黃姓姓氏源流和遷徙分布
黃姓，中華姓氏之一，是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓及少數(shù)民族改姓等。吳回(祝融)之子陸終為得姓始祖。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的黃姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
黃姓姓氏源流
黃帝-舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，因幫助禹治水有功，又因佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴服，被帝舜賜姓嬴氏。傳說(shuō)伯益的后裔有14支。其中的黃氏，大約于商末周初在今河南潢川建立黃國(guó)。春秋時(shí)期，南方的楚國(guó)稱(chēng)霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。公元前648年，楚成王責(zé)備黃國(guó)不向楚國(guó)進(jìn)貢，黃國(guó)國(guó)君錯(cuò)誤地分析形勢(shì)，既不理會(huì)楚國(guó)的責(zé)問(wèn)，又不進(jìn)行任何防備，結(jié)果于當(dāng)年夏天被楚國(guó)滅掉。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為姓氏，就是黃氏。無(wú)論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來(lái)說(shuō)是帝顓頊的后代，屬于以國(guó)為氏之類(lèi)。 關(guān)于黃姓的起源，還有一種說(shuō)法是出身于少昊之后。這一支黃人，是顓頊時(shí)從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國(guó)，于春秋早期為晉國(guó)所滅，這也是黃氏姓源之一。 在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數(shù)民族。亡國(guó)后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內(nèi)，有的在楚國(guó)做了官。據(jù)說(shuō)今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因?yàn)辄S人遷來(lái)而得名的。 漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽(yáng)。黃氏入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱(chēng)盛于閩粵，至明末清初，開(kāi)始移居到臺(tái)灣，后又有不少人移至海外。 黃姓為當(dāng)今中國(guó)8大姓。另外，黃姓在臺(tái)灣人中更為常見(jiàn)，與鄭姓共同享有黃鄭排滿街之美譽(yù)。
黃姓由來(lái)
1、出自嬴姓。據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，黃姓為陸終之后，其后建立黃國(guó)，后為楚所滅，子孫以國(guó)為氏。帝舜時(shí)代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是“帝顓頊之苗裔”，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說(shuō)伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱(chēng)嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國(guó)，因被周朝封為子爵，又稱(chēng)黃子國(guó)。春秋時(shí)期，楚國(guó)稱(chēng)霸，只有黃國(guó)和隨國(guó)敢于抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國(guó)后的黃國(guó)子孫，以國(guó)名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之后。據(jù)《古今姓氏書(shū)辨證》所載，黃氏起源于金天氏之后。臺(tái)駘是上古時(shí)期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時(shí)，臺(tái)駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國(guó)，后來(lái)都被晉國(guó)滅掉了。其中黃國(guó)公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓。
3、據(jù)《東夷源流史》所載，遠(yuǎn)古顓頊時(shí)代，黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游，建立黃國(guó)，以國(guó)為姓。陸終。上古時(shí)期火神祝融(掌管火的官)吳回之子。后其繼任祝融。周代時(shí)，其后被封于黃(今河南省潢川西十二里)，建立了黃國(guó)。黃國(guó)后來(lái)被楚國(guó)所滅，其后代子孫分散到了各地，他們不忘亡國(guó)之恨，遂以原國(guó)名為氏，稱(chēng)黃姓。并尊陸終為其得姓始祖。
