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黃姓姓氏源流和遷徙分布

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  黃姓,中華姓氏之一,是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓及少數(shù)民族改姓等。吳回(祝融)之子陸終為得姓始祖。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的黃姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

  黃姓姓氏源流

  黃帝-舜時(shí)代,東夷部落的首領(lǐng)叫伯益,因幫助禹治水有功,又因佐舜調(diào)馴鳥獸,鳥獸多馴服,被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支。其中的黃氏,大約于商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時(shí)期,南方的楚國稱霸,只有黃國和隨國敢于抗衡。公元前648年,楚成王責(zé)備黃國不向楚國進(jìn)貢,黃國國君錯(cuò)誤地分析形勢,既不理會楚國的責(zé)問,又不進(jìn)行任何防備,結(jié)果于當(dāng)年夏天被楚國滅掉。亡國后的黃國子孫,以國名為姓氏,就是黃氏。無論是黃姓出自伯益,還是陸終,總起來說是帝顓頊的后代,屬于以國為氏之類。 關(guān)于黃姓的起源,還有一種說法是出身于少昊之后。這一支黃人,是顓頊時(shí)從河南黃水西遷到山西汾水下游的,所建的黃國,于春秋早期為晉國所滅,這也是黃氏姓源之一。 在歷史上多次民族大融合中,黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數(shù)民族。亡國后的黃氏遺民,有的逃至今河南中部,大批被遷到今湖北境內(nèi),有的在楚國做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地,都是因?yàn)辄S人遷來而得名的。 漢代以后,黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙,南至湖南、江西、四川等地,北至河南固始、南陽。黃氏入居福建,始于晉代。宋元之際,黃氏稱盛于閩粵,至明末清初,開始移居到臺灣,后又有不少人移至海外。 黃姓為當(dāng)今中國8大姓。另外,黃姓在臺灣人中更為常見,與鄭姓共同享有黃鄭排滿街之美譽(yù)。

  黃姓由來

  1、出自嬴姓。據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載,黃姓為陸終之后,其后建立黃國,后為楚所滅,子孫以國為氏。帝舜時(shí)代,東夷部落的首領(lǐng)叫伯益,是“帝顓頊之苗裔”,因幫助大禹治水有功,被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國,因被周朝封為子爵,又稱黃子國。春秋時(shí)期,楚國稱霸,只有黃國和隨國敢于抗衡。公元前648年,黃被楚滅。亡國后的黃國子孫,以國名為氏,就是黃氏。

  2、出自金天氏之后。據(jù)《古今姓氏書辨證》所載,黃氏起源于金天氏之后。臺駘是上古時(shí)期少昊金天氏的苗裔,世代為水官之長,顓頊時(shí)受封于汾川,后世尊為汾水之神。春秋時(shí),臺駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國,后來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓,成為黃姓。

  3、據(jù)《東夷源流史》所載,遠(yuǎn)古顓頊時(shí)代,黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游,建立黃國,以國為姓。陸終。上古時(shí)期火神祝融(掌管火的官)吳回之子。后其繼任祝融。周代時(shí),其后被封于黃(今河南省潢川西十二里),建立了黃國。黃國后來被楚國所滅,其后代子孫分散到了各地,他們不忘亡國之恨,遂以原國名為氏,稱黃姓。并尊陸終為其得姓始祖。

  4、出自他姓改姓。上古時(shí)代及后朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。

  5、出自回族中的黃姓來源有二:

 ?、?今福建省泉州市的少數(shù)蒲姓回族為避元代“反色目”的誅殺而改黃姓。但由于出自不情愿,放將黃姓故意寫成“苗”(莆)字,因苗(莆)與蒲同音,若被人發(fā)覺,落下加上兩點(diǎn)就是黃字,久之便成了“黃”姓。

 ?、?元代黃姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯蘭教,其后裔融于回族并姓黃。黃姓回族主要分布在福建、四川、河南、寧夏部分地區(qū)。

  6、黃淵

  黃淵始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地區(qū),如云南威信譜在“淵”字條下明言:“世譜錄淵公為一世始祖。”又引《十朋譜》之語:“淵公字好善,遷居黃崗之地,子孫多以公為始祖。”

  黃姓遷徙分布

  1、黃姓的原始祖先——黃夷的流徙

  黃夷的發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源——西拉木倫河流域。后來向東南遷徙,經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島,加入東夷集團(tuán),成為九夷中的一支。再往后,在華夏與東夷的大融合之中,黃夷和其他許多少昊子孫氏族,跟隨顓頊從山東半島內(nèi)遷到了中原地區(qū)。

