宮姓姓氏源流和遷徙分布
宮姓,中國姓氏之一,部分源于姬姓,部分得姓始祖為春秋時期宮之奇。從此以后,即有了宮姓,迄今已有2600多年的歷史。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的宮姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!
宮姓姓氏源流
膠東宮姓源于姬姓,得姓始祖為春秋時期宮之奇。史載,武王姬發(fā)克商建立周朝,分封天下諸侯時,封同一曾祖的族侄仲為虞君,是為虞仲。又封虞仲之子為<宮阝>(tong,音“同”)國之君, 宮阝國傳數(shù)世即為晉國所滅。宮之奇原姓姬,名之奇,又名奇,是宮阝國后世國君的族人。宮阝國被晉國滅時,他離 宮阝奔虞國,將宮阝字去右耳(右“阝”旁的原字型為“邑”字,“邑”為諸侯之國的意思,去邑表示離開故國,“宮阝”去邑為“宮”),改姓宮,名之奇。從此以后,即有了宮姓,迄今已有2600多年的歷史。
宮之奇到虞國后,就任虞國上大夫,輔佐虞公,是一位賢臣。“輔車相依、唇亡齒寒”這兩個著名的成語典故,講的就是宮之奇的故事。<<左傳.僖公五年>>、<<春秋谷梁傳.虞師晉師滅夏陽>>、<<史記.晉世家>>、<<漢書.辛慶忌傳>>等都有關(guān)于宮之奇的記述。
就全國人口數(shù)而言,宮氏一族是小姓。1982年全國第三次人口普查,從七省抽樣結(jié)果,宮姓排在152位;但國家語言文字工作委員會的統(tǒng)計,宮姓排名在212位。
宮姓的淵源,在全國范圍內(nèi),宮之奇的后裔,是宮姓的主體。另外,宮姓還有以下幾個起源:1.南宮氏的后裔,有的改姓宮。2.周官“宮人”的后裔,以官職為姓。(此兩支宮姓,皆為姬姓之后。)3.共氏、龔氏有的改為宮姓。4.明朝,回族宮火因,以宮為氏。5.清朝,滿族恭佳氏,改為宮氏。6.蒙古族,亦有改為宮氏者。
(注:“<宮阝>”,可能有的微機(jī)不顯示,就是“宮”字加右耳旁?!犊滴踝值洹方忉專簩m阝,tong,第二聲。古國名)
(邑:1.國也,諸侯之國。2.都邑也,都城的郊區(qū)為邑。3.‘邑’作偏旁時為右‘阝’。)
膠東宮姓的始祖
宮熙儒,字得先,號四知,五代后周(公元951-960年)時期,授為元州防御使。在后周闡位與宋朝時,解除印綬,偕妻帶子,遠(yuǎn)離京師,隱居于不夜城西昆崳山前柳林村(即今文登市界石鎮(zhèn)柳林莊村),是為不夜宮氏的鼻祖?,F(xiàn)在膠東的宮姓,都是熙儒公的后裔。
熙儒公隱居后,潛心鉆研《易經(jīng)》,得其精髓。后遇道教大師譚真人并拜他為師,道號昆前.宋乾德二年(公元964年),熙儒公坐化于昆崳山前之南原(今界石鎮(zhèn)昆陽村,原名宮家莊,1981改名)。宋太祖得知消息后,下旨在南原建祠廟塑肖像,以供子孫后人祭祀。祠廟、蛟龍碑、塋碑等遺跡,在清朝乾隆時代仍存,其祠廟在后世被稱為神仙殿。
熙儒公是膠東宮姓的始祖,其后裔遍布于膠東并散播于全國乃至世界各地,可謂子孫興旺,瓜瓞綿綿。
(熙儒公的事跡根據(jù)《東萊宮氏族譜》記敘)
(注:因條件所限,本人至今未能親到柳林村和昆陽村實地查驗,不知現(xiàn)今是否還有何遺跡?望知者告之。)
宮姓遷徙分布
宮氏的始祖宮之奇,原姓姬,祖籍 宮阝國,居于上宮里(今山西省平陸縣東部)。宮阝被晉滅時,避難遷于虞國,居于辛宮里(亦在今山西省平陸縣)。上宮里和辛宮里即因?qū)m之奇居住過而得名。公元前655年冬季,虞國又被晉滅,宮之奇再次避難,率領(lǐng)族人東奔曹國(今山東省定陶縣西南),在他逝世后又回葬于平陸縣虞里鄉(xiāng)辛宮里。