4、出自他姓改姓。上古時(shí)代及后朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。
5、出自回族中的黃姓來(lái)源有二：
?、?今福建省泉州市的少數(shù)蒲姓回族為避元代“反色目”的誅殺而改黃姓。但由于出自不情愿，放將黃姓故意寫(xiě)成“苗”(莆)字，因苗(莆)與蒲同音，若被人發(fā)覺(jué)，落下加上兩點(diǎn)就是黃字，久之便成了“黃”姓。
?、?元代黃姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯蘭教，其后裔融于回族并姓黃。黃姓回族主要分布在福建、四川、河南、寧夏部分地區(qū)。
6、黃淵
黃淵始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地區(qū)，如云南威信譜在“淵”字條下明言：“世譜錄淵公為一世始祖。”又引《十朋譜》之語(yǔ)：“淵公字好善，遷居黃崗之地，子孫多以公為始祖。”
黃姓遷徙分布
1、黃姓的原始祖先——黃夷的流徙
黃夷的發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源——西拉木倫河流域。后來(lái)向東南遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷中的一支。再往后，在華夏與東夷的大融合之中，黃夷和其他許多少昊子孫氏族，跟隨顓頊從山東半島內(nèi)遷到了中原地區(qū)。
2、黃國(guó)人的遷徙
上古黃國(guó)之一的潢川黃國(guó)在今河南潢川縣的古中原境內(nèi)。自從公元前648年潢川黃國(guó)被楚國(guó)滅亡后，黃姓族人有少數(shù)逃到河南中部，大批則被迫內(nèi)遷到楚國(guó)腹地，定居在湖北黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣。今日的黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地，據(jù)說(shuō)就是因黃人遷此而得名。其中有一支內(nèi)遷到楚都郢(今江陵、荊州)，形成秦時(shí)著名的江陵黃氏。還有一支內(nèi)遷到江夏安陸(今湖北云夢(mèng)縣東南一帶)，后來(lái)發(fā)展成漢代最著名的江夏黃氏。亡國(guó)后，一部分黃國(guó)遺民仍留在潢川故地，堅(jiān)守家園，頑強(qiáng)生活。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃國(guó)貴族后代黃歇事楚頃襄王，于楚考烈王元年(前262)任楚相，被封為春申君，最早的封地在今潢川縣，所以，直至清代，潢川城都一直叫春申鎮(zhèn)。后來(lái)，黃歇改封于吳 (今江蘇省蘇州)，他的13個(gè)兒子，有的就定居于江蘇。據(jù)《客家姓氏淵源》所載，黃歇曾因避難而遷居于距江夏縣城30里的黃鶴鄉(xiāng)仁義村，其子孫散之四方。從戰(zhàn)國(guó)晚期起，江夏郡(今湖北省武漢一帶)成為黃氏繁衍發(fā)展的中心，如漢丞相黃霸、太尉黃瓊都世居江夏，故其族人以“江夏”為郡號(hào)。
3、兩漢到兩晉的遷徙
漢代以后，主要由于任官的原因，黃氏分別向大江南北遷徙，北遷至河南固始、南陽(yáng)等地，南遷至江西、湖南、四川等地，黃氏也是從晉代開(kāi)始大批人居福建?！堕}書(shū)》載：“永嘉二年 (308年)，中原動(dòng)蕩，衣冠始人閩者八族，所謂林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡是也。”據(jù)福建早期黃氏族譜記載，兩晉之際，江夏黃氏族人黃元方(字彥豐又名黃允)，為官晉安太守，后定居福建，成為福建歷史上最早的黃氏望族——晉安黃氏。據(jù)說(shuō)，后來(lái)的莆田黃氏、侯官黃氏、軍城黃氏和四安黃氏等，都是黃元方晉安黃氏的后裔。
4、隋唐五代時(shí)期的遷徙
唐高宗時(shí)，陳政、陳元光開(kāi)漳州，中原58姓將宮隨其人籍漳州，漳州黃氏即為其中之一。臺(tái)灣《江夏黃氏歷代世系表》亦有這方面的記載：有名黃彥豐者，于晉永嘉年間(300年)八姓衣冠人閩居候官黃巷，墾荒致富，唐朝進(jìn)士開(kāi)國(guó)公謚忠義桂州刺史黃岸入莆其子孫蕃昌興旺，為閩中著姓大族。又有浯州牧馬監(jiān)陳淵，也在唐朝初期率許、蔡、張、黃等12姓入閩，定居浯州。今福建金門(mén)黃氏，多為這支入閩的黃姓后代。唐末，洛陽(yáng)人黃子棱隨父入福建，事后梁太祖朱全忠義子，累官侍御史，后避亂居于建陽(yáng)之東。唐末五代時(shí)期，河南光州固始人王朝、王審知兄弟人據(jù)八閩，中原黃姓特別是固始黃氏紛紛渡江南下入閩，前往投奔。如宋人黃椿，其祖先“光州固始人也，五季之亂，從王審知入閩為判官，因家焉。后析而為三：一居福清之嗒林，一寓閩邑之黃巷，一居長(zhǎng)樂(lè)北鄉(xiāng)之黃垅。”再如黃振龍，“九世祖黃碣(新唐書(shū)、十國(guó)春秋有傳)自光州固始從王氏入閩，因仕焉居，言路有直聲，后遷至中丞。”
5、宋元時(shí)期的遷徙