  2、黃國人的遷徙

  上古黃國之一的潢川黃國在今河南潢川縣的古中原境內(nèi)。自從公元前648年潢川黃國被楚國滅亡后,黃姓族人有少數(shù)逃到河南中部,大批則被迫內(nèi)遷到楚國腹地,定居在湖北黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣。今日的黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地,據(jù)說就是因黃人遷此而得名。其中有一支內(nèi)遷到楚都郢(今江陵、荊州),形成秦時(shí)著名的江陵黃氏。還有一支內(nèi)遷到江夏安陸(今湖北云夢縣東南一帶),后來發(fā)展成漢代最著名的江夏黃氏。亡國后,一部分黃國遺民仍留在潢川故地,堅(jiān)守家園,頑強(qiáng)生活。戰(zhàn)國時(shí)期,黃國貴族后代黃歇事楚頃襄王,于楚考烈王元年(前262)任楚相,被封為春申君,最早的封地在今潢川縣,所以,直至清代,潢川城都一直叫春申鎮(zhèn)。后來,黃歇改封于吳 (今江蘇省蘇州),他的13個(gè)兒子,有的就定居于江蘇。據(jù)《客家姓氏淵源》所載,黃歇曾因避難而遷居于距江夏縣城30里的黃鶴鄉(xiāng)仁義村,其子孫散之四方。從戰(zhàn)國晚期起,江夏郡(今湖北省武漢一帶)成為黃氏繁衍發(fā)展的中心,如漢丞相黃霸、太尉黃瓊都世居江夏,故其族人以“江夏”為郡號。

  3、兩漢到兩晉的遷徙

  漢代以后,主要由于任官的原因,黃氏分別向大江南北遷徙,北遷至河南固始、南陽等地,南遷至江西、湖南、四川等地,黃氏也是從晉代開始大批人居福建。《閩書》載:“永嘉二年 (308年),中原動(dòng)蕩,衣冠始人閩者八族,所謂林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡是也。”據(jù)福建早期黃氏族譜記載,兩晉之際,江夏黃氏族人黃元方(字彥豐又名黃允),為官晉安太守,后定居福建,成為福建歷史上最早的黃氏望族——晉安黃氏。據(jù)說,后來的莆田黃氏、侯官黃氏、軍城黃氏和四安黃氏等,都是黃元方晉安黃氏的后裔。

  4、隋唐五代時(shí)期的遷徙

  唐高宗時(shí),陳政、陳元光開漳州,中原58姓將宮隨其人籍漳州,漳州黃氏即為其中之一。臺灣《江夏黃氏歷代世系表》亦有這方面的記載:有名黃彥豐者,于晉永嘉年間(300年)八姓衣冠人閩居候官黃巷,墾荒致富,唐朝進(jìn)士開國公謚忠義桂州刺史黃岸入莆其子孫蕃昌興旺,為閩中著姓大族。又有浯州牧馬監(jiān)陳淵,也在唐朝初期率許、蔡、張、黃等12姓入閩,定居浯州。今福建金門黃氏,多為這支入閩的黃姓后代。唐末,洛陽人黃子棱隨父入福建,事后梁太祖朱全忠義子,累官侍御史,后避亂居于建陽之東。唐末五代時(shí)期,河南光州固始人王朝、王審知兄弟人據(jù)八閩,中原黃姓特別是固始黃氏紛紛渡江南下入閩,前往投奔。如宋人黃椿,其祖先“光州固始人也,五季之亂,從王審知入閩為判官,因家焉。后析而為三:一居福清之嗒林,一寓閩邑之黃巷,一居長樂北鄉(xiāng)之黃垅。”再如黃振龍,“九世祖黃碣(新唐書、十國春秋有傳)自光州固始從王氏入閩,因仕焉居,言路有直聲,后遷至中丞。”

  5、宋元時(shí)期的遷徙

  黃姓迅速發(fā)展和空前繁榮的時(shí)期,據(jù)《黃氏淵源》載,宋代,軍城黃氏初祖黃中庸其先江夏人也,官至太常卿侍中兼同知樞密院使,其玄孫翰林院館閣??敝匦蕖督能姵屈S氏家譜》,呈奏皇帝,得到了“軍城黃氏,忠孝兩全(唐忠臣黃碣宋孝子黃廓),江夏無雙,四代聯(lián)登,簪纓世濟(jì),積學(xué)才學(xué)”的御批。宋代還有莆陽遷潮始祖黃詹(一名黃汝詹),子孫散處廣東各地,居潮州者為多,后發(fā)展成為廣東大姓。

