熊姓的來源介紹
熊姓最早可以追溯至西周周成王時期，得姓歷史悠久。關(guān)于熊姓來源，目前有源于羋姓、出自黃帝有熊氏之后、源于苗族、普米族等說法。以下是學習啦小編為你精心整理的熊姓的來源介紹，希望你喜歡。
熊姓源出
1.源于羋姓，出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其后裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹建立楚國，以王父字為氏。
2.出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所載，相傳黃帝生于壽丘，長于姬水，居軒轅之丘，建始都于丹陽(今湖北秭歸東南)，又稱有熊氏，其后有以地為氏者，稱熊姓。
3.源于苗族，屬于漢化改姓為氏。苗族仡熊氏，在戰(zhàn)國中期受楚文化影響頗深，當時即有改漢姓為熊氏者。到明朝時期的改土歸流運動時，已基本改為漢姓熊氏了。
4.源于普米族，屬于漢化改姓為氏。
5.源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
6.源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
熊姓遷徙分布
熊氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第七十二位的大姓，屬于大姓系列，人口約四百四十三萬余，占全國人口總數(shù)的0.28%左右。
熊姓發(fā)源于古時的楚國，即今湖北、湖南、江西等省，自然這一地區(qū)也成了熊姓首先繁衍的主要地區(qū)。
秦漢之際，熊姓仍舊以上述地方為其繁衍發(fā)展的中心，但亦有少數(shù)散居于河南、河北、山東等地。
魏晉南北朝時，熊姓已遷入我國江南廣大地區(qū)，經(jīng)過長時間的繁衍發(fā)展，逐漸在湖北之江陵、江西之南昌昌盛壯大起來，并陸續(xù)有人到朝中為官，故熊姓有以“南昌”、“江陵”為其郡望堂號的。
唐宋年間，熊姓后人陸續(xù)向江蘇、浙江地區(qū)遷移，而南昌與江陵兩地的熊姓依舊長盛不衰，人才輩出，族大人眾，據(jù)北宋地理總志《太平寰宇記》所載，岳州(治今湖南省岳陽市)四大姓中有熊姓，豫章(今江西省南昌市)五大姓之首為熊姓。可見在宋代時，熊姓仍廣泛分布在江西南昌及湖南岳陽一帶。而宋初移居福建省建安(今建甌縣)等地的熊姓，也逐漸成為望族，后世出了不少名人學子。
南宋末年，元世祖忽必烈派兵征討南宋，愛國將領(lǐng)文天祥拼死抵抗，但大廈將傾，非一木所能支也，故節(jié)節(jié)敗退，南宋王室也從杭州出逃福建，再由福建敗退廣東孤島——崖山。元兵所到之處，燒殺擄掠，百姓聞風而逃，故江浙一帶之熊姓有遷福建者，再由福建入廣東，以避兵火。
明初洪武年間，熊姓作為明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、山東、河北、北京、天津、江蘇、安徽、陜西等省。明代以后，熊姓子孫陸續(xù)向廣西、貴州、云南、四川、海南各處遷徙，并有融入苗族、水族、布依族、土家族、阿昌族等少數(shù)民族者。
到清朝，熊姓已散居全國各地，亦有閩粵之熊姓渡海赴臺，進而遷居海外，僑居新加坡等國者。
如今，熊姓分布以湖北、江西、四川、湖南等省為多，上述四省之熊姓約占全國漢族熊姓人口的百分之六十六。
熊姓姓氏文化
郡望
江陵郡：原為春秋時期楚國的郢郡，漢朝時期置江陵縣，為南郡治所。南北朝時期齊國改置江陵郡，治所在江陵(今湖北江陵)，其時轄地在今湖北省江陵縣及川東一帶地區(qū)。
豫章郡：亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時期的洪州之地，戰(zhàn)國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其時轄地在今江西省南昌市，南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國，即今江西省北部地區(qū)。隋朝時期為洪州治所。唐朝以后又改為豫章郡洪州，后期曾改為鐘陵縣，再后又改為南昌。五代時期的南唐及明、清諸朝為南昌府治，明朝初期曾為洪都府治，其時轄地均為今江西省南昌市。
秭歸縣：秭歸縣是楚文化發(fā)源地，歷史悠久。據(jù)考古發(fā)掘資料，在距今7000年以前，縣境東鄰朝天嘴一帶就有人類定居生活。商王武丁時代(公元前十三世紀)，秭歸為歸國所在地。西周周成王時代(公元前十一世紀)，為楚子熊繹之始國。西周后期至春秋前期為夔子國，戰(zhàn)國后期稱歸鄉(xiāng)。秦始皇統(tǒng)一中國后，天下分為郡縣，歸鄉(xiāng)在南郡轄區(qū)內(nèi)。西漢朝元始二年(丙申，公元前205年)，置秭歸縣。緣其地為楚三閭大夫屈原之故鄉(xiāng)，“屈原有賢姊，聞原放還，亦來歸……因名曰秭歸。”北周建德六年(丁酉，公元577年)置秭歸郡，避郡縣同名改秭歸縣為長寧縣。隋朝開皇三年罷下諸郡，改長寧縣為秭歸縣。唐朝武德二年(，公元619年)置歸州，轄秭歸、巴東二縣，次年轄秭歸、巴東、興山三縣。唐天寶元年(壬午，公元742年)改置巴東郡、治秭歸。乾元年(戊戌，公元758年)復置歸州。