祝姓的來源介紹
祝姓發(fā)源于今山東長清，西周、東周兩代祝姓除繁衍于其發(fā)源地外，因仕宦等原因，逐漸進(jìn)入今陜西、河南等省。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的祝姓的來源介紹，希望你喜歡。
祝姓源出
1、出自姬姓，為黃帝之裔。據(jù)《元和姓纂》、《新唐書·宰相世系表》 相關(guān)書籍《祝姓淵源》等所載，黃帝之后，周武王封其于祝(故城在今山東清東北祝阿故城)，后來就有了祝國，子孫以地為氏。
2、出自己姓，祝融之后。據(jù)《元和姓纂》所載，祝融之后有以官職命姓者。遠(yuǎn)古時候有位火神叫祝融，是一位氏族首領(lǐng)。
3、以官職為姓。據(jù)《姓譜》、《路史》所載，古有巫史祝祀之官，其子孫以官為氏。
4、出自他族改姓。據(jù)《通志·氏族略》所載，北魏叱盧(吐缶)氏之后有祝姓;清朝滿洲八旗姓愛新覺羅氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者;傈僳族以竹為圖騰的麻打息氏族漢姓為祝;今滿、瑤、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖
傳說中中原各族的共同祖先，即黃帝。姓公孫，名軒轅，有熊國君少典氏之子，又稱有熊氏，因長居姬水，改姓姬。初為軒轅氏部落首領(lǐng)，在坂泉(在河北涿鹿東南)一戰(zhàn)，打敗炎帝，遂合二為一。經(jīng)并肩協(xié)力，在涿鹿(今河北涿鹿南)之野擊敗九黎族，擒殺蚩尤，被推為炎黃部落聯(lián)盟首領(lǐng)。因其子孫在周武王時封于祝，遂產(chǎn)生祝姓，又因祝融之后有祝姓，而祝融亦為黃帝后裔，故祝姓尊黃帝為祝姓始祖。
祝姓遷徙分布
祝姓發(fā)源于今山東長清，西周、東周兩代祝姓除繁衍于其發(fā)源地外，因仕宦等原因，逐漸進(jìn)入今陜西、河南等省。周有大夫祝跪，因叛亂未果而逃奔溫邑(今河南溫縣)。春秋時，鄭有大臣祝聃、?？睿l(wèi)有大臣祝佗。表明鄭(今河南新鄭)、衛(wèi)(河北南部至河南北部間地)兩地已有祝姓人。西漢時有齊(今山東)人祝午，漢中南鄭(今屬陜西)人祝龜，九江(今屬江西)人祝生。表明此際已有祝姓人徙居江南。東漢時祝姓名人有尚書令祝諷，侍御史祝王晉，九真太守、長沙臨湘人祝良，光祿大夫、中山盧奴(今河北定州)人祝恬。這些史實說明，此際之祝姓已成為北方名門著姓之一，并且已有祝姓落籍湖南。魏晉南北朝時期，河南、太原兩地之祝姓繁衍昌盛，人丁興旺。故后世祝姓有以河南、太原為其郡望堂號的。當(dāng)然，此際的社會動蕩，亦造成大量祝姓徙奔今安徽、江蘇、浙江、江西等地。此際出了位婦孺皆知的祝英臺，她是今浙江上虞人。唐中期以后，特別是安史之亂和黃巢起義之后，造成今中原一帶十室九空，祝姓由河南避居湖北，或由陜西越秦嶺進(jìn)入四川。在此際，雍州始平(今陜西興平)人祝欽明入朝為相。是祝姓歷史上唯一一位宰相。兩宋時期，祝姓在北方趨于沉寂，而南方之祝姓卻日熾日昌起來。其中祝諮丘由單州城武(今山東成武)徙居滑州韋城(今河南長垣)，祝穆由歙州(今安徽歙縣)徙居建寧崇安(今屬福建)，祝象器由江陵(今屬湖北)遷居歙州。此際之祝姓除已落籍福建外，已有定居今廣東者。明初，山西祝姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于今山東、陜西、湖北、湖南等地。明中葉以后，有沿海之祝姓赴臺謀生。清初，兩湖之祝姓伴隨湖廣填四川的風(fēng)潮入遷四川。如今，祝姓在全國分布較廣，尤以安徽、四川等省多此姓，兩省之祝姓約占全國漢族祝姓人口的百分之四十三。祝姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百四十一位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零八七。安微太和縣西北部有祝姓村莊48個，系明朝洪武年間由山西洪桐縣大槐樹下遷來的5兄弟繁衍開來的。