  ① 金華黃氏:始祖是黃香裔孫黃苾。自江夏遷婺(金華府)之浦陽(今浙江金華市浦江縣)。 黃苾,是東晉時(shí)人,黃香的第十代孫。最初在兗州(今山東鄆城縣)做官,后來升為金陵(今江蘇南京市)按察,故族譜上稱他為按察公。當(dāng)時(shí),金陵鎮(zhèn)守長官吳英,很賞識黃苾的才干,便招他為婿。后因金陵一帶戰(zhàn)亂頻仍,黃苾夫妻便隱居于浦陽。以后子孫繁衍興旺,成為東南大族浦陽黃氏。黃峭山名黃峭,字峭山,又名岳,字實(shí)登,號十郎。唐末五代人,是邵武黃氏始祖黃惟淡之孫。黃惟淡原籍河南光州固始。據(jù)福建《麟峰黃氏家譜·舊序》,唐末昭宗景福二年(893年)九月,以王潮為福建觀察使,“潮始人閩”。黃惟淡也于此時(shí)帶領(lǐng)家族隨王朝、王審知兄弟自光州固苧遷徙至福建,初居建州浦城(今福建浦城),不久遷居邵武,苧籍邵武平灑鄉(xiāng)(今邵武市水北鄉(xiāng)舊縣村),成為后世聞名的邵武黃氏一派始祖。

 ?、?客家黃氏 (屬邵武分支)寧化客家黃氏是峭山公的支裔,其開基始祖是峭山公的第九子黃化,字惟枋,號從章。又名黃寧,或黃朝化,都是因遷居地“寧化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日,原籍邵武禾坪。公元951年邵武黃氏大分析時(shí),黃化即領(lǐng)家室自禾坪再向西南徙居汀州府寧化縣,落籍寧化石壁村,開拓新的基業(yè)。黃化在宋初中第十九名進(jìn)士,官任左御史、廣州刺史等職。黃化的后裔,在閩粵為官任職的不少,子孫極為興盛,遍布閩、粵兩省各地。黃化被尊為閩粵客家黃氏的始祖,為許多黃氏家譜所尊稱的著名的“寧化公”。

  6、明清時(shí)期的遷徙

  ① 遷往臺灣的黃姓:明末清初,閩粵一帶的黃氏,有一部分遷往臺灣,人丁興旺,與陳姓、林姓、鄭姓,成為臺灣的四大姓,素有“陳林半天下,黃鄭排滿街”的美稱。后來,黃氏又播遷到了海外。

  早在明代以前就開始東渡海峽,遷徙人臺。爾后,他們世世代代生息繁衍于此,開拓寶島,艱苦創(chuàng)業(yè)。臺灣的發(fā)展歷史進(jìn)程,將深深地銘記下他們不朽的功績。明朝天啟末年(1625—1627年),福建大旱,鄭芝龍便舟載饑民數(shù)萬人人臺,其中有大批黃姓成員。但見于史籍記載的最早遷臺黃氏,是明末南安人黃正束,他在明崇禎十年 (1637年)移居今臺灣馬公,后支分澎湖湖西。這以后,黃姓之人臺者,便源源不斷,到了清代的前期和中葉,便形成丁高潮。他們大多來自福建的泉州、漳州、汀州和廣東的嘉應(yīng)、潮州、惠州等地,散居于臺灣各地。他們往往成為后世臺灣黃姓各支派的人遷始祖。據(jù)《閩臺關(guān)系族譜資料選編》節(jié)選《桃源蓬萊黃氏族譜》記載,福建永春縣桃源蓬萊黃氏家族第十四世的黃毓盼,第十五世的黃宗選、黃宗瑯、黃宗瑤,第十六世的黃文令、黃紹養(yǎng)、黃紹禁,第十七世的黃克涼、黃克甚、黃克讀、黃克爐,第十八世的黃鴻釵、黃鴻胖、黃開倉等大批族人,都先后渡海徙居臺灣。晉江《安海金墩黃氏族譜》即記載,該族第十一代有黃貽鼐,第十二代有黃微熔、黃素官、黃光輝,均居臺灣,還有金墩后裔新加坡已故總統(tǒng)黃金輝,金墩安平黃恩瑞曾孫菲律賓前總統(tǒng)辦公廳主任、農(nóng)業(yè)部長黃嚴(yán)輝。潘湖遷臺灣淡水艋岬潘湖、臺北龍山金湖(金墩潘湖之簡稱)種德堂大宗祠。光緒《臨海黃氏家譜》(抄本)所載,福建泉州臨海黃氏,在清乾隆年間便有人開始遷往臺灣。此后,該族子孫多有徙居臺灣淡水、基隆等地者。如第六代有儒生黃王藝,于雍正時(shí)游學(xué)臺灣邦寮浪橋,后來就落籍臺灣;第八代有黃佳和遷往基隆、黃昕移居淡水;第九代有黃豆附徙臺灣、黃牒居淡水、黃情遷鹿港;第十代有黃公體、黃蜂、黃熙等遷居臺灣,臺灣黃姓,遍布全省各地,尤以澎湖列島和臺灣西海岸的基隆、淡水、桃園、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、臺南、屏東沿線地區(qū)為多。