宋代仍名歸州。元至元十四年(丁丑，公元1277年)升為歸州路，隸湖廣行中書省，元至元十六年(庚申，公元1356年)降為州。明洪武九年(丙辰，公元1376年)廢歸州置秭歸縣，隸夷陵州。明洪武十年(丁巳，公元1377年)再改秭歸為長寧縣，明洪武十三年(庚申，公元1380年)裁長寧縣復置歸州，轄興山、巴東二縣。清雍正七年(己酉，公元1729年)升歸州為直隸州，隸湖北省，轄長陽、興山、巴東、恩施四縣并容美、龍?zhí)妒艂€土司。清雍正十三年(癸酉，公元1753年)降為縣級州，屬宜昌府，不再轄縣。民國元年(壬子，公元1912年)改為秭歸縣。1949年中華人民共和國建立后仍名秭歸縣，先后隸宜昌行政區(qū)專員公署，宜都工業(yè)區(qū)行政公署，宜昌專員公署，宜昌地區(qū)革革委員會，宜昌地區(qū)行政公署。1992年宜昌地區(qū)與宜昌市合并，秭歸縣隸宜昌市管轄。
堂號
江陵堂：以望立堂。
江陵堂熊氏族譜
江陵堂熊氏族譜
蘭溪堂：以望立堂。
秭歸堂：以望立堂。
南昌堂：以望立堂，亦稱豫章堂。
射石堂：古時有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜間走路，老遠就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射，老虎卻一動不動。他走近一瞧，果然中了，而且箭頭射進去幾寸，用手拔也拔不出，原來是一塊大石頭。
熊姓家族名人
熊安生：北朝經(jīng)學家，北學代表人物之一，字植之，長樂阜城(今河北省阜城東)人。通五經(jīng)，精“三禮”，北齊時任國子博士。后入北周，武帝宣政元年(公元578年)，宮露門學博士。不久即去世。他沿襲東漢儒家經(jīng)說，撰有《周禮》、《禮記》、《孝經(jīng)》諸義疏，皆劓。清·馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《禮記熊氏義疏》四卷。
熊廷弼：明湖廣江夏(今湖北省武昌)人，字飛百，萬歷進士。萬歷四十七年(1619年)以兵部右侍郎任遼東經(jīng)略。他召集流亡，整肅軍令，訓練部隊，加強防務，在職年余，后金軍不敢來攻。明熹宗即位，魏忠賢專權(quán)，他被排擠去職。天啟元年(1621年)，遼陽、沈陽失守，再任經(jīng)略，與巡撫王化貞不和。次年王兵敗潰退，他同退入關(guān)，后為魏忠賢冤殺。
熊大木：福建省建陽人，明代通俗小說的編著者與刊行者。編有《全漢志傳》、《唐書志傳》、《宋傳續(xù)集》、《楊家將演義》等通俗小說，其詠史詩別具一格，頗有新意。
熊朋來：元朝文學家、音樂家，豫章(今南昌)人，宋咸淳時進士。入元后，官至福清州(今福建福清)判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五經(jīng)說》、《瑟譜》。
熊文燦：永寧衛(wèi)(今四川省敘永)人，明代大臣，累官至兵部尚書。
熊賜履：湖北省孝感人，清時大臣、政治家、一代學者。累官至吏部尚書，治程、朱理學，認為可以用理學指導政治，強化思想領(lǐng)域的統(tǒng)治。有《經(jīng)義齋集》等。
熊伯龍：清初無神論者，字次侯，號塞齋，別號鐘陵，漢陽(今屬湖北省)人。歷國子監(jiān)祭酒、內(nèi)閣學士，熟悉西方天文算學，通佛學、魏晉玄學和宋明理學。曾編著《無何集》將王充《論衡》中駁斥讖緯神學的言論分類編排，從儒學立場對傳統(tǒng)宗教迷信進行了批判。他認為“天不故意造作”，“災異非天譴告”，人的生死是自然之道，人死不能為鬼神。
熊秉坤：湖北省江夏人，早期民主革命者，打響武昌起義第一槍。曾任國民黨湖北省政府委員，兼任武昌市等職，解放后任政協(xié)委員。
熊希齡：湖南鳳凰人，光緒年間進士，授翰林院編修。甲午戰(zhàn)爭時因反對與日議和，被革職，戊戌政變時被禁錮。辛亥革命后，擁護袁世凱。后任唐紹儀內(nèi)閣財政總長、內(nèi)閣國務、世界紅十字會中華總會會長等職。
熊雄(1892-1927.5)，江西省宜豐縣人。中國老一輩的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨早期從事革命軍隊政治工作的領(lǐng)導人之一。
熊克武——四川省井研人，近代民主革命者。辛亥革命后曾任四川督軍、川軍總司令等職，建國后，曾任西南軍政委員會副主席，中國國民黨革命委員會中央副主席等職務。1970年病逝于北京。
熊耀華(1938.6.7—1985.9.21)，筆名古龍，著名武俠小說家，新派武俠小說泰斗和宗師。
熊佛西(1900-1965)戲劇教育家，劇作家。
熊十力(1885—1968)著名哲學家，新儒家開山祖師，國學大師。
熊召政，著名作家，詩人。
熊天平(Panda，1969年8月24日-)，本名熊威，臺灣歌手，臺中市和平區(qū)谷關(guān)人，祖籍湖北，畢業(yè)于中國文化大學韓文系，曾擔任過民歌手、滑雪教練、國家滑雪隊儲訓隊員。
熊汝霖，(Shawn Rolling，1978.1.2—)內(nèi)地著名創(chuàng)作型男歌手，畢業(yè)于美國伯克利音樂學院音樂系。2006年央視《夢想中國》冠軍，2012年成立個人飛行大道音樂工作室。
熊姓的來源介紹相關(guān)文章：
熊姓的來源介紹
