陽姓姓氏源流和遷徙分布
陽姓，在《百家姓》中排名第499位。在2007年全國姓氏人口排名第167位。下面是小編為大家整理的陽姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
陽姓姓氏源流
陽(Yáng 陽)姓源出有三：
1、出自姬姓，源于東周，以國名為氏。據(jù)《姓考》載，周代有附庸方國、陽國(在今山東省青州市東南)，其地與齊國接壤。東周惠王時，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽姓。
2、出自姬姓，源于東周，以封邑名為氏。據(jù)《廣韻》載，東周時，周景王姬貴封其少子樊于陽邑(今河南省濟源縣)，世稱陽樊。后為避周亂奔燕，遂以原封邑命姓，成為陽姓一支。
3、出自代北莫胡盧氏三字姓所改。據(jù)《通志·氏族略》載：“莫胡盧氏，代人，(魏)孝文改為陽氏。”
得姓始祖：陽樊。陽姓出自姬姓，在公元前544年后的周景王時，景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑(今河南省濟源東南)，世稱陽樊。周景王少子的后裔因為躲避內(nèi)亂來到燕國，并以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏，遂成陽姓。陽氏后人多奉陽樊為陽姓的得姓始祖。
陽姓遷徙分布
陽姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞并，陽國滅亡后，陽國的子孫，為陽姓是周景王的后代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關(guān)于陽氏的源流，《姓考》一書曾經(jīng)指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊于陽，他的后裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓 氏，望族出于玉田。也就是說，陽氏子孫的發(fā)祥之地就在現(xiàn)在的山東省沂水縣的南部。陽姓是周景王的后代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南方。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞并，陽國滅亡后，陽國的子孫，為了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關(guān)于陽氏的源流，《姓考》一書曾經(jīng)指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊于陽，他的后裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏，望族出于玉田。也就是說，陽氏子孫的發(fā)祥之地就在現(xiàn)在的山東省沂水縣的南部。
陽姓歷史名人
陽 貨：名虎，字貨，是春秋時魯國人。魯國大夫季平子的家臣，季氏曾幾代掌握魯國朝政，而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死后，專權(quán)管理魯國的政事。后來他與公山弗擾共謀殺害季桓子，失敗后逃往晉國。
陽 尼：字景文，北魏無終人，少好學(xué)，博通群籍，征拜秘書著作郎。尼一生著書數(shù)千卷，所造《字釋》數(shù)十篇，未就而卒。
陽 介：陽尼之子，字天佐，奉朝請冀州默曹參軍，早卒。尼從子鳴鵠、季智，前后為幽州司馬。尼從子荊，有吏能，任范陽太守.尼從子延興，任函州敕史。
陽 藻：避尼從孫，字景德，粗通經(jīng)史，歷官寧遠將軍、領(lǐng)統(tǒng)軍，外御內(nèi)撫，甚得局邊之稱。尼從孫詮之，字子衡，曾任司徒行參軍。尼從孫璠，任通直散騎常侍。
陽 城：字亢宗，唐代陜州夏縣(今山西省夏縣)人。唐德宗時，他出任道州(今湖南省道縣)刺史。當(dāng)時道州一帶多矮人，身高不過3尺，歷來的地方官把這些矮人作為特產(chǎn)土貢獻于朝廷，專供朝廷取樂玩耍。陽城上任后，看到這種不人道的行為甚為憤怒，他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難，要求皇帝免除這項陋規(guī)。唐德宗看后遂同意停止當(dāng)?shù)赝霖?。道州百姓聽到這一消息無不感恩戴德。后來，民間便把陽城奉為福星，將他塑造成為天官模樣，一身朝官裝束，一派和顏，充滿了福運和財氣，這也表達了人民對陽城的崇敬之情。現(xiàn)在，陽城的故鄉(xiāng)夏縣廟前鎮(zhèn)還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。
陽乘慶：陽尼從孫，官至太學(xué)博士，繼承祖父遺志，撰《字統(tǒng)》二十卷，行于世。尼從孫固，字敬安，歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正，居官清潔，家無余財，終沒之日，無以供喪，親故為其棺斂。
陽休之：陽尼重從孫，字子烈。東魏武定年間，官至黃門朗。北齊天統(tǒng)年間，官拜吏部尚書。北周武帝年間，官拜州刺史。著有《幽州人物志》。尼重從孫弼，字世輔，長于吏事，本州別駕加輕車將軍。尼重從孫伯慶，汝南太守。
陽處父：春秋時代晉文公、襄公時人，雖然不算多么顯赫的人物，但是卻主導(dǎo)了一次震驚當(dāng)時的人事異動，即所謂“易中軍”并涉入所謂的“三易中軍帥”的權(quán)力斗爭的漩渦，最后身死名裂。陽處父的身份及權(quán)力，功勞等各方面探討所謂“易中軍”及“三易中軍帥”的相關(guān)問題，認為陽處父只是臺面上的白手套型的人物，幕后的操縱者，其實是晉襄公。陽處父的失敗，即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價，包括所謂的“仲尼曰”及《禮記·檀弓篇》的記載，以二者之時代背景及個人立場之故，皆未能肯定陽子行事，實有失公允。以為陽子忠貞，可比荀息。叔向忠于公室，世所共知。叔向猶愿效法陽子，亦所謂推己及人也。
陽孝本：宋代大學(xué)者，學(xué)問深而博，品德高貴，隱居在山中讀書講學(xué)，朝廷再三叫他做官都不去。當(dāng)時的學(xué)問人都敬重他，蘇東坡也佩服他。后來還是被朝廷請去給太子講學(xué)。
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