瞿姓姓氏源流和遷徙分布

時間：2017-12-02 19:24:34 衛(wèi)文34由分享

　　瞿姓歷史至少有三千多年以上?，F(xiàn)今瞿姓人口約40萬，占全國總?cè)丝诘?.003%，在中國姓氏人口數(shù)量上排名第205位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的瞿姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!

　　瞿姓姓氏源流

　　瞿(Qú)姓源出有三：

　　1、以人名為姓。商代有一大夫官，因受封于瞿上(今四川省成都市雙流縣東瞿上城)，而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓，形成瞿姓。

　　2、以地名為氏。據(jù)《宣和博古圖》記載，商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。

　　3、以地名命姓的還有春秋時孔子的弟子商瞿，字子木，跟隨孔子學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。商瞿是魯國人，因生于四川雙流縣，居于瞿上，故名商瞿，其舊居稱為商瞿里，后來在這里居住的人，分別以地名取商姓和瞿姓。

　　瞿姓始祖：瞿父鼎。根據(jù)《姓氏考略》的記載，商代遺留下來的青銅器中，有一件瞿父鼎，見于《博古圖》，瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名為姓氏的。另外，根據(jù)《通志·氏族略》是的記載，瞿氏是晉東海王越參軍瞿莊的后代，是博陵人。又有王僧儒譜說，河?xùn)|的裴桃的兒子娶了蒼梧瞿寶的女兒。”還有，根據(jù)《風(fēng)俗通》的記載，漢代有河南太守瞿茂，梁有鎮(zhèn)北將軍瞿延，而唐時有絳州刺史瞿稹，望族均出自高平，松陽。平江府與溫州平陽亦有瞿氏。望族居松陽郡，即現(xiàn)在的浙江省松陽縣西部。瞿氏后人尊瞿父鼎為瞿姓的始祖。

　　瞿姓遷徙分布

　　瞿姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。商朝時候有個大夫叫作瞿父，他的子孫以瞿作為姓氏，世代相傳，是今天瞿姓最早的起源。古代時候，有個地方叫瞿上。商朝時候有一位貴族被封到那里為王，建立了瞿國。瞿國公族的后代，就以封地名為姓氏，稱為瞿氏，形成了另一支瞿姓。瞿上那個地方，在今四川省成都附近的雙流縣一帶，因?yàn)榇呵飼r候孔子的一個弟子商瞿曾居住在那里，所以有叫商瞿里。最早進(jìn)入上海地區(qū)的瞿姓，據(jù)史志記載是參軍瞿檜，宋靖康末年，瞿檜從康王南渡，自汴梁舉族遷上海地區(qū)，定居鶴沙(今南匯下沙)，這是浦東翟氏，也是上海瞿氏的主干，他們后來棋布奉賢分水墩、松江城、松江天馬山、高橋界浜和嘉定城。也在南宋初年，另一支瞿氏從嚴(yán)陵(今浙江省桐鄉(xiāng))遷居龍華，與張、沈、趙三姓，世代結(jié)義，休戚與共、有“四姓墓”留為海上名跡。爾后，陸續(xù)又有遷入，如無至正間，瞿信由昆山避亂青龍江，同時期，任青龍鎮(zhèn)教諭的瞿智也留什定居。南宋嘉定年問，瞿愉維任下沙鹽場鹽監(jiān)，子世代相繼，主持上海和浙西鹽政達(dá)150年之久。此中最有成就的是瞿家直管的下沙鹽場，產(chǎn)量鹽賦均為“兩浙之最”，見自《熬波圖》中所總結(jié)的制鹽技術(shù)，所訂刑紀(jì)，歸倂灶座、建團(tuán)立盤等系列整頓改革工程，都是瞿氏的作為，遂使“團(tuán)廳嚴(yán)且肅，立法無弊生”。從而使鹽場地區(qū)的下沙“商賈咸集，遂成都會”，新場“歌樓酒肆，賈街繁榮，雖縣亦未之過也”。由于新場的繁榮，明中葉曾有立縣之議，由于川沙豪族喬鏜的反對，才未成功。元初，瞿霆發(fā)還兼領(lǐng)上海市舶司。煮鹽、海運(yùn)、棉織是古代上海的三大經(jīng)濟(jì)支柱，宋元際鹽業(yè)尤為發(fā)達(dá)，瞿氏世掌鹽業(yè)，聚集了大量財富，遂成松江府的首族。翟氏占地達(dá)7300頃，構(gòu)筑了當(dāng)時江南最大園林瞿家園，該園占地2頃，僅園內(nèi)琴軒中收藏的名貴古琴就有百張，百客堂終日絲竹不絕，賓客滿座。明洪武十二年(1380)，朱元漳下詔族滅松江巨族，瞿氏位列榜首。詔令明文規(guī)定，僅留長子“以存宗桃，余皆抄沒”，下沙瞿氏“其族數(shù)百家”，“殲之殆盡”。據(jù)記另有兩仆各負(fù)一幼兒逃出，其中之一即傳高橋界浜一脈。瞿姓遭此大劫，人員大減。明后期，瞿姓復(fù)起，隆慶、萬歷年間，武進(jìn)士瞿彥威主持上海兵防12年，瞿氏與李、周、曹等姓同為上海望族。瞿彥威子騫廷，明末為膝縣令，抗清犧牲。(余略)