黃姓迅速發(fā)展和空前繁榮的時(shí)期，據(jù)《黃氏淵源》載，宋代，軍城黃氏初祖黃中庸其先江夏人也，官至太常卿侍中兼同知樞密院使，其玄孫翰林院館閣校勘重修《江夏軍城黃氏家譜》，呈奏皇帝，得到了“軍城黃氏，忠孝兩全(唐忠臣黃碣宋孝子黃廓)，江夏無(wú)雙，四代聯(lián)登，簪纓世濟(jì)，積學(xué)才學(xué)”的御批。宋代還有莆陽(yáng)遷潮始祖黃詹(一名黃汝詹)，子孫散處廣東各地，居潮州者為多，后發(fā)展成為廣東大姓。
?、?金華黃氏：始祖是黃香裔孫黃苾。自江夏遷婺(金華府)之浦陽(yáng)(今浙江金華市浦江縣)。 黃苾，是東晉時(shí)人，黃香的第十代孫。最初在兗州(今山東鄆城縣)做官，后來(lái)升為金陵(今江蘇南京市)按察，故族譜上稱(chēng)他為按察公。當(dāng)時(shí)，金陵鎮(zhèn)守長(zhǎng)官吳英，很賞識(shí)黃苾的才干，便招他為婿。后因金陵一帶戰(zhàn)亂頻仍，黃苾夫妻便隱居于浦陽(yáng)。以后子孫繁衍興旺，成為東南大族浦陽(yáng)黃氏。黃峭山名黃峭，字峭山，又名岳，字實(shí)登，號(hào)十郎。唐末五代人，是邵武黃氏始祖黃惟淡之孫。黃惟淡原籍河南光州固始。據(jù)福建《麟峰黃氏家譜·舊序》，唐末昭宗景福二年(893年)九月，以王潮為福建觀察使，“潮始人閩”。黃惟淡也于此時(shí)帶領(lǐng)家族隨王朝、王審知兄弟自光州固苧遷徙至福建，初居建州浦城(今福建浦城)，不久遷居邵武，苧籍邵武平灑鄉(xiāng)(今邵武市水北鄉(xiāng)舊縣村)，成為后世聞名的邵武黃氏一派始祖。
?、?客家黃氏 (屬邵武分支)寧化客家黃氏是峭山公的支裔，其開(kāi)基始祖是峭山公的第九子黃化，字惟枋，號(hào)從章。又名黃寧，或黃朝化，都是因遷居地“寧化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黃氏大分析時(shí)，黃化即領(lǐng)家室自禾坪再向西南徙居汀州府寧化縣，落籍寧化石壁村，開(kāi)拓新的基業(yè)。黃化在宋初中第十九名進(jìn)士，官任左御史、廣州刺史等職。黃化的后裔，在閩粵為官任職的不少，子孫極為興盛，遍布閩、粵兩省各地。黃化被尊為閩粵客家黃氏的始祖，為許多黃氏家譜所尊稱(chēng)的著名的“寧化公”。
6、明清時(shí)期的遷徙
?、?遷往臺(tái)灣的黃姓：明末清初，閩粵一帶的黃氏，有一部分遷往臺(tái)灣，人丁興旺，與陳姓、林姓、鄭姓，成為臺(tái)灣的四大姓，素有“陳林半天下，黃鄭排滿街”的美稱(chēng)。后來(lái)，黃氏又播遷到了海外。
早在明代以前就開(kāi)始東渡海峽，遷徙人臺(tái)。爾后，他們世世代代生息繁衍于此，開(kāi)拓寶島，艱苦創(chuàng)業(yè)。臺(tái)灣的發(fā)展歷史進(jìn)程，將深深地銘記下他們不朽的功績(jī)。明朝天啟末年(1625—1627年)，福建大旱，鄭芝龍便舟載饑民數(shù)萬(wàn)人人臺(tái)，其中有大批黃姓成員。但見(jiàn)于史籍記載的最早遷臺(tái)黃氏，是明末南安人黃正束，他在明崇禎十年 (1637年)移居今臺(tái)灣馬公，后支分澎湖湖西。這以后，黃姓之人臺(tái)者，便源源不斷，到了清代的前期和中葉，便形成丁高潮。他們大多來(lái)自福建的泉州、漳州、汀州和廣東的嘉應(yīng)、潮州、惠州等地，散居于臺(tái)灣各地。他們往往成為后世臺(tái)灣黃姓各支派的人遷始祖。據(jù)《閩臺(tái)關(guān)系族譜資料選編》節(jié)選《桃源蓬萊黃氏族譜》記載，福建永春縣桃源蓬萊黃氏家族第十四世的黃毓盼，第十五世的黃宗選、黃宗瑯、黃宗瑤，第十六世的黃文令、黃紹養(yǎng)、黃紹禁，第十七世的黃克涼、黃克甚、黃克讀、黃克爐，第十八世的黃鴻釵、黃鴻胖、黃開(kāi)倉(cāng)等大批族人，都先后渡海徙居臺(tái)灣。晉江《安海金墩黃氏族譜》即記載，該族第十一代有黃貽鼐，第十二代有黃微熔、黃素官、黃光輝，均居臺(tái)灣，還有金墩后裔新加坡已故總統(tǒng)黃金輝，金墩安平黃恩瑞曾孫菲律賓前總統(tǒng)辦公廳主任、農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)黃嚴(yán)輝。潘湖遷臺(tái)灣淡水艋岬潘湖、臺(tái)北龍山金湖(金墩潘湖之簡(jiǎn)稱(chēng))種德堂大宗祠。光緒《臨海黃氏家譜》(抄本)所載，福建泉州臨海黃氏，在清乾隆年間便有人開(kāi)始遷往臺(tái)灣。此后，該族子孫多有徙居臺(tái)灣淡水、基隆等地者。如第六代有儒生黃王藝，于雍正時(shí)游學(xué)臺(tái)灣邦寮浪橋，后來(lái)就落籍臺(tái)灣;第八代有黃佳和遷往基隆、黃昕移居淡水;第九代有黃豆附徙臺(tái)灣、黃牒居淡水、黃情遷鹿港;第十代有黃公體、黃蜂、黃熙等遷居臺(tái)灣，臺(tái)灣黃姓，遍布全省各地，尤以澎湖列島和臺(tái)灣西海岸的基隆、淡水、桃園、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、臺(tái)南、屏東沿線地區(qū)為多。
