燕姓姓氏源流和遷徙分布
燕姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。宋朝時期，燕姓大約有5萬2千人，約占全國人口0.07%，排在大姓姓氏中第一百七十位以后。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的燕姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
燕姓姓氏源流
燕(Yān)姓源出有三：
1、出自姬姓，是黃帝的后代，以國名為氏。黃帝有后名棄，是周朝的始祖。周武王滅商后，封召公奭于燕，建立燕國，建都于薊(今北京市)，歷史上為與延津一帶的燕國相區(qū)別，稱作北燕。召公派大兒子去管理燕國的國政，自己留在國都鎬京輔政。召公大兒子的后代世襲燕君共四十三代，后燕國被秦所滅，燕國公族子孫遂以原國名為姓，稱燕姓。
2、出自姞姓，以國名為氏。黃帝的后代中有個叫伯倏的，商朝時被封于燕(今河南省延津縣東北)，建立燕國，歷史上為與薊地燕國相區(qū)別，稱作南燕。后來南燕滅國，伯倏的后代子孫遂以原國名命姓，稱燕姓。
3、出自古代北方鮮卑族有燕氏。
得姓始祖：召公奭。我國的燕氏家族，是以國為姓氏，而燕國又因燕山而得名。根據(jù)歷史學(xué)家的考據(jù)，距今3000多年以前，周天子大封諸侯，把有功于周室的大臣召公奭封在薊地，召公巡視自己的封地時，被雄偉秀麗的燕山所吸引，就把自己的國家取名為“燕”。燕國一直傳到戰(zhàn)國末年才被秦始皇所滅，從此，燕國的公族就以故國號為姓，世稱燕氏。燕氏的得姓，大約有2200多年的歷史。燕氏的源流，根據(jù)《名賢氏族言行類稿》記載，燕氏出自纂姓，是《史記》上記載的召公奭的后代，是周的同姓，被分封于燕國，傳國一共四十二世，至王喜這一代為秦國所滅，后世子孫就以國為氏。漢代有功臣宜城侯燕倉，后漢有中郎將燕瑗，望族出于上谷、范陽。故燕姓后人奉召公奭為燕姓的得姓始祖。
燕姓遷徙分布
燕姓出自姬姓。周武王姬發(fā)打敗商紂得天下后，分封各路諸侯。其中有一位叫姬爽的貴族被封到燕地(今河北省北部和遼寧省西部一帶)為王。后來戰(zhàn)國末年，燕國被秦國滅掉。而姬爽的后代就以國名作為姓氏，稱為燕氏，形成了一支燕姓。還有一支燕姓可以追溯到商朝時候。那時有位叫伯倏的貴族被封到燕地(今河南省延津縣一帶)，建立了燕國。伯倏的后代也以燕作為姓氏，是今天燕姓的另一個來源。古代，燕姓的望族大多出自于上谷。需要說明的是，在周朝實際上有兩個燕國，上述傳自召公的燕國史稱北燕，另外還有一個南燕，位于河南省汲縣的西方，是黃帝一支后裔的封國。先秦時候的南燕和北燕，是兩個不同的國家，一個是周文王之子召公奭的后代子孫世代相傳，一個則是傳自黃帝軒轅氏。但是他們的源流，追溯其根本，都是黃帝的姬姓后裔。不過，南燕沒有北燕的時間長，根據(jù)《通志·氏族略》上記載，召公奭的后代以國為氏，又有黃帝的后裔，這個國先滅亡，也是以國為氏。望族居于范陽郡，即現(xiàn)在的河北省汲縣一帶。燕姓人登上歷史舞臺后，就表現(xiàn)得比較突出。春秋時，孔子弟子中有一位燕及，曾被后世追贈為漁陽伯;漢朝有首先發(fā)現(xiàn)上官桀謀反，后被封為宣城侯的功臣燕倉;后漢時有被封為折尋奸侯的大遷徙，燕姓自此南遷，使突這個源自河北、河南的古老姓氏，在我國南方也漸漸強大起來，像北宋畫家文貴，就是吳興(今屬江蘇)人。北魏鎮(zhèn)遠將軍燕風(fēng)、河內(nèi)太守燕崇，隋肛大將燕宋，宋代武信軍節(jié)度使燕達、畫家燕文貴、計量發(fā)明家燕肅等，均是燕姓中的名士。
