伏姓的來源介紹
伏姓是一個多民族、多源流的古老姓氏，是現(xiàn)行較罕見姓氏。關(guān)于伏氏出處現(xiàn)有源于風(fēng)姓、改姓、鮮卑族等說法，后人尊伏羲、伏不齊為得姓始祖。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的伏姓的來源介紹，希望你喜歡。
伏姓源出
1.源于風(fēng)姓，出自上古太昊年間伏羲氏的后裔，屬于以先祖名字為氏。
2.源于改姓，出自南北朝時期名人侯植，屬于帝王賜姓為氏。
3.源于鮮卑族，出自漢朝時期鮮卑拓跋氏族乞伏部，屬于以部落名稱為氏。
4.源于風(fēng)姓，出自春秋時期魯國伏不齊，屬于以先祖名字為氏。
5.源于西羌族，出自南北朝時期西羌伏侯龍氏部落，屬于漢化改姓為氏。
6.源于匈奴族，出自南北朝時期阿至羅國國王阿伏至羅，屬于漢化改姓為氏。
得姓始祖
伏羲、伏不齊(宓不齊、宓子賤)。即太昊，風(fēng)姓。出身于甘肅省天水市，現(xiàn)天水市有伏羲廟，朝圣的游人極多。他率各部落沿黃河南下到河南淮陽。傳說他有圣德，象日月之明，故稱太昊。教民結(jié)網(wǎng)、打獵、飼養(yǎng)畜禽以充靤廚，故又稱包 。他始畫八卦，造書契、建都于陳州古稱宛丘今河南省淮陽縣。在位115年。正姓氏，制嫁娶。取各部落的特色：鱷之頭，蛇之身，鷹之爪，魚之鱗，虎之眼，組成新的圖騰——龍。自封為龍師，定龍宮，現(xiàn)留龍湖。龍成為中華民簇大團(tuán)結(jié)的簇徽，龍成為華夏民簇新的圖騰。華夏子孫稱之為——龍的傳人由此而來!。淮陽縣有保存完好的天下第一陵——伏羲陵。每年二月二至三月三，朝祖祭陵的人絡(luò)繹不絕，多時達(dá)十萬多人次。
伏姓遷徙分布
伏氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸與臺灣省均未進(jìn)入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谝话偈奈婚T閥。
據(jù)《郡望百姓家》記載：伏氏望出京兆郡。又據(jù)《元和姓纂》記載，伏氏望出太原、高陽、平昌。遠(yuǎn)古時有位偉大的部落首領(lǐng)，叫伏羲，傳說八卦就是他所創(chuàng)。還有傳說他和女媧繁殖了子孫。伏羲生活的年代，稍晚于炎帝和黃帝。伏姓的始祖，就是伏羲。伏羲又稱作宓羲，宓和伏，在上古是同一字，有的古書說伏羲的后代，有姓宓的。先人中最出名的是：〔伏生〕秦朝人，秦始皇建立秦朝后，為了天下人都聽他的，不想別的主意，就將讀書人活埋了，將書都燒了，就是焚書坑儒的故事。伏生就偷偷將一部上古典藉《尚書》臧在墻壁里。漢朝建立后，又重用知識分子，伏生取出墻內(nèi)的書，除損壞的部分，還剩二十多篇。那時有學(xué)問的人剩下沒幾個了，漢文帝就趕快派了人來向伏生求學(xué)，學(xué)習(xí)尚書，并傳抄這部經(jīng)典。伏姓遷徙地涉及大江南北的古帝，后裔或支族的分布也是很廣泛的，理出個頭緒來，無疑是對伏姓子孫尋根有益的。同時，從其后裔的分布狀況中，亦可反轉(zhuǎn)過來省視其悠久的傳說史，從而進(jìn)一步佐證伏羲氏是有其人的。此外，從伏姓(宓姓)的形成情況看，故里天水在進(jìn)入階級社會后，長期處在戎族居地，經(jīng)濟(jì)、文化不如黃河中下游，導(dǎo)致伏姓宗教未在天水地區(qū)形成，出現(xiàn)伏姓由東向西播遷的走向。這是與歷史發(fā)展的大趨勢相符合的。
伏姓姓氏文化
郡望
太原府：亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原，又另設(shè)晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。
高陽郡：戰(zhàn)國時期為高陽邑，東漢桓帝時期(公元147～167年)置郡，治所在高陽(今河北高陽)，其時轄地在今河北省高陽縣一帶。晉朝泰始初期置高陽國，治所在博陸(今河北蠡縣)，時轄四縣，轄境包括今保定、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。北魏時期置青州高陽郡，轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢黜。