② 移居海外的黃姓 東南亞印支半島、南洋、歐美澳等世界各地，到處都有他們?cè)谕鼗?，在建設(shè)，在創(chuàng)造奇跡。越南 黃姓移居越南，很可能早在黃國(guó)滅亡后不久就開(kāi)始了。當(dāng)時(shí)有大批黃姓遺民被楚國(guó)強(qiáng)迫遷徙到江南越人居住地區(qū)，加入了越人隊(duì)伍。隨著越人的不斷南遷，黃姓也隨之遷入越南。不斷南遷的黃姓中，有秦漢山越黃氏，有六朝唐宋的黃洞蠻，有明清嶺南壯、瑤等族黃姓。越南人中的黃姓，絕大部分是上述移民的后裔。這些越人黃姓后裔，又從越南繼續(xù)擴(kuò)展，至今已廣布于印支半島各國(guó)。 在歷史上，還有一些黃姓中國(guó)人，由于政治避難、經(jīng)商等原因遷居越南。明亡后，許多黃姓遺民不甘事清，紛紛外逃避難。1679年，中國(guó)龍門(mén)副將黃進(jìn)與總兵楊某等，率3000余眾、戰(zhàn)船50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他們進(jìn)入東浦(當(dāng)時(shí)屬柬埔寨)地區(qū)。從此，這批人及其后代便在東浦定居下來(lái)。當(dāng)今，黃姓已繁衍成為越南十大姓之一，在越南全國(guó)的200余個(gè)姓氏中，黃姓是人口數(shù)排在第八位的大姓。 泰國(guó)。是中國(guó)黃姓移民較早、人數(shù)很多的國(guó)家之一。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，泰國(guó)黃姓現(xiàn)有30余萬(wàn)，在泰國(guó)華人社會(huì)中有很大的影響。泰國(guó)黃姓華僑、華人，不僅建立有自己的宗族組織“泰國(guó)黃氏宗親會(huì)”，還積極參加當(dāng)?shù)厝A僑華人的社會(huì)活動(dòng)與社團(tuán)組織。南洋。大約是在元朝末年，黃姓移居南洋。當(dāng)時(shí)一位名叫黃森屏的官員奉命出使婆羅國(guó)(今文萊)。他到達(dá)婆羅后，便在婆羅國(guó)留居下來(lái)。之后，他以杰出的才干被推為文萊華人的領(lǐng)袖。后來(lái)，成了整個(gè)婆羅國(guó)的統(tǒng)治者——蘇丹(實(shí)即國(guó)王)。他去世后，葬在文萊，子孫世代留居于此，且極為顯赫。黃森屏生有一女，于明洪武八年(1375年)嫁給渤泥(即文萊)第二蘇丹阿合曼。阿合曼逝世后，黃森屏的女兒便繼位為文萊國(guó)王。自此以后，文萊國(guó)王按女性血緣世系傳遞。第一位渤泥女王黃氏去世后，王位傳給了她與阿合曼蘇丹所生之女。至本世紀(jì)，文萊國(guó)王已傳20余代，他們都是黃森屏的女性直系后裔。歷史上文萊王室便奉黃森屏為始祖。明代開(kāi)始，遷徙南洋的黃姓大增。公元19世紀(jì)，由于中國(guó)封閉的國(guó)門(mén)被西方殖民列強(qiáng)的大炮轟開(kāi)，因而出現(xiàn)了沿海居民移居南洋的高潮。黃姓也是如此，移居南洋的人數(shù)迅速增長(zhǎng)，僅據(jù)菲律賓殖民政府1893年和1894年的統(tǒng)計(jì)資料表明，在當(dāng)時(shí)移居菲律賓的近10萬(wàn)華人中，來(lái)自福建晉江、同安、南安、龍溪等地的黃姓華僑就有數(shù)千人之多，在當(dāng)時(shí)旅菲華人七大姓中名列第二，僅次于陳姓。至今，菲律賓黃姓人口已發(fā)展到了5萬(wàn)余名。此外，在印尼、馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)，也有大量的黃姓華人華僑。近代以后，南洋黃姓華僑華人為了聯(lián)絡(luò)同宗，都紛紛建立了各種宗族組織。在菲律賓，建有黃江夏堂;在印尼、新加坡、馬來(lái)西亞，建有江夏公所。此外，南洋黃姓華僑還在新加坡建立了統(tǒng)一的“南洋黃氏總會(huì)”。移居歐美澳黃姓移居美洲的歷史，始于19世紀(jì)50年代。在早期的美洲華僑各姓中，黃姓人數(shù)最多，主要來(lái)自廣東，其次是福建。廣東華僑，又主要來(lái)自興寧、新會(huì)、開(kāi)平、恩平四地，故稱(chēng)“四邑人”。在1850年成立的美國(guó)華僑社團(tuán)“四邑會(huì)館”中，黃姓人數(shù)最多;1854年由廣東興寧華僑創(chuàng)建于三藩市(即圣弗朗西斯科，又稱(chēng)舊金山)的寧陽(yáng)會(huì)館中，黃姓人數(shù)在26姓中排名第一;在1876年由開(kāi)平、恩平兩地僑民在舊金山成立的合和會(huì)館中，黃姓在7大姓中名列第二。至今，在全美華裔各姓宗親中，黃姓宗親人數(shù)仍然是最多的。
黃姓?qǐng)D騰
在遠(yuǎn)古蒙昧洪荒時(shí)代的中國(guó)東部地區(qū)，有許多以鳥(niǎo)為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區(qū)，典籍稱(chēng)之為東夷。其中有九支氏族最為強(qiáng)盛，組成為部落聯(lián)盟集團(tuán)，史書(shū)稱(chēng)其為九夷。據(jù)史籍《古本竹書(shū)紀(jì)年》，這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽(yáng)夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因?yàn)槌绨蔹S鳥(niǎo)而得此名。其發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠(yuǎn)古時(shí)代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥(niǎo)類(lèi)，其中有一種后人稱(chēng)為黃鸝、黃鶯的黃鳥(niǎo)。這種黃鳥(niǎo)，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉(zhuǎn)悅耳。因?qū)S鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情，轉(zhuǎn)而變?yōu)樽鹁?