 ?、?移居海外的黃姓 東南亞印支半島、南洋、歐美澳等世界各地,到處都有他們在拓荒,在建設(shè),在創(chuàng)造奇跡。越南 黃姓移居越南,很可能早在黃國滅亡后不久就開始了。當(dāng)時(shí)有大批黃姓遺民被楚國強(qiáng)迫遷徙到江南越人居住地區(qū),加入了越人隊(duì)伍。隨著越人的不斷南遷,黃姓也隨之遷入越南。不斷南遷的黃姓中,有秦漢山越黃氏,有六朝唐宋的黃洞蠻,有明清嶺南壯、瑤等族黃姓。越南人中的黃姓,絕大部分是上述移民的后裔。這些越人黃姓后裔,又從越南繼續(xù)擴(kuò)展,至今已廣布于印支半島各國。 在歷史上,還有一些黃姓中國人,由于政治避難、經(jīng)商等原因遷居越南。明亡后,許多黃姓遺民不甘事清,紛紛外逃避難。1679年,中國龍門副將黃進(jìn)與總兵楊某等,率3000余眾、戰(zhàn)船50余艘,逃往越南。阮氏王朝迫使他們進(jìn)入東浦(當(dāng)時(shí)屬柬埔寨)地區(qū)。從此,這批人及其后代便在東浦定居下來。當(dāng)今,黃姓已繁衍成為越南十大姓之一,在越南全國的200余個(gè)姓氏中,黃姓是人口數(shù)排在第八位的大姓。 泰國。是中國黃姓移民較早、人數(shù)很多的國家之一。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),泰國黃姓現(xiàn)有30余萬,在泰國華人社會中有很大的影響。泰國黃姓華僑、華人,不僅建立有自己的宗族組織“泰國黃氏宗親會”,還積極參加當(dāng)?shù)厝A僑華人的社會活動(dòng)與社團(tuán)組織。南洋。大約是在元朝末年,黃姓移居南洋。當(dāng)時(shí)一位名叫黃森屏的官員奉命出使婆羅國(今文萊)。他到達(dá)婆羅后,便在婆羅國留居下來。之后,他以杰出的才干被推為文萊華人的領(lǐng)袖。后來,成了整個(gè)婆羅國的統(tǒng)治者——蘇丹(實(shí)即國王)。他去世后,葬在文萊,子孫世代留居于此,且極為顯赫。黃森屏生有一女,于明洪武八年(1375年)嫁給渤泥(即文萊)第二蘇丹阿合曼。阿合曼逝世后,黃森屏的女兒便繼位為文萊國王。自此以后,文萊國王按女性血緣世系傳遞。第一位渤泥女王黃氏去世后,王位傳給了她與阿合曼蘇丹所生之女。至本世紀(jì),文萊國王已傳20余代,他們都是黃森屏的女性直系后裔。歷史上文萊王室便奉黃森屏為始祖。明代開始,遷徙南洋的黃姓大增。公元19世紀(jì),由于中國封閉的國門被西方殖民列強(qiáng)的大炮轟開,因而出現(xiàn)了沿海居民移居南洋的高潮。黃姓也是如此,移居南洋的人數(shù)迅速增長,僅據(jù)菲律賓殖民政府1893年和1894年的統(tǒng)計(jì)資料表明,在當(dāng)時(shí)移居菲律賓的近10萬華人中,來自福建晉江、同安、南安、龍溪等地的黃姓華僑就有數(shù)千人之多,在當(dāng)時(shí)旅菲華人七大姓中名列第二,僅次于陳姓。至今,菲律賓黃姓人口已發(fā)展到了5萬余名。此外,在印尼、馬來西亞、新加坡等國,也有大量的黃姓華人華僑。近代以后,南洋黃姓華僑華人為了聯(lián)絡(luò)同宗,都紛紛建立了各種宗族組織。在菲律賓,建有黃江夏堂;在印尼、新加坡、馬來西亞,建有江夏公所。此外,南洋黃姓華僑還在新加坡建立了統(tǒng)一的“南洋黃氏總會”。移居歐美澳黃姓移居美洲的歷史,始于19世紀(jì)50年代。在早期的美洲華僑各姓中,黃姓人數(shù)最多,主要來自廣東,其次是福建。廣東華僑,又主要來自興寧、新會、開平、恩平四地,故稱“四邑人”。在1850年成立的美國華僑社團(tuán)“四邑會館”中,黃姓人數(shù)最多;1854年由廣東興寧華僑創(chuàng)建于三藩市(即圣弗朗西斯科,又稱舊金山)的寧陽會館中,黃姓人數(shù)在26姓中排名第一;在1876年由開平、恩平兩地僑民在舊金山成立的合和會館中,黃姓在7大姓中名列第二。至今,在全美華裔各姓宗親中,黃姓宗親人數(shù)仍然是最多的。