祝姓姓氏文化
郡望
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續(xù)至今。
晉陽郡：春秋末期，趙簡子家臣董安于始筑晉陽城，在今太原西南晉源鎮(zhèn)。秦國改置為晉陽縣，為太原郡治所，屬太原郡轄屬(今山西太原)，不久又改名為太原郡。西漢初年曾經(jīng)設(shè)為太原國，晉陽為太原國都，不久又兼置并州。東漢時期撤掉了并州，晉陽歸屬于冀州，分置為恒山、西河二郡，在今陜西省太原市西南。西晉時期予以擴(kuò)建。南北朝時期北齊于汾水東岸增筑新城，在舊城增設(shè)龍山縣。隋朝時期以龍山縣為晉陽，而原晉陽則為太原。五代時期為北漢都城。大宋王朝滅北漢后，毀掉晉陽，將其移到并州至陽曲(今山西太原)。
太原府：亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原，又另設(shè)晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在。
堂號
太原堂：以望立堂。
勤貽堂牌匾
勤貽堂牌匾
河南堂：以望立堂。
晉陽堂：以望立堂。
勤貽堂：以望立堂。
祝姓家族名人
祝英臺：東晉會稽上虞人，小字九娘。女扮男裝，與會稽梁山伯同游學(xué)三年。后梁山伯知其為女兒身，欲娶為妻，而英臺已許配他人，遂郁悒而終。次年，英臺出嫁過山伯墓，其臨墓慟哭，墓地忽裂，遂與山伯同穴。宰相謝安上奏朝廷，封為義婦冢。
祝世祿：江西省德興人，明代學(xué)者。萬歷進(jìn)士，官至尚寶司卿。為耿定向高足。有《祝子小言》、《環(huán)碧齋小言》、《環(huán)碧齋詩集》等。
祝融：帝顓頊的孫，名重黎，為高辛氏火正。以諄耀敦大，光明四海，故命之曰祝融。共工氏作亂，帝命重黎殺而不盡。帝以庚寅日殺重黎，以其弟吳回代重黎，復(fù)居火正為祝融，遂平共工氏。后世祀為火神。
祝午：西漢齊人，齊王劉襄的郎中令。呂后死后，其親屬欲作亂。祝午獻(xiàn)計給齊王，將瑯邪王誘騙到齊國，而盡發(fā)瑯邪國之兵。
祝恬：中山盧奴人，東漢大臣。初任司隸校尉，后遷光祿大夫、司徒。
?；眨?1568-1634)江西臨川人，字文柔，號懷復(fù)。與湯顯祖、邱兆麟、帥機(jī)齊名，被譽(yù)為明代臨川前四大才子。與邱兆麟、帥機(jī)并稱為臨川“三大名士”。官至山東道臨監(jiān)察御史。
祝嘉：浙江省秀水人，字明甫，號西澗，清代詩人、畫家。乾隆二十五年舉人。會試屢不中，閑門力學(xué)。善畫梅，工詩。有《西澗詩鈔》。
祝欽明：京兆始平(今陜西省興平)人，唐代大臣。中六經(jīng)科選，為太子率更令。中宗復(fù)位，擢國子祭酒同中書門下三品(位同宰相)，歷刑部、禮部尚書，后以崇文館學(xué)士卒。
祝象器：宋代五經(jīng)博士。樂善好施，名聞州郡。家財萬貫，幾乎有州郡的一半，時稱“祝半州”。
祝可久：信州鉛山(今屬江西省)人，宋代名士。立功邊陲，官至貴州刺史。父亡后歸隱山林，樂于行義事，與弟祝可大共建鄉(xiāng)校，士林稱之。
祝允明(祝枝山)：(1460—1527)字希哲，漢族，長洲(今江蘇省蘇州)人，明朝文學(xué)家、書畫家。因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。舉人出身，曾任廣東興寧知縣，應(yīng)天通判。他博覽群籍，為文多奇氣;尤工書法，小楷、狂草無一不精。與唐伯虎、徐禎卿、文征明并稱吳中四才子。有《前聞記》、《九朝野記》、《蘇材小纂》、《祝氏集略》30卷、《懷星堂集》30卷等。
祝世昌：遼陽(今屬遼寧省)人，明末清初將領(lǐng)。原為明將，后降后金(清)，隸漢軍鑲紅旗。入關(guān)后，授右副都御史，巡撫山西。
祝維誥：浙江秀水人，清代詩人。舉人出身，官內(nèi)閣中書。工詩，有《綠溪詩稿》。
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