，后?lái)發(fā)展至頂禮膜拜，就把它當(dāng)作自己氏族的守護(hù)神和標(biāo)志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個(gè)氏族就叫做黃鳥(niǎo)族、黃氏族，簡(jiǎn)稱(chēng)為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥(niǎo)夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，后來(lái)才改為“潢水”。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：“《新唐書(shū)》始作潢字，遼金史因之?！肚逡唤y(tǒng)志》原本謂別于西黃河，故曰潢。”后來(lái)，黃人由內(nèi)蒙東部向東南部方向遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟(jì)南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠(yuǎn)古黃夷棲息活動(dòng)的地區(qū)。在東夷集團(tuán)中，黃人的勢(shì)力發(fā)展非常迅速，很快就成為東夷集團(tuán)中勢(shì)力強(qiáng)大的一支，因而被推尊為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在野蠻時(shí)代中期，東夷部族集團(tuán)由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯(lián)盟大首領(lǐng)時(shí)，黃夷就與風(fēng)夷結(jié)成了婚姻氏族，后來(lái)又加入了少昊部落。當(dāng)時(shí)，東夷集團(tuán)都普遍崇拜鳥(niǎo)。由于東夷集團(tuán)大首領(lǐng)少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥(niǎo)之王，成為了神鳥(niǎo)。鳳鳥(niǎo)中有一種雌性的鳥(niǎo)，叫做皇(后寫(xiě)作凰)。這種鳥(niǎo)與黃鳥(niǎo)一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥(niǎo)名的讀音完全相同?；束B(niǎo)是鳳鳥(niǎo)的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥(niǎo)來(lái)取代原來(lái)作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對(duì)象改成了凰鳥(niǎo)。這樣，黃鳥(niǎo)變成了皇 (凰)鳥(niǎo)，黃夷的圖騰由黃鸝鳥(niǎo)變?yōu)榻瘌P凰。當(dāng)歷史進(jìn)入到野蠻時(shí)代中期，大約是炎黃之世時(shí)，東方黃夷部落部分成員陸續(xù)內(nèi)遷到了華北平原和黃河中下游地區(qū)時(shí)，展現(xiàn)在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國(guó)的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河并把這條河叫做黃河。由于黃人內(nèi)遷中原，用原本是黃鸝鳥(niǎo)的顏色“黃”字來(lái)指稱(chēng)大地的顏色，所以才有了《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)?ldquo;黃，地之色也”。黃氏人加入東夷集團(tuán)后，與少昊氏結(jié)成了婚姻氏族的關(guān)系。后來(lái)，少昊氏族勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，少昊就成為東夷部落集團(tuán)的大首領(lǐng)，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥(niǎo)族的關(guān)系也由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献?。因此，黃夷便以少昊為本族始祖。《宋學(xué)士集》說(shuō)：少昊世代為水官之長(zhǎng)，顓頊時(shí)他被封于汾川，后世尊其為汾水之神。春秋時(shí)臺(tái)駘的后裔建立了沈、姒、蓐、黃等國(guó)，后被晉國(guó)一一滅掉，其中黃國(guó)的公族子孫以國(guó)為姓，成為黃姓的一支，晉國(guó)的黃淵便是其后裔。亡國(guó)后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內(nèi)，及福建入閩始祖黃元方(字彥豐又名黃允)，有的在楚國(guó)做了官。據(jù)說(shuō)今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因?yàn)辄S人遷來(lái)而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽(yáng)。黃氏入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱(chēng)盛于閩粵，至明末清初，開(kāi)始移居到臺(tái)灣，后又有不少人移至海外。
黃國(guó)歷史