　　瞿姓歷史名人

　　瞿佑：字宗吉(1334—1427)，號存齋，錢塘(今浙江省杭州)人，明初著名文學(xué)家。少時即有詩名，他的詩綺艷柔靡，但終生懷才不遇，僅在洪武年間任教諭、訓(xùn)導(dǎo)、長史之類小官。永樂年間因?qū)懺娒傻?，被貶謫十年。著有《香臺集》、《詠物詩》、《存齋遺稿》等20多種，還著有小說集《剪燈新話》等著作。

　　瞿 ?。好魈K州府常熟人，字世用，號學(xué)古。成化五年進(jìn)士，由御史遷廣東按察副使。性廉介，人不能干以私。以病致仕歸，不取嶺南一物。工書畫，蘭竹行筆瘦勁，書法二王。善為詩。與漁民為鄰，時時席地與飲，酒酣吟詩作畫，分贈之，權(quán)北京時間富室以金帛請求莫能得。年六十八卒。有《留余堂集》、《學(xué)古齋集》。

　　瞿鏞：清江蘇常熟人，字子雍。瞿紹基子。歲貢生。瞿氏以藏書著名，藏書之精，與山東楊以增海源閣有“南瞿北楊”之稱。鏞秉承父志，篤志藏書，不為名利所動。傳說光緒帝欲得其一珍秘本，賞以三品京官，并給銀三十萬兩，竟不奉詔。有《鐵琴銅劍樓藏書目錄》、《續(xù)海虞文苑詩苑稿》、《續(xù)金石萃編稿》、《集古印譜》、《鐵琴銅劍樓詞稿》。

　　瞿九思：明代理學(xué)家，字睿夫，黃梅人。父晟，嘉靖三十二年進(jìn)士。歷官廣平知府。鑿長渠三百里，引水為四閘，得田數(shù)十萬畝。卒于官。九思十歲從父宦吉安，事羅洪先。十五作《定志論》。后從同郡耿定向游，學(xué)益進(jìn)。舉萬歷元年鄉(xiāng)試。居二年，縣令張維翰違制苛派，民聚毆之，維翰坐九思倡亂。巡按御史向程劾維翰激變。吏部尚書張瀚言御史議非是，九思遂長流塞下。子甲，年十三，為書數(shù)千言，歷抵公卿，訟父冤。甲弟罕，亦伏闕上書求宥。屠隆作《訟瞿生書》，遍告中外，馮夢禎亦白于楚中當(dāng)事，而張居正故才九思，乃獲釋歸。三十七年，以撫按疏薦，授翰林待詔，力辭不受。詔有司歲給米六十石，終其身。乃撰《樂章》及《萬歷武功錄》，遣罕詣闕上之。卒年七十一。九思學(xué)極奧博，其文章不雅馴，然一時嗜古篤志之士亦鮮其儔。甲，字釋之，年十九舉于鄉(xiāng)，早卒。罕，字曰有，七歲能文。白父冤時，往返徒步，不避寒餒，天下稱雙孝。崇禎時，辟舉知州。