燕姓歷史名人
燕 伋 ：字思，孔子七十二賢之一。周景王姬貴十四年(公元前541年)，出生于今千陽縣水溝鎮(zhèn)燕家山。據(jù)燕氏家譜記載，燕伋一家三代同堂，有祖父、祖母、父親和母親。是一個家道殷實、知書好禮的耕讀傳家之旺族。燕伋的祖父名公勝，父親名公滕。當時，孔子在山東曲阜辦學(xué)受徒，聲名遠揚，世人共仰。燕伋的父親早就想讓兒子遠去山東求學(xué)。但因兒子年幼，路途遙遠，未能成行。燕伋18歲取妻壤氏，賢而知禮。19歲到20歲時，不幸父母相繼去世。22歲那年，他遵照父親的遺愿，負笈千里，到山東曲阜參與“杏壇”筆者拜師求學(xué)。23歲時跟隨老師孔子及同學(xué)南宮敬叔、仲由等人，周游列國，考察周社會的吏制和道德規(guī)范。用孔子的話說就是“問禮”。因為周王朝是周公姬旦輔佐期兄建立的國家。孔子領(lǐng)眾多學(xué)生到周，一是問禮、學(xué)禮，二是傳播儒家學(xué)說和齊魯文化。燕伋在孔子門下讀書，周游考察，經(jīng)過5年，27歲回故里。有家過了8年耕讀生涯，35歲時又去齊國，跟隨老師孔子讀書考察。隨孔子至齊國。瀏覽了齊桓公廟，瞻仰了一朝霸主齊桓公的畫像，受到齊桓公雄才大略、英風(fēng)豪氣的熏染，開闊了眼界，擴大了胸襟，增長了見識與學(xué)問，較全面的接受了齊魯文化的熏陶與洗禮。這次，他在魯住了5年，40歲回到了千陽。燕伋第二次從魯游學(xué)歸來，開始在漁陽(千陽古稱)辦學(xué)教書(當時在西關(guān)裴家臺)，正式傳授儒家學(xué)說。他在漁陽辦學(xué)18年，直妻周敬王姬十一年(公元前484年)，因孔子的兒子伯魚去世，他第三次去魯，留住四年，正欲返回時，不幸又逢尊師去世，又留魯，與眾同學(xué)為尊師治辦喪事，戴孝守靈三年，辭魯歸里。其時年高65歲。在家一年就因病去世。
燕 達:字逢辰,開封人。為兒時，與儕輩戲，輒為軍陳行列狀，長老異之。既長，容體魁梧，善騎射。以材武隸禁籍，授內(nèi)殿崇班，為延州巡檢，戍懷寧砦。夏人三萬騎薄城，戰(zhàn)竟日不決，達所部止五百人，躍馬奮擊，所向披靡。擢鄜延都監(jiān)，數(shù)帥兵深入敵境，九戰(zhàn)皆以勝歸。啰兀之棄走，遣達援取戍卒輜重，為賊所邀，且戰(zhàn)且南，失亡頗多。神宗以達孤軍遇敵，所全亦不為少，累遷西上閣門使、領(lǐng)英州刺史，為秦鳳副總管。討破河州羌，遂降木征。遷東上閣門使、副都總管，真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。
燕 肅:為宋代禮部侍郎,計量發(fā)明家。山東益都人。舉進士，性精巧，造指南、記里工鼓，計算方向和里程，十分精密。又創(chuàng)造蓮花漏法以計時，非常準確。
燕文貴：北宋畫家，吳興(今屬浙江省)人。他擅畫山水、草木、人物。所作山水畫富有變化，人稱“燕家景致”，現(xiàn)存畫作有《溪山樓觀圖》、《煙嵐水殿圖》等。
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