黃夷南下中原，東夷少昊的后裔--黃夷的后代建立了黃國(guó)?！吨駮?shū)紀(jì)年》載：(夏)后相即位，二年，征黃夷。商代黃夷已在淮水之濱建立國(guó)家，與商王的關(guān)系不是十分和諧，卜辭中有伐于黃尹的記載。周人滅商后，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時(shí)期黃國(guó)及相關(guān)的青銅器看，嬴姓黃國(guó)與姬姓曾國(guó)等一直保持婚姻關(guān)系。黃國(guó)故城位于河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉(xiāng)。城址長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)6700米，城墻殘高5米-7米，時(shí)代為西周到春秋時(shí)期。在黃國(guó)故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發(fā)現(xiàn)黃國(guó)貴族墓地。1983年發(fā)掘出黃君孟夫婦墓，1988年發(fā)掘出黃季佗父墓。在黃國(guó)疆域內(nèi)的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國(guó)文物，時(shí)代多為春秋早期。黃國(guó)史實(shí)見(jiàn)于《左傳》者，始于桓公八年(前704年)。這時(shí)楚國(guó)方興，在楚地約會(huì)諸侯，黃、隨二國(guó)都沒(méi)參加，結(jié)果，漢陽(yáng)的隨國(guó)受到討伐，淮水的黃國(guó)由于相距較遠(yuǎn)，躲過(guò)一劫，但也遭到楚國(guó)的斥責(zé)。魯莊公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃。面對(duì)勢(shì)力已擴(kuò)張到淮河中上游的楚國(guó)，黃國(guó)采取了依靠強(qiáng)齊抵御強(qiáng)楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國(guó)參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國(guó)、宋國(guó)、江國(guó)、黃國(guó)等四國(guó)會(huì)盟。第二年，四國(guó)又在山東陽(yáng)谷盟會(huì)。前655年秋天，黃、江二國(guó)伐陳。隨著齊國(guó)霸主地位的形成，淮域諸國(guó)紛紛叛楚附齊。極力北上爭(zhēng)霸的楚國(guó)當(dāng)然不甘示弱，前655年就將黃國(guó)的姻親小國(guó)弦國(guó)滅掉，弦子逃奔黃國(guó)。6年后，即前649年冬，楚國(guó)借口黃人不歸楚貢，出師由伐黃。半年后，即前648年夏，黃國(guó)終于被楚成王消黃國(guó)[待考—公元前648年]，原始社會(huì)晚期至夏朝商朝和西周時(shí)期稱(chēng)黃邑，東周列國(guó)時(shí)期稱(chēng)黃國(guó)。夏襄王四年癸酉(公元前648年)被楚國(guó)所滅，地名依然稱(chēng)黃邑。進(jìn)入封建社會(huì)以后稱(chēng)光州，地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉(xiāng)境內(nèi)，黃國(guó)都城的遺址成了河南文物重點(diǎn)保護(hù)單位。據(jù)《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統(tǒng)治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國(guó)的土地上一代傳一代地繁衍分支，發(fā)展起來(lái)的。到周襄王四年(公元前648年)被楚國(guó)吞并以后，黃氏宗族結(jié)束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動(dòng)者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國(guó)都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉(xiāng)南面，故城略呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)為6720米，城墻用灰沙夯土筑成，墻高5-7米，基寬5.9米，現(xiàn)尚存三處城門(mén)豁口，是目前河南省東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的一座古城遺址。由于它在公元前648年被楚國(guó)所滅，經(jīng)過(guò)2650多年的改朝換代和災(zāi)荒戰(zhàn)亂，時(shí)過(guò)境遷，古城荒廢倒塌，今天的黃國(guó)都城已經(jīng)蕩然無(wú)存，已經(jīng)掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國(guó)都城能夠看到的古跡，只有黃國(guó)宮殿池和1996年潢川縣黃氏宗親會(huì)重修的春申君歇公祖墓?！ ≡邳S國(guó)都城故址的一個(gè)小山崗上有一個(gè)小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著“歷史文物重點(diǎn)保護(hù)單位，黃國(guó)宮殿天池，潢川人民政府立”。