哲學中的道》、《現(xiàn)象學論文集》、《存在主義論文集》、《存在主義真象》、《西洋哲學史話》、《思想的出路》、《哲學與思辨》、《中世哲學趣談》、《全新的人生哲學》、《存在主義論文集》等中德文書10多種,及中、德、英文論文如《中西哲學之異同》百余篇,凡300余萬言。
鄔單:孔門72弟子之一,隨祀于孔廟 鄔彤:唐朝書法家,尤擅草書,懷素師從之 鄔景和:明代駙馬都御 鄔克誠,字信叔,樂安人。宋寧宗時,以布衣至闕,上《易說》。
鄔蘭亭:(1918-2000),河南省固始縣金家寨(今安徽省金寨縣)人。1930年參加中國工農(nóng)紅軍,1931年加入中國共產(chǎn)主義青年團,1933年加入中國共產(chǎn)黨。
鄔江興:(1953.9-——),河南省固始縣金家寨(今安徽省金寨縣)人。出生在一個革命軍人世家(為開國鄔蘭亭之子)。1969年2月參加中國人民解放軍。1973年加入中國共產(chǎn)黨。專業(yè)技術3級,教授、博士生導師,中國高速信息示范網(wǎng)專項領導小組成員、總體組組長,對國家有突出貢獻的專家。
鄔姓的來源有哪些相關文章:
4.班姓女孩名字推薦