  黃姓圖騰

  在遠(yuǎn)古蒙昧洪荒時(shí)代的中國東部地區(qū),有許多以鳥為圖騰的原始人群,生活在這一廣大地區(qū),典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強(qiáng)盛,組成為部落聯(lián)盟集團(tuán),史書稱其為九夷。據(jù)史籍《古本竹書紀(jì)年》,這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。其中的黃夷氏族,就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因?yàn)槌绨蔹S鳥而得此名。其發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠(yuǎn)古時(shí)代,在燕山南面的古幽州一帶,棲息著各種鳥類,其中有一種后人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥,不僅小巧精靈,色澤艷麗,而且叫聲清脆,婉轉(zhuǎn)悅耳。因?qū)S鳥的喜愛之情,轉(zhuǎn)而變?yōu)樽鹁?,后來發(fā)展至頂禮膜拜,就把它當(dāng)作自己氏族的守護(hù)神和標(biāo)志,因而也就成為這一氏族的圖騰。這個(gè)氏族就叫做黃鳥族、黃氏族,簡稱為黃夷、黃族、黃人,成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地,地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河,古代叫黃水,后來才改為“潢水”。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹:“《新唐書》始作潢字,遼金史因之?!肚逡唤y(tǒng)志》原本謂別于西黃河,故曰潢。”后來,黃人由內(nèi)蒙東部向東南部方向遷徙,經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島,加入東夷集團(tuán),成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城,掖縣南有黃山,興博縣有黃山,黃阜、濟(jì)南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠(yuǎn)古黃夷棲息活動(dòng)的地區(qū)。在東夷集團(tuán)中,黃人的勢力發(fā)展非常迅速,很快就成為東夷集團(tuán)中勢力強(qiáng)大的一支,因而被推尊為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在野蠻時(shí)代中期,東夷部族集團(tuán)由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯(lián)盟大首領(lǐng)時(shí),黃夷就與風(fēng)夷結(jié)成了婚姻氏族,后來又加入了少昊部落。當(dāng)時(shí),東夷集團(tuán)都普遍崇拜鳥。由于東夷集團(tuán)大首領(lǐng)少昊氏族的圖騰是鳳,因此鳳便成為百鳥之王,成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥,叫做皇(后寫作凰)。這種鳥與黃鳥一樣,通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛,而且這兩種鳥名的讀音完全相同?;束B是鳳鳥的配偶,恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處,黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯,崇拜的對象改成了凰鳥。這樣,黃鳥變成了皇 (凰)鳥,黃夷的圖騰由黃鸝鳥變?yōu)榻瘌P凰。當(dāng)歷史進(jìn)入到野蠻時(shí)代中期,大約是炎黃之世時(shí),東方黃夷部落部分成員陸續(xù)內(nèi)遷到了華北平原和黃河中下游地區(qū)時(shí),展現(xiàn)在他們眼前的盡是一片黃色:黃色的平原,黃色的山巒,還有橫穿北部中國的黃色的大河,人們便崇拜起大地和大河并把這條河叫做黃河。由于黃人內(nèi)遷中原,用原本是黃鸝鳥的顏色“黃”字來指稱大地的顏色,所以才有了《說文解字》的注釋:“黃,地之色也”。黃氏人加入東夷集團(tuán)后,與少昊氏結(jié)成了婚姻氏族的關(guān)系。后來,少昊氏族勢力越來越強(qiáng)大,少昊就成為東夷部落集團(tuán)的大首領(lǐng),這樣,黃夷降而為少昊部落的附屬氏族,它與少昊鳳鳥族的關(guān)系也由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献?。因此,黃夷便以少昊為本族始祖?!端螌W(xué)士集》說:少昊世代為水官之長,顓頊時(shí)他被封于汾川,后世尊其為汾水之神。春秋時(shí)臺駘的后裔建立了沈、姒、蓐、黃等國,后被晉國一一滅掉,其中黃國的公族子孫以國為姓,成為黃姓的一支,晉國的黃淵便是其后裔。亡國后的黃氏遺民,有的逃至今河南中部,大批被遷到今湖北境內(nèi),及福建入閩始祖黃元方(字彥豐又名黃允),有的在楚國做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地,都是因?yàn)辄S人遷來而得名的。漢代以后,黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙,南至湖南、江西、四川等地,北至河南固始、南陽。黃氏入居福建,始于晉代。宋元之際,黃氏稱盛于閩粵,至明末清初,開始移居到臺灣,后又有不少人移至海外。