在黃國(guó)都城的西面，有戰(zhàn)國(guó)四君子春申君黃歇公的墳?zāi)?，是公?996年潢川縣黃氏宗親會(huì)重修的，其余的古跡蕩然無(wú)存。解放后發(fā)掘黃國(guó)都城時(shí)的700多件青銅器的歷史文物，被中國(guó)歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來(lái)到黃國(guó)當(dāng)統(tǒng)治者，過(guò)著統(tǒng)治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認(rèn)黃國(guó)的王侯地位，世襲相傳至公元前648年被楚國(guó)所滅之后，黃氏宗族結(jié)束了統(tǒng)治者的地位，與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵?，共謀生存，共謀發(fā)展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長(zhǎng)，人口的增多，歷代分支繁衍，必須采取分支遷居的方式，來(lái)維持宗族的繁衍與發(fā)展的局面。因此，黃氏宗族根據(jù)中華民族的留長(zhǎng)遷幼的方式，各房留長(zhǎng)子往黃國(guó)繼承祖業(yè)，次子以下的兄弟外遷移居他鄉(xiāng)，另創(chuàng)基業(yè)，各自立自強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)。經(jīng)過(guò)四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長(zhǎng)城內(nèi)外，海內(nèi)國(guó)外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創(chuàng)業(yè)，在發(fā)展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀(jì)守法，艱苦創(chuàng)業(yè)，處處繁榮昌盛，丁財(cái)日熾，人文蔚起，形勢(shì)喜人。黃國(guó)是黃氏宗族的發(fā)祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉(xiāng)。黃國(guó)人民勤勞樸實(shí)，民風(fēng)民俗清雅，令海內(nèi)外每一個(gè)到潢川縣尋根訪祖的游子十分佩服。潢川縣當(dāng)?shù)卣腿嗣裾诜e極發(fā)掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅游景點(diǎn)和相應(yīng)的旅游設(shè)施，吸引海內(nèi)外黃氏宗親到祖宗鄉(xiāng)投資置業(yè)，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由于黃國(guó)被楚國(guó)所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉(xiāng)，另謀發(fā)展。今天的黃國(guó)都城舊址，幾里路內(nèi)盡是田野，沒(méi)有鄉(xiāng)村，更沒(méi)有一戶黃姓人家，十幾里路內(nèi)的鄉(xiāng)村，黃氏鄉(xiāng)親少之又少。國(guó)內(nèi)外新編的有關(guān)黃姓的志書(shū)族譜中，對(duì)黃國(guó)都城的美好描寫(xiě)提請(qǐng)改寫(xiě)，不要盲人說(shuō)瞎話，不要舞蹈海內(nèi)外鄉(xiāng)親。等到海內(nèi)外鄉(xiāng)親同心協(xié)力，共建黃都旅游勝地完成之日，我們黃氏宗族開(kāi)心之時(shí)。潢川縣城地處中原腹地，城市規(guī)模不大，城市布局合理，城市規(guī)劃恰當(dāng)，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對(duì)于尋根訪祖的黃氏鄉(xiāng)親十分熱情，帶領(lǐng)你到黃國(guó)都城實(shí)地參觀。隆古鄉(xiāng)是黃都所在地，鄉(xiāng)政府官員每年接待著一批又一批的海內(nèi)外黃氏宗親，黃國(guó)的父母官的行為令人欽佩，黃國(guó)的人民令人可敬。
黃姓名人
黃歇 游學(xué)博聞，楚考烈王以之為相，封為春申君。相楚二十余年，食客三千多人。娶李園之妹，知其有孕，納于考烈王，生幽王。后李園用事，忌春申君，遂伏死士于棘門(mén)刺殺之。
黃霸 (前170～前51)字次公，西漢淮陽(yáng)陽(yáng)夏人。少學(xué)律令，武帝末，補(bǔ)侍郎謁者，歷河南太守丞，時(shí)吏尚嚴(yán)酷，而霸為政寬和。嘗從經(jīng)學(xué)家夏庚勝治尚書(shū)。官至丞相，封建成侯，卒謚定。