自此時直至金元之前,宮姓一族在史書上沒有系統(tǒng)的記錄,其遷徙路線和居住地區(qū)都不明晰。有跡象表明,在宮之奇和族人的東遷過程中,宮姓后裔在山西、河南、河北、安徽一線區(qū)域內(nèi)枝開葉散,遷播開來。中國現(xiàn)在幾支大的宮姓族支,都是從這里起源的。
1.東萊宮氏始祖宮熙儒,在宋朝初年,從中原徙居膠東文登。
2.江蘇省泰州宮氏始祖孝廉宮達(dá)智,在明朝初年,由河南徙居河北靜海縣,在出任江蘇揚(yáng)州署篆后,定居泰州,成為當(dāng)?shù)赝濉?事跡后面再述)
3.山西省繁峙宮氏始祖宮德,是安徽鳳陽府壽州人,元末隨朱元璋起義,以戰(zhàn)功由小兵升至都指揮使,任職山西而居?,F(xiàn)山西宮姓人口約8500多人。
4.陜西省戶縣宮家堡始祖宮友賢,其數(shù)代前祖上,于明永樂初年,由山西洪洞縣大槐樹下移民陜西。此支宮姓可能為宮之奇在山西族人的后裔。
5.(1.)山東惠民縣魏集鎮(zhèn)宮家村宮氏始祖宮清,于明洪武元年,自河北棗強(qiáng)縣徙居宮家村。(2.)山東臨朐縣宮家老莊宮氏始祖宮士賢,于明洪武四年,自河北棗強(qiáng)縣遷此。
6.河北省東光宮氏始祖宮友賢,山東即墨人,明永樂二年(公元1404年),殿試高中一甲第三名(探花),后徙居?xùn)|光縣城東大宮家村。此村宮姓約有3000多戶。據(jù)查,此支宮氏為東萊宮氏之一支。
7.安徽省懷遠(yuǎn)宮氏始祖宮寬,在明洪武年間,由江蘇句容縣徙居安徽懷遠(yuǎn)縣。據(jù)查,此支宮氏屬泰州宮氏的一支,現(xiàn)約有4800多戶。宮寬在明永樂年間任浙江歸安縣丞,授迪功郎。
中國乃至世界其他地區(qū)的宮氏,基本都是這些大族系的分支,或也有單獨的源頭,主體上都是宮之奇的后裔。就居住地來說,膠東是一個最大的宮姓聚居區(qū)域,也是宮姓人口數(shù)最多的聚居區(qū)。
東萊宮姓的遷布
(一.)早年的遷徙
東萊宮氏鼻祖宮熙儒,當(dāng)年從中原抵達(dá)昆崳山,居住于現(xiàn)今的文登市界石鎮(zhèn)柳林莊。他在此生活的時間很短,后周禪宋時(公元960年)從中原出發(fā),宋乾德二年(公元964年)即逝世于昆崳山前的南原,總計不過4年的時間。據(jù)考證,南原即現(xiàn)今的昆陽村,舊名宮家莊(1981年改名),在元初已無宮姓居住(現(xiàn)被王姓入住)。
熙儒公的后裔最初生活居住在以柳林莊為中心的周圍村莊,以后陸續(xù)遷徙各地。塋碑和譜書曾記載了自熙儒公始至其后11世,其中有名字者13人,名字失考者至少有28人。例如,譜書記載:“世系昭昭,初自柳林村,遷居宮家莊(昆陽),由宮家莊徙居迎仙橋西嶺上村。嘉城公由嶺上村遷于長學(xué)山前,并卜兆于茲(即居于長山村)”。而《文登市志》記載,嶺上村的宮姓,是元初遷自云南,估計市志的說法有誤。文登市志又記載,柳林莊的宮姓,在明朝的中期由海陽所遷入,這個說法也可能有誤。各地的宮氏宗祠曾有楹聯(lián):“柳林舊族,桃?guī)X分支”;“分支崮水,譜朔昆山”。由此可知,柳林的宮姓,是很早的土著舊族,宮姓也在桃花峴居住過,并向外分支遷移。崮水指柳林村前的小河,昆山即昆崳山。
《乳山市志》記載,境內(nèi)宮姓皆為文登縣柳林土著舊族后裔,主要分三個族支:
(1.)柳林宮姓一支徙萊陽濯村。這個族支的后裔人數(shù)最多,后面再專門記敘。
(2.)明洪武年間,柳林宮姓一支遷馮家鎮(zhèn)徐家村,后裔析居吳格莊、宮家疃、南西屋等村。譜書也記載:“寧邑徐家村……系二公之后”。寧邑,即寧海州。以前馮家鎮(zhèn)屬寧海州管轄??梢姶耸兄镜恼f法有據(jù)可信。
(3.)明景泰年間,文登議城宮姓(與柳林宮姓同一族系)遷白沙灘鎮(zhèn)宮家村,后裔析居宮家莊、小灘等村。宮家村的宮本森,歷時三年,將此支宮氏序入譜書,計11萬字。宮本森生于1945年,現(xiàn)為嶞崮山“德馨園藝場”場長。
宮熙儒公的后裔柳林宮氏,除留居當(dāng)?shù)睾驮缒晖膺w形成三個大的族支,其后至現(xiàn)代就只有因為謀生、求學(xué)等原因而零星遷移,再無大批的遷徙了。
(二.)萊陽濯村宮氏
《東萊宮氏族譜》奉宮天授為第一世祖,是不夜宮氏鼻祖宮熙儒的第七世孫。天授祖生有七子,有六子名字都失考。第六子名宮福,在北宋末年由文登柳林遷居萊陽濯村,是萊陽宮姓的始遷祖?,F(xiàn)在膠東宮姓的世次,即以此為根據(jù)由宮天授為第一世開始排列。
宮福祖生一子宮溪;宮溪生五子,名曰:仁、義、禮、智、信。兄弟五人分爨后,仁、禮居濯村;義、智遷居(乳山市崖子鎮(zhèn))青山村;信回遷文登。此后,子孫興旺發(fā)達(dá),遍布于膠東,又發(fā)展至全國乃至世界各地。
(1.)輝煌的時代
歷史上膠東宮姓最顯赫的時期,是金元時代的萊陽宮氏一族,家富位顯,業(yè)績盛赫。擁有良田萬頃,聚五業(yè)于一廬,以耕稼、詩書、禮義、清白處世,聚族而居,老幼常滿三百余口,成為當(dāng)時的巨室望族。
四世祖宮禮,金大定二十五年(公元1185年)進(jìn)士,積官青州刺史、騎都尉、開國男,誥封朝列大夫,賜紫金魚袋;他是宮姓歷史上第一位進(jìn)士;生一子福壽。五世祖宮福壽,誥贈光祿大夫,生三子:誠、謙、詵,皆有官銜。六世祖宮詵生九子,六人有官銜;又有十孫,七人有官銜;其七孫宮鎮(zhèn),元延佑二年(公元1315年)進(jìn)士,榮任大司徒,位列三公,授光祿大夫;權(quán)高位重,是宮氏從始祖宮之奇。
(2.)遷布
四世祖兄弟五人:仁、義、禮、智、信,分炊后,仁、禮二祖留居濯村。隨著人口的發(fā)展增加,后世子孫開始逐步外遷擴(kuò)散。
依據(jù)中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,長子長支留守故居。長子仁祖之后裔和禮祖(行三)的長孫誠公之后裔一直在濯村聚居了十六世,至十七世才開始分遷。以近距離為主,向以濯村為中心的周圍村莊擴(kuò)展。濯村,屬萊陽市姜疃鎮(zhèn),在五龍河下游左岸,依山環(huán)水,土地肥沃,為宮氏一族的生息繁衍提供了優(yōu)厚的環(huán)境條件?,F(xiàn)在濯村有1500多戶、5000多人口,其中大部分為宮姓,號稱萊陽第一村。
禮祖的次孫謙公,生有6子13孫,后裔先居濯村,在第十世開始分遷。如萊陽的董格莊、西中荊、徐疃、穴坊和即墨大韓村、蓬萊宮家莊、平度八里莊等村,其宮姓都是宮謙公的后裔。河北省東光宮氏始祖宮友賢,明永樂二年(公元1404年),殿試高中一甲第三名探花,他是即墨宮氏,后定居?xùn)|光縣城東大宮家村,應(yīng)該是謙公的后裔。