  黃國歷史

  黃夷南下中原,東夷少昊的后裔--黃夷的后代建立了黃國?!吨駮o(jì)年》載:(夏)后相即位,二年,征黃夷。商代黃夷已在淮水之濱建立國家,與商王的關(guān)系不是十分和諧,卜辭中有伐于黃尹的記載。周人滅商后,黃人歸服,得以保留。從出土的東周時(shí)期黃國及相關(guān)的青銅器看,嬴姓黃國與姬姓曾國等一直保持婚姻關(guān)系。黃國故城位于河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉(xiāng)。城址長方形,周長6700米,城墻殘高5米-7米,時(shí)代為西周到春秋時(shí)期。在黃國故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶,發(fā)現(xiàn)黃國貴族墓地。1983年發(fā)掘出黃君孟夫婦墓,1988年發(fā)掘出黃季佗父墓。在黃國疆域內(nèi)的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國文物,時(shí)代多為春秋早期。黃國史實(shí)見于《左傳》者,始于桓公八年(前704年)。這時(shí)楚國方興,在楚地約會諸侯,黃、隨二國都沒參加,結(jié)果,漢陽的隨國受到討伐,淮水的黃國由于相距較遠(yuǎn),躲過一劫,但也遭到楚國的斥責(zé)。魯莊公十九年(前675年),楚文王首次伐黃。面對勢力已擴(kuò)張到淮河中上游的楚國,黃國采取了依靠強(qiáng)齊抵御強(qiáng)楚的策略。魯僖公二年(前658年),黃國參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國、宋國、江國、黃國等四國會盟。第二年,四國又在山東陽谷盟會。前655年秋天,黃、江二國伐陳。隨著齊國霸主地位的形成,淮域諸國紛紛叛楚附齊。極力北上爭霸的楚國當(dāng)然不甘示弱,前655年就將黃國的姻親小國弦國滅掉,弦子逃奔黃國。6年后,即前649年冬,楚國借口黃人不歸楚貢,出師由伐黃。半年后,即前648年夏,黃國終于被楚成王消黃國[待考—公元前648年],原始社會晚期至夏朝商朝和西周時(shí)期稱黃邑,東周列國時(shí)期稱黃國。夏襄王四年癸酉(公元前648年)被楚國所滅,地名依然稱黃邑。進(jìn)入封建社會以后稱光州,地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉(xiāng)境內(nèi),黃國都城的遺址成了河南文物重點(diǎn)保護(hù)單位。據(jù)《黃氏族譜》記載,黃帝的第八代孫,顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑,食邑黃城,以地為姓,成了黃氏的肇基始祖,成為黃邑的統(tǒng)治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國的土地上一代傳一代地繁衍分支,發(fā)展起來的。到周襄王四年(公元前648年)被楚國吞并以后,黃氏宗族結(jié)束了一兩千年的貴族地位,變成了平民百姓,變成了自食其力的勞動(dòng)者,融合在中華民族的大家庭之中,走上新的生活旅程。黃國都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉(xiāng)南面,故城略呈長方形,周長為6720米,城墻用灰沙夯土筑成,墻高5-7米,基寬5.9米,現(xiàn)尚存三處城門豁口,是目前河南省東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的一座古城遺址。由于它在公元前648年被楚國所滅,經(jīng)過2650多年的改朝換代和災(zāi)荒戰(zhàn)亂,時(shí)過境遷,古城荒廢倒塌,今天的黃國都城已經(jīng)蕩然無存,已經(jīng)掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國都城能夠看到的古跡,只有黃國宮殿池和1996年潢川縣黃氏宗親會重修的春申君歇公祖墓。  在黃國都城故址的一個(gè)小山崗上有一個(gè)小水池,池邊豎著一塊石碑,石碑上邊刻著“歷史文物重點(diǎn)保護(hù)單位,黃國宮殿天池,潢川人民政府立”。在黃國都城的西面,有戰(zhàn)國四君子春申君黃歇公的墳?zāi)梗枪?996年潢川縣黃氏宗親會重修的,其余的古跡蕩然無存。解放后發(fā)掘黃國都城時(shí)的700多件青銅器的歷史文物,被中國歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來到黃國當(dāng)統(tǒng)治者,過著統(tǒng)治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝,遵循先祖帝王分封制度,承認(rèn)黃國的王侯地位,世襲相傳至公元前648年被楚國所滅之后,黃氏宗族結(jié)束了統(tǒng)治者的地位,與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵?,共謀生存,共謀發(fā)展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長,人口的增多,歷代分支繁衍,必須采取分支遷居的方式,來維持宗族的繁衍與發(fā)展的局面。因此,黃氏宗族根據(jù)中華民族的留長遷幼的方式,各房留長子往黃國繼承祖業(yè),次子以下的兄弟外遷移居他鄉(xiāng),另創(chuàng)基業(yè),各自立自強(qiáng),興旺發(fā)達(dá)。經(jīng)過四千多年的歷代遷移傳播,大江南北,黃河之濱,長城內(nèi)外,海內(nèi)國外,五洲四海,處處都有黃氏宗親在居住,在創(chuàng)業(yè),在發(fā)展。黃氏子孫,勤勞智慧,遵紀(jì)守法,艱苦創(chuàng)業(yè),處處繁榮昌盛,丁財(cái)日熾,人文蔚起,形勢喜人。黃國是黃氏宗族的發(fā)祥地,是黃氏宗族的祖宗鄉(xiāng)。黃國人民勤勞樸實(shí),民風(fēng)民俗清雅,令海內(nèi)外每一個(gè)到潢川縣尋根訪祖的游子十分佩服。潢川縣當(dāng)?shù)卣腿嗣裾诜e極發(fā)掘黃氏的文化品牌,正在籌建黃都古跡旅游景點(diǎn)和相應(yīng)的旅游設(shè)施,吸引海內(nèi)外黃氏宗親到祖宗鄉(xiāng)投資置業(yè),觀光拜祖,為黃都增添光彩。由于黃國被楚國所滅和都城的倒塌,黃氏宗族地位的改變,黃氏宗族逐步遷居外地他鄉(xiāng),另謀發(fā)展。今天的黃國都城舊址,幾里路內(nèi)盡是田野,沒有鄉(xiāng)村,更沒有一戶黃姓人家,十幾里路內(nèi)的鄉(xiāng)村,黃氏鄉(xiāng)親少之又少。國內(nèi)外新編的有關(guān)黃姓的志書族譜中,對黃國都城的美好描寫提請改寫,不要盲人說瞎話,不要舞蹈海內(nèi)外鄉(xiāng)親。等到海內(nèi)外鄉(xiāng)親同心協(xié)力,共建黃都旅游勝地完成之日,我們黃氏宗族開心之時(shí)。潢川縣城地處中原腹地,城市規(guī)模不大,城市布局合理,城市規(guī)劃恰當(dāng),街道縱橫有序,街路清潔整齊,令人心曠神怡。潢川縣的父母官,對于尋根訪祖的黃氏鄉(xiāng)親十分熱情,帶領(lǐng)你到黃國都城實(shí)地參觀。隆古鄉(xiāng)是黃都所在地,鄉(xiāng)政府官員每年接待著一批又一批的海內(nèi)外黃氏宗親,黃國的父母官的行為令人欽佩,黃國的人民令人可敬。