黃香(18-106年)是我國(guó)東漢時(shí)期的一位文化名人。他為官的品位并不高，最高職務(wù)是魏郡太守，大約也就是一個(gè)四品官員。但他生命歷程中有兩個(gè)亮點(diǎn)：一是他9歲時(shí)，母親去世，他對(duì)父親格外孝敬，夏天他將床枕扇涼，冬天用身體把被褥溫暖后，才讓父親安睡;二是他很小的時(shí)候，便廣泛閱讀儒家經(jīng)典，精心鉆研道德學(xué)術(shù)，能寫(xiě)文章，當(dāng)時(shí)京師稱(chēng)譽(yù)為“天下無(wú)雙，江夏黃童”。漢章帝還曾特許他到宮中藏書(shū)之所東觀讀書(shū)?？鬃釉f(shuō)：“孝悌也者其為人之本歟”。尊敬長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟，是做人的根本。黃香的這種品行正符合封建社會(huì)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。舊傳元代郭守正挑選了歷史上的二十四位孝子，輯成《二十四孝子》一書(shū)，作為做人的楷模，黃香名列其中。因此，自明清以來(lái)，黃香一直被人們所推崇。
黃庭堅(jiān) (1045～1105)字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁，宋分寧(今江西修水縣)人。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀合稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。工詩(shī)，為江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)人，并擅行、草書(shū)。著有山谷內(nèi)集、外集、別集、詞等。
黃巢 (820～884)唐曹州人。出身鹽商，積財(cái)聚眾，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以來(lái)，因皇室奢侈過(guò)度，賦稅沉重，加上連年發(fā)生水﹑旱災(zāi)，遂致民不聊生，盜匪群起。唐僖宗乾符元年(公元874)，王仙芝率盜匪起事，翌年黃巢起兵響應(yīng)，乾符五年王仙芝敗死于湖北，黃巢被推舉為沖天大將軍，率眾攻掠江﹑浙﹑閩﹑粵等地，廣明元年(公元880)陷洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，僖宗逃奔成都，巢自號(hào)為帝，國(guó)號(hào)大齊。唐以官爵籠絡(luò)李克用相援，大敗黃巢，巢自刎身亡，為害十年的黃巢之亂始告結(jié)束，史稱(chēng)為黃巢之亂。
黃道婆 元朝時(shí)擅于紡織技術(shù)的女工藝家。曾隨崖州黎族學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，學(xué)成后返鄉(xiāng)從事紡織工作，促成棉紡織業(yè)的進(jìn)步，使元明以后的松江細(xì)布聞名于四方。紡織業(yè)者遂立祠祭之，以感其功。亦稱(chēng)為黃婆。
黃中庸 (1130-1110)《紅樓夢(mèng)》四大家族中生活原型黃氏先祖，字長(zhǎng)行，號(hào)軍城居士。北海令、太常博士，累官中奉大夫、太常院卿、侍中兼樞密院副使，與歐陽(yáng)修、王安石、包拯、韓琦等齊名。
黃姓郡望堂號(hào)
1、郡望
江夏郡：漢高祖置郡此支黃氏為東漢大臣黃香之族所在。治所在安陸(今湖北省云夢(mèng))。
會(huì)稽郡：秦時(shí)置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之后。治所在吳縣(今江蘇省蘇州市)。
零陵郡：治所在零陵(今廣西全州西南)。
巴東郡：東漢時(shí)置郡此支黃氏出自東漢蜀將黃權(quán)之后。治所在魚(yú)復(fù)(今四川省奉節(jié)東)。
洛陽(yáng)郡：即今洛陽(yáng)，為江夏分支。
晉安郡：治所在福建侯官(今福州市東街南側(cè)黃巷)。
濮陽(yáng)郡：治所在濮陽(yáng)(今屬河南省)。
東陽(yáng)郡：治所在長(zhǎng)山(今浙江省金華)。
南安郡：治所在豕原道(今隴西渭水東岸)。
西 郡：為酒泉黃衍之后。在今甘肅省永昌一帶。
江陵郡：在今湖北省荊州。
松陽(yáng)郡：治所在今浙江省西南部。
固始郡：治所在今河南省固始。
2、堂號(hào)
江夏堂：后漢黃香，小時(shí)死了母親，他對(duì)父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人夸他的孝：“天下無(wú)雙，江夏黃童!”大量黃氏族譜記載：因惠連公受封于黃國(guó)而得勝。黃國(guó)被楚所滅之后，子孫四奔他鄉(xiāng)，大部分向楚國(guó)腹地內(nèi)遷，分別定居于湖北的黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等地，并逐步形成黃氏不同分支。其中一支遷徙至江夏、安陸(今湖北省云夢(mèng)縣東南至武漢市)一帶，繁衍為漢代最著名的江夏黃氏。這支黃姓宗族世居江夏，代為冠族，至孝子黃香，才傾天下，黃瓊、黃琬位至三公，名震宇內(nèi)，時(shí)人譽(yù)稱(chēng)“江夏黃氏，天下無(wú)雙”。今海內(nèi)外黃姓子孫萬(wàn)派朝宗江夏，認(rèn)江夏為郡望與發(fā)祥地。江夏堂源此。
寬和堂：漢代黃霸為河南太守。當(dāng)時(shí)的官吏都很?chē)?yán)肅，黃霸為政獨(dú)尚寬和。宣帝時(shí)，他任廷正(司法官)，因事被關(guān)在監(jiān)獄。從官到民一齊為他呼冤，終于平反昭雪。此外，黃姓的主要堂號(hào)還有小堂號(hào)：“思敬堂”、“孝友堂”、“四士堂”、“檀樾堂”;僅金墩黃氏就有“千頃堂”、“萬(wàn)卷堂”、“禮耕堂”、“敦本堂”、“種德堂”等。
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