　　瞿景淳：明代官員。字師道(1507-1569)，號昆湖，謚號文懿。常熟五渠人。明嘉靖二十三年(1544年)以一甲二名(榜眼)，授翰林院編修。清廉剛直，不畏權(quán)貴。曾奉敕往鳳陽封鄭王子朱載?為世子攝國事，拒受重禮。倭寇侵江南，返京面質(zhì)大學(xué)士嚴(yán)嵩，揭發(fā)總督胡宗憲坐擁重兵御敵不力。歷官太常寺卿、南京國子監(jiān)祭酒、吏部右侍郎。隆慶元年(1567年)被召為禮部左侍郎兼翰林院學(xué)士，總?！队罉反蟮洹罚蕖都尉笇?shí)錄》，所著《石經(jīng)大學(xué)質(zhì)疑》，得后世的推崇。后以疾歸，卒贈禮部尚書。

　　瞿汝說：瞿景淳次子，萬歷年間官到湖廣提學(xué)僉事，以剛正而著稱，著有《皇明臣略》一百卷，學(xué)術(shù)成就也很高。

　　瞿式耜：南明文淵閣大學(xué)士，抗清志士。字伯略(1590-1650)、起田，號稼軒。瞿景淳孫。常熟五渠人。明萬歷四十四年(1616年)進(jìn)士，授江西永豐知縣，政績卓著。崇禎初，擢戶部給事中，后被誣入獄，去職家居。清兵入關(guān)，于南明弘光元年(1645年)出任廣西巡撫，立志抗清。隆武二年(1646年)擁立桂王于肇慶，建號永歷，晉文淵閣大學(xué)士兼兵部尚書。自請留守桂林，多次擊退清兵進(jìn)攻，收復(fù)湖廣大片失地。永歷四年，清兵大舉圍攻桂林，城破后與總督張同敞被俘。堅(jiān)貞不屈，數(shù)拒招降，以文天祥自比，賦《浩氣吟》明志。同年十一月從容就義于桂林風(fēng)洞山仙鶴巖。永歷五年，被追贈粵國公，謚文忠。清乾隆四十一年(1776年)又追謚忠宣。著有《瞿忠宣公詩文集》等。

　　瞿鴻機(jī)：清湖南善化人，字子玖(1850-1918)，號止庵，晚號西巖老人。同治十年進(jìn)士，授編修。光緒間累遷內(nèi)閣學(xué)士，典福建、廣西鄉(xiāng)試，督河南、浙江、四川學(xué)政。遷禮部侍郎，光緒二十六年，隨慈禧太后避八國聯(lián)軍西行，晉工部尚書、軍機(jī)大臣，兼充政務(wù)處大臣。曾建議以西安為陪都。旋任甸務(wù)部尚書，充中日議約全權(quán)大臣。又參與“新政”及預(yù)備立憲籌劃。授協(xié)辦大學(xué)士，以忤西太后意罷歸。辛亥后寓上海。

　　瞿中溶：清代篆刻家。字鏡濤(1769-1842)，號木夫。生于長至日，故又號萇生。晚號木居士。江蘇嘉定縣(現(xiàn)屬上海市嘉定區(qū))人。同里清朝知縣錢大昕之婿。嘉慶十九(1814)年進(jìn)士，官湖南布政司理問。博學(xué)多識。尤精金石考證之學(xué)，廣搜訪，富收藏，工書畫。好篆刻。其篆刻宗漢人，得浙派神韻，布局尚穩(wěn)，用刀生澀。因生平勤于著述。故篆刻、書畫作品存世較少。但他自謂：“白文不如陳鴻壽，朱文則過之。”一生著作頗多。著有《湖南金石志》、《吳郡金石志》、《漢金文編》、《集古官印考》《三體古經(jīng)辨證》、《弈載堂古玉圖錄》、《集古虎符魚符考》、《武梁祠畫像考》、《說文地名考異》、《春秋三傳經(jīng)異備考》、《漢石經(jīng)考異辨正》、《弈載堂文集》、《古泉山館詩集》等。