  黃姓名人

  黃歇 游學(xué)博聞,楚考烈王以之為相,封為春申君。相楚二十余年,食客三千多人。娶李園之妹,知其有孕,納于考烈王,生幽王。后李園用事,忌春申君,遂伏死士于棘門刺殺之。

  黃霸 (前170~前51)字次公,西漢淮陽陽夏人。少學(xué)律令,武帝末,補(bǔ)侍郎謁者,歷河南太守丞,時(shí)吏尚嚴(yán)酷,而霸為政寬和。嘗從經(jīng)學(xué)家夏庚勝治尚書。官至丞相,封建成侯,卒謚定。

  黃香(18-106年)是我國東漢時(shí)期的一位文化名人。他為官的品位并不高,最高職務(wù)是魏郡太守,大約也就是一個(gè)四品官員。但他生命歷程中有兩個(gè)亮點(diǎn):一是他9歲時(shí),母親去世,他對父親格外孝敬,夏天他將床枕扇涼,冬天用身體把被褥溫暖后,才讓父親安睡;二是他很小的時(shí)候,便廣泛閱讀儒家經(jīng)典,精心鉆研道德學(xué)術(shù),能寫文章,當(dāng)時(shí)京師稱譽(yù)為“天下無雙,江夏黃童”。漢章帝還曾特許他到宮中藏書之所東觀讀書??鬃釉f:“孝悌也者其為人之本歟”。尊敬長輩,友愛兄弟,是做人的根本。黃香的這種品行正符合封建社會的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。舊傳元代郭守正挑選了歷史上的二十四位孝子,輯成《二十四孝子》一書,作為做人的楷模,黃香名列其中。因此,自明清以來,黃香一直被人們所推崇。