禮祖的季孫詵公,生有9子10孫,先居濯村,其后裔也在第十世開始分遷。如萊陽的瓦馬、澤口、棲霞的桃村等地,其宮姓都是宮詵公的后裔。
四世祖義、智(行二、行四)分居在青山村。義祖生福德;智祖生福安,福安生大成?!稏|萊宮氏族譜》只記錄到六世大成公一人,再其后的世系和名諱皆失考。東萊宮氏族譜重修于民國十六年(1927年),青山有5人參加修譜,但正文卻無青山的內(nèi)容。為何失傳無考,我問了許多家族父老,都不知是什么原因。有《青山宮氏族譜》,重修于民國十三年(1924年),以宮欒之子宮文章為青山族支的第一世祖。根據(jù)總世系和命名字輩推算,宮欒在東萊宮氏族譜是第十五世祖。如果欒公是大成公的后裔,那么之間就有八世失考。
對乳山市崖子鎮(zhèn)青山村,《乳山市志》有此記載:金末元初,宮文章由萊陽縣濯村遷此立村,以山取名青山。這個記載有錯誤。首先,《青山宮氏族譜》清晰地記載了自文章公至現(xiàn)在是十五世左右,按至多30年一代人計算,文章公生活的年代是公元1550年前后,即明朝嘉靖年間時期,而市志記載的時間和人物明顯不符。再次,萊陽四世祖宮義、宮智兩兄弟是從濯村遷居青山的始遷祖。根據(jù)他倆的親兄弟宮禮中進(jìn)士在金大定二十五年(公元1185年)的記錄;又根據(jù)現(xiàn)在萊陽宮氏后裔多在三十世左右,以至多30年一代人往回計算,義、智二祖遷居青山的時間應(yīng)在公元1190年左右。記錄和計算的兩個時間相符,此時是金朝(公元1115年--1234年)的中期。而元朝建立于公元1279年,和1185年相距晚了近100年,時間不符,不可能是在元初。因此,青山的建村,應(yīng)該是:金朝大定年間(或中期),宮義、宮智兩兄弟從萊陽濯村遷此立村。此說是否正確?僅供參考。
青山,位于山東半島丘陵地帶的中心,乳山河的源頭,四面環(huán)山,一條狹窄的乳山河谷在村東委蛇而下,環(huán)境相對封閉。隱蔽而安全的環(huán)境,象一個現(xiàn)實中的世外桃源,保證了宮氏子孫在此安靜地生息繁衍?,F(xiàn)在,青山村有人口600多戶,絕大部分是宮姓。
青山村周圍的村子,如:馬石店、棗林、南馬石、臺上等村的宮姓,都是由青山遷入。諸往鎮(zhèn)的口子、崖后、大龍口、二龍口、岳家、白沙灘鎮(zhèn)的八甲等村的宮姓,大部分也是由青山遷入。
青山宮氏,崇武偏文,尚俠仗義。村民有習(xí)武的傳統(tǒng),有童謠說:“青山娃娃剛會走,就會演練四門斗。”清朝最后一任大內(nèi)總管、賜穿黃馬褂二人之一、八卦游身連環(huán)掌正宗傳人、一代武術(shù)大師宮保田,即出生在這里。宮炳炎,清光緒三十年(公元1904年)進(jìn)士,曾任陜西省石泉縣知縣,也是青山人。他與保田一文一武,同光共輝,成為青山宮氏一族的兩顆耀眼明星。
四世祖宮信(行五),在金朝中期與四兄長分炊后回遷文登,辭世以后葬在西老塋(文登宮氏祖塋)內(nèi),其塋碑在民國時期猶存。信祖生一子福寧。1927年,重修東萊宮氏族譜,文登的占家埠、嶺上、石硼子等村有四人參加,?欽?囊裁揮形牡親逯У哪諶蕁?現(xiàn)在文登的柳林莊、嶺上村、宮家莊等村子的宮姓,一部分應(yīng)該是四世祖宮信既其子宮福寧的后裔;另一部分應(yīng)該是始仙祖宮熙儒其他子孫的后裔。昆陽村原名宮家莊,現(xiàn)在雖然沒有宮姓居住,但也是宮氏當(dāng)年的發(fā)源地之一。
猜你喜歡:
宮姓姓氏源流和遷徙分布
上一篇:伊姓姓氏源流和遷徙分布
下一篇:寧姓姓氏源流和遷徙分布