　　瞿應(yīng)紹：字陛著(1778-1849)，號子冶，又號月壺，上海人。清嘉慶年間廩貢生，詩文甚佳，擅篆刻，善繪畫，師宗惲南田。生平收藏古物甚多，宅內(nèi)陳設(shè)皆尊彝及古今名人墨跡。一生制壺不少，多摹陳曼生之作。他雇陶工多人，用宜興陶土制成各式壺模，自己在壺上畫竹題詩，由友人鄧符生篆刻。晚年創(chuàng)制月壺，人稱“瞿壺”，制壺法未能傳世。瞿壺有粗、細(xì)二種：粗沙制作工致;細(xì)沙皆畫竹，寥寥數(shù)筆，更顯古樸。上海開埠后，日人搜求瞿壺，攜至日本，一壺可售數(shù)十銀元。咸豐年間，上海小刀會起義，瞿應(yīng)紹所藏書畫古玩在兵燹中散失，僅有所作《月壺題詩畫》存世。

　　瞿紹基：字厚培。又字蔭棠。少時。家中曾為聘邑中著名學(xué)者教讀，學(xué)識淵博。授廩貢生，曾當(dāng)過陽湖(今武進(jìn)縣)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，獎掖后進(jìn)，業(yè)績顯赫。但他不樂仕進(jìn)，不久便回家奉母。他生活儉樸，獨(dú)樂于慷慨買書，廣積善本，不遺余力，經(jīng)他校閱的書不下萬余卷，丹黃滿架，怡然自得。十年之中，藏書達(dá)十萬卷之多。

　　瞿方書：湖南省保靖人，一作永順人。名一作方思(1884-1947)，字孫婁，亦作蓀婁。早年肄業(yè)桃源漳江書院。1900年參加自立會，后入華興會。1906年留學(xué)日本，入東京明治大學(xué)，并加入同盟會，襄理《民報》事務(wù)。1907年任吉林法政學(xué)堂教習(xí)。后又加入南社。曾任南京臨時政府法制局編纂、參事，參與起草《中華民國臨時約法》。二次革命失敗后主辦天津《公民報》，宣傳反袁。之后，歷任北京大學(xué)、湖南大學(xué)教授。著有《中國文學(xué)史》。

　　瞿秋白：江蘇省武進(jìn)縣人，1919年，在北京“五·四”運(yùn)動中，被推為俄專代表，1920年10月，被聘為北京《晨報》記者，前往蘇俄。此后寫了大量通訊報道，成為我國最早介紹這個社會主義國家的知識分子。1922年2月，瞿秋白加入中國共產(chǎn)黨，年底歸國。回國后，在上海主編《新青年》和《前鋒》，同時擔(dān)任上海大學(xué)教務(wù)長和社會學(xué)系主任。大革命失敗后，瞿秋白在漢口主持召開“八-七”會議，1930年9月，在上海主持召開中共六屆三中全會。1931年1月在中共六屆四中全會上被撤銷政治局委員職務(wù)。此后他在上海同魯迅一起，領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動。1934年1月到達(dá)江西中央革命根據(jù)地，擔(dān)任中央工農(nóng)民主政府教育委員。紅軍長征后，留在根據(jù)地。1935年2月，在轉(zhuǎn)移途中被俘，6月18日，在福建長汀被押赴郊野刑場。瞿秋白瞭望四周山水，駐足說：“此地甚好”。遂平靜坐地，從容就義。著述編有《瞿秋白文集》、《瞿秋白選集》等。

　　瞿啟甲：藏書家。字良士(1873-1940)。清代全國四大藏書樓之一的鐵琴銅劍樓第四代樓主。常熟古里人。擅文學(xué)、書法，維護(hù)先世遺書尤謹(jǐn)。宣統(tǒng)元年(1909)，兩江總督端方遣人令瞿氏獻(xiàn)書，許以官職，不為所動。1924年，軍閥內(nèi)戰(zhàn)，為免兵災(zāi)，將全部珍本秘運(yùn)上海庋藏。主張文化流通，對求閱學(xué)人，一概樂于助成。以所藏本支持商務(wù)印書館，輯印《四部叢刊》。又創(chuàng)建常熟縣立圖書館，捐獻(xiàn)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，首任館長。輯錄出版的瞿氏藏書書目、書影、題跋、集錄等著述數(shù)種。重氣節(jié)，民國初曾任國會眾議員，堅(jiān)拒曹錕賄選而歸。1950年，其子濟(jì)蒼、旭初、鳳起遵父遺命，將全部善本書籍捐獻(xiàn)國家。