平昌郡：即頓邱郡。據(jù)《宋書·州郡志》記載：“頓邱，二漢屬東郡，魏屬陽平，晉武帝泰始二年(丙戌，公元266年)，分淮陽置頓邱郡，縣屬焉。”其時轄地在今河南省清豐縣。南北朝時期的南朝宋國(約公元五世紀(jì))，將頓邱郡改成徐州平昌郡，治所在頓邱，其時轄地在今河南省中部地區(qū)。
安丘縣：漢朝時期置縣，其時轄地在今山西省安丘縣西南部。
堂號
太原堂：以望立堂。
高陽堂：以望立堂。
平昌堂：以望立堂。
安丘堂：以望立堂。
鳴琴堂：春秋的時候，孔子的弟子伏不齊為單父宰。不齊是一個很仁愛的人，而且他很有才智，他每天只彈琴作樂，看來不象他的同學(xué)巫子期治單父表現(xiàn)得勤勞。但是單父仍然被他治理得很好。人們夸獎他是“鳴琴而治”，所以叫作“鳴琴堂”，孔子夸獎他有“王佐之才”。
藏授堂：伏勝，字子賤，春秋時博士，歷史上稱之為“伏生”。秦始皇焚書坑儒時，伏生把《尚書》藏在墻壁里。到了漢高祖滅了秦朝以后，伏生扒開墻壁，見書發(fā)霉損壞了一些，還剩二十一卷。伏生便在齊、魯一帶聚徒講授。在漢文帝執(zhí)政時期，他已九十多歲了，漢文帝派太常史掌故錯跟伏生學(xué)《尚書》，由伏生的女兒口授，錯逐一記錄下來。就是今文《尚書》。
伏姓家族名人
伏勝：字子賤。漢朝時濟(jì)南人。生于周郝王五十五年(公元前260年)，卒于漢文帝三年(公元前161年)，享年99歲。為伏羲的后裔，其近祖由淮陽陳國遷到魯國(今山東南部的濟(jì)南)。原來是秦國的博士，世稱伏生。文帝時求能治《尚書》者，伏生是時九十余歲，老不能行，文帝便遣太常事史掌故晁錯前往求教，得29篇即是今之傳世的《尚書》。自己撰有《尚書大傳》。成為文學(xué)派的開山祖師。后世人極為推崇尊拜——追封為乘氏佰，尊為圣人，進(jìn)文廟與孔子一起，享受萬民祭祀。
伏恭：字叔齊，朗邪東武人(今山東諸城人)東漢明帝宰相。東漢光武帝建武年間，任劇縣令.常山太守等職，為官公正廉潔并以施惠政辦學(xué)校聞名。明帝永平二年(59年)遷任太仆。永平四年拜相，任司空。永平十三年以病辭相。東漢章帝元和元年(84年)卒，終年90歲。 伏無忌博學(xué)多識，繼承家學(xué)，傳習(xí)儒業(yè)。永和元年(公元136年)與儀郎黃景校定《中書五經(jīng)》.《諸子百年》元嘉年間(公元151-152年)無忌受詔與黃景共撰《漢紀(jì)》。此時，無忌利用校書便利，廣為收集史料又加以整理刪削，編成《伏侯注》一書。
伏湛：字惠公，瑯邪東武人(山東諸城)東漢光武帝宰相。
伏妃：上古時期伏羲的女兒，溺死于洛水，相傳為洛水之神。
伏滔：子玄度，東晉官員.學(xué)者。平昌安丘(現(xiàn)安丘西南)人。少有才學(xué)，遠(yuǎn)近聞名。任參軍，封聞嘉縣侯，任永世縣令。后任參軍，并領(lǐng)華容縣令，任著作郎，專掌國史，并任本州大王。后遷官游擊，仍兼著作郎，死于任。
伏恒：南朝齊、梁官僚。子玄耀。平昌安丘人。幼傳父業(yè)，能言玄理。知名于世。任齊太學(xué)士博士，東陽郡丞，衛(wèi)軍記室參軍等。任中書侍郎，任永陽內(nèi)史，新安太守，在郡清廉，恪盡職守，郡民為其立祠歌功。
伏明霞：伏明霞，女，1978年8月16日出生，中國前著名跳水運(yùn)動員，湖北武漢人。被稱為跳水女皇，7歲進(jìn)入少年體校學(xué)習(xí)跳水。9歲入選湖北省跳水隊(duì)。1990年進(jìn)入國家跳水隊(duì)。1996年奧運(yùn)會后從國家隊(duì)退役，1998年復(fù)出，是世界著名的跳水運(yùn)動員。后嫁給前香港財政司司長梁錦松。2003年產(chǎn)下一女，2004年底小伏再剖腹為梁家誕下兒子，2007年產(chǎn)下一子。姐姐名伏明燕。教練是于芬。退役后曾由葉劍英的孫女葉靜子擔(dān)任經(jīng)理人。
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