  黃庭堅(jiān) (1045~1105)字魯直,號山谷道人,又號涪翁,宋分寧(今江西修水縣)人。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱蘇門四學(xué)士。工詩,為江西詩派的開創(chuàng)人,并擅行、草書。著有山谷內(nèi)集、外集、別集、詞等。

  黃巢 (820~884)唐曹州人。出身鹽商,積財(cái)聚眾,尤好收留亡命之徒。唐懿宗以來,因皇室奢侈過度,賦稅沉重,加上連年發(fā)生水﹑旱災(zāi),遂致民不聊生,盜匪群起。唐僖宗乾符元年(公元874),王仙芝率盜匪起事,翌年黃巢起兵響應(yīng),乾符五年王仙芝敗死于湖北,黃巢被推舉為沖天大將軍,率眾攻掠江﹑浙﹑閩﹑粵等地,廣明元年(公元880)陷洛陽、長安,僖宗逃奔成都,巢自號為帝,國號大齊。唐以官爵籠絡(luò)李克用相援,大敗黃巢,巢自刎身亡,為害十年的黃巢之亂始告結(jié)束,史稱為黃巢之亂。

  黃道婆 元朝時(shí)擅于紡織技術(shù)的女工藝家。曾隨崖州黎族學(xué)習(xí)紡織技術(shù),學(xué)成后返鄉(xiāng)從事紡織工作,促成棉紡織業(yè)的進(jìn)步,使元明以后的松江細(xì)布聞名于四方。紡織業(yè)者遂立祠祭之,以感其功。亦稱為黃婆。

  黃中庸 (1130-1110)《紅樓夢》四大家族中生活原型黃氏先祖,字長行,號軍城居士。北海令、太常博士,累官中奉大夫、太常院卿、侍中兼樞密院副使,與歐陽修、王安石、包拯、韓琦等齊名。

  黃姓郡望堂號

  1、郡望

  江夏郡:漢高祖置郡此支黃氏為東漢大臣黃香之族所在。治所在安陸(今湖北省云夢)。

  會稽郡:秦時(shí)置郡。此支黃氏,出自東漢黃昌之后。治所在吳縣(今江蘇省蘇州市)。

  零陵郡:治所在零陵(今廣西全州西南)。

  巴東郡:東漢時(shí)置郡此支黃氏出自東漢蜀將黃權(quán)之后。治所在魚復(fù)(今四川省奉節(jié)東)。

  洛陽郡:即今洛陽,為江夏分支。

  晉安郡:治所在福建侯官(今福州市東街南側(cè)黃巷)。

  濮陽郡:治所在濮陽(今屬河南省)。

  東陽郡:治所在長山(今浙江省金華)。

  南安郡:治所在豕原道(今隴西渭水東岸)。

  西 郡:為酒泉黃衍之后。在今甘肅省永昌一帶。

  江陵郡:在今湖北省荊州。

  松陽郡:治所在今浙江省西南部。

  固始郡:治所在今河南省固始。

  2、堂號

  江夏堂:后漢黃香,小時(shí)死了母親,他對父親最孝,夏天用扇子把父親的席子扇涼,冬天把父親的被褥暖熱。人夸他的孝:“天下無雙,江夏黃童!”大量黃氏族譜記載:因惠連公受封于黃國而得勝。黃國被楚所滅之后,子孫四奔他鄉(xiāng),大部分向楚國腹地內(nèi)遷,分別定居于湖北的黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等地,并逐步形成黃氏不同分支。其中一支遷徙至江夏、安陸(今湖北省云夢縣東南至武漢市)一帶,繁衍為漢代最著名的江夏黃氏。這支黃姓宗族世居江夏,代為冠族,至孝子黃香,才傾天下,黃瓊、黃琬位至三公,名震宇內(nèi),時(shí)人譽(yù)稱“江夏黃氏,天下無雙”。今海內(nèi)外黃姓子孫萬派朝宗江夏,認(rèn)江夏為郡望與發(fā)祥地。江夏堂源此。

  寬和堂:漢代黃霸為河南太守。當(dāng)時(shí)的官吏都很嚴(yán)肅,黃霸為政獨(dú)尚寬和。宣帝時(shí),他任廷正(司法官),因事被關(guān)在監(jiān)獄。從官到民一齊為他呼冤,終于平反昭雪。此外,黃姓的主要堂號還有小堂號:“思敬堂”、“孝友堂”、“四士堂”、“檀樾堂”;僅金墩黃氏就有“千頃堂”、“萬卷堂”、“禮耕堂”、“敦本堂”、“種德堂”等。


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