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尉遲姓姓氏源流和遷徙分布

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  尉遲氏是典型的源出北方少數(shù)民族的姓氏,人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百十九位門閥。下面是小編為大家整理的尉遲姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

  尉遲姓姓氏源流

  尉遲姓源流有二:源于塞種人,出自南北朝時期鮮卑拓拔部尉遲氏族,屬于以部落名稱漢化為氏。

  源流一:

  距今一千六百余年前,西北地區(qū)有一個氏族部落號“尉遲”,其祖先是中亞胡人的一個分支,即后世的“于闐人”,就是今稱的塞種人,使用印歐語系伊朗語族東伊朗語支的于闐語即于闐塞語,其族首領(lǐng)的世家姓氏叫做“Vi-ca”,漢譯音為“尉遲”,是冠在從漢朝時期開始立國的于闐國名前的頭銜,其意是“征服者”、“勝利者”。尉遲一族后與鮮卑拓拔部聯(lián)合,被稱作“西方尉遲氏”,后逐漸崛起成為一支部落,被鮮卑拓拔部大人稱之為“尉遲部”。之后,尉遲部一直跟隨拓跋部稱霸于北方地區(qū)。經(jīng)過長時期的東征西戰(zhàn),鮮卑拓跋氏終于建立了北魏政權(quán),當上了中國北方皇帝,而尉遲部也就跟著身價百倍,成為北魏皇室中的世代貴族,也是北魏勛臣八姓之一。后來,北魏孝文帝為博大精深的中華傳統(tǒng)文化所折服,在北魏太和十七年至二十年間(493年―496年)將都城從平城(今山西大同)遷往洛陽(今河南洛陽)入主中原后,大力推行漢化改革政策,連皇帝的姓氏都由原來的拓跋氏改為漢姓元氏,同時還下令其余的鮮卑族人也一律改漢姓。鮮卑尉遲氏部落族人便是在這種情形下,以部落名稱的諧音漢字“尉遲”為姓氏,稱尉遲氏,后逐漸融入漢族之中。在隋朝時期,整個尉遲氏家族又進行了第二次漢化過程,許多貴族稱單姓尉氏,平民多稱單姓遲氏,奴仆則稱單姓胡氏,后來還有尉遲氏被隋文帝賜改為楊氏者,如隋朝末期著名的將領(lǐng)楊義臣就是。楊義臣的父親就是隋朝的開國大將尉遲崇,后來在戰(zhàn)場上犧牲,隋文帝出于對尉遲崇功業(yè)的追憶,于是下詔:“義臣可賜姓楊氏,賜錢三萬貫,酒三十斛,米麥各百斛,編之屬籍,為皇從孫。”不僅賜予皇室姓氏,還確定了楊義臣在皇族的輩份。

  源流二:

  來自賜姓:《周書·文帝下》:魏氏之初,統(tǒng)國三十六,大姓九十九,后多絕滅。至是,以諸將功高者為三十六國后,次功者為九十九姓后,所統(tǒng)軍人,亦改從其姓,穿鮮卑服裝。 由于宇文家族實行鮮卑化政策,賜姓其勢力下的漢人將領(lǐng)和望族,其部將家族和家仆也要跟從改姓,其中改姓尉遲的有陳忻等,他們成為了漢族尉遲姓的始祖。

  尉遲姓遷徙分布

  尉遲姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。尉遲,本來是南北朝時來華的鮮卑族部落的名稱。距今1600年前,這個部落隨同同族的拓跋氏跑到中原來打天下,經(jīng)過長時期的東征西戰(zhàn),拓跋氏終于當上了皇帝,于是尉遲部也就身價百倍,成了北魏皇室的一個諸侯。后來,北魏皇帝為博大精深的中華傳統(tǒng)文化所折服,極力推行中華文化,學(xué)習(xí)漢俗,連皇帝的姓氏都由原來的拓跋氏改為元氏,同時還下令其族人也一律改為漢姓,尉遲氏便是在這種情形下,以部落的名稱作了家族的姓氏,而稱尉遲氏。尉遲復(fù)姓望族居太原,戰(zhàn)國時秦國置郡,相當于現(xiàn)在山西省太原市。

  尉遲姓歷史名人

  尉遲迥:字薄居。北周孝閔帝時,因平蜀有功,封蜀公,駐益州。他素有大志,好施愛士,政績卓著,為時人銘碑所頌。

  尉遲綱:字婆羅,蜀國公尉遲迥之從兄。是宇文泰一手培植出來的將領(lǐng),驍勇而有膂力,善騎射。卒于北周武帝天和四年(569年),享年五十三歲,謚周太保吳武公。

  尉遲恭:唐初大將,字敬德(586-658),今山西省朔縣人。隋朝末年,從軍高陽,以武勇著稱。曾隨劉武周起事,后降唐,從太宗擊敗王世充、竇建德、劉黑闥等,武德初秦王李世民引為右府參軍,屢立大功,是李世民親信之一。玄武門之變,助李世民奪取帝位。太宗欲妻以女,敬德說:“臣妻雖陋,相與共貧賤久矣。臣雖不學(xué),聞古人富不易妻,此非臣所原也。”帝乃止,以功累封鄂國公。

  尉遲勝:唐朝于闐王珪長子。少嗣位,天寶年間來朝,玄宗以宗室女妻之,授右威衛(wèi)將軍。與高仙芝擊破薩馬播仙,加銀青光祿大夫。至德初命其弟曜領(lǐng)國事,自率五千兵赴安祿山之亂,蕭宗待之甚厚。廣德年間拜驃騎大將軍、于闐王,令回國,尉遲勝固請留宿衛(wèi)。加開府儀同三司,封武都王。

  尉遲乙僧:于闐(今新疆維吾爾自治區(qū)和田縣)人,唐代畫家。與其父尉遲跋質(zhì)那(畫家)皆以善畫聞名,有大小尉遲之稱。

  尉遲跋質(zhì)那:唐氏畫家。于闐人,與子乙僧并稱為“大小尉遲”。善畫外國風(fēng)俗及人物、佛像、寶樹,尤擅畫黃犬及鷹,當時印度佛教藝術(shù)傳入中原,如印度僧人曇摩拙義、跋摩便是對大小尉遲有重要影響的人。畫跡有《降魔》、《變相》等壁畫,作于東都寺院,著錄於《京洛寺塔記》;《六番圖》、《婆羅門圖》、《外國寶樹圖》,著錄于《歷代名畫記》。

  尉遲姓郡望堂號

  1、郡望

  太原郡:秦漢太原郡治所在晉陽,在今太原市西南。隋改晉陽為太原,又另設(shè)晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中,改并州為太原府,移治陽曲(今太原市)。以后宋、金河?xùn)|路、河?xùn)|北路,明清以來省會都在此地。

  2、堂號

  鏑余堂、忠武堂:唐朝時有鄂國公尉遲敬德,戰(zhàn)功累累。有奸臣說他要造反,太宗問他,他回答說:“臣從陛下身經(jīng)百戰(zhàn),今之存者,皆鋒鏑之余也。天下已定,乃更疑臣反乎?”(我隨陛下身經(jīng)百戰(zhàn),現(xiàn)在留下的,是槍刀弓箭里面撿回來的一條剩下的命?,F(xiàn)在天下已定,你就疑惑我要造反嗎?)說罷,就脫光衣服往地下一扔,要太宗數(shù)數(shù)他身上的傷疤,太宗留著淚撫摩著,安慰他。他卒后謚忠武。


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