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關(guān)于洪氏的來源介紹

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  洪氏是一個(gè)典型的多民族、多源流的古老姓氏,有源于共工后代、共國之后、避諱而改、他姓改性等說法。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的洪氏的來源介紹,希望你喜歡。

  洪氏源出

  1.出自上古炎帝神農(nóng)氏之后,共工的后代。據(jù)《元和姓纂》及《尚書》等所載,共工從黃帝時(shí)起就擔(dān)任了治理天下水利的官職,被人們尊為水神。顓頊帝時(shí),共工起兵爭天下,后失敗,因避仇改洪姓。傳說他失敗后一怒之下撞倒了西北方支撐天地的不周山。因此被逐出中原,共工氏為了不讓自己的后代子孫忘記自己是水神,因此在姓的旁邊加上三點(diǎn)水,因此稱洪姓。

  2.共國之后所改。據(jù)《通志·氏族略》所載,西周有共國(故城在今河南省輝縣),子孫以國為氏,后加水成洪。

  3.據(jù)《路史》所載,相傳帝鴻(即軒轅氏)之后有洪姓。

  4.周時(shí)揚(yáng)侯國,因建都洪洞,又稱洪洞國,子孫以國為氏。

  5.為宏(弘)氏因避諱而改。

  6.出自他族改姓。

  洪氏分布

  當(dāng)代洪姓的人口200余萬,為全國第九十九位姓氏,大約占全國人口的0.16%。從明朝至今600年中洪姓人口由17萬增到200余萬,近11倍多,洪姓人口的增加速度低于全國人口的增加速度。自宋朝至今1000年中洪姓人口增加率是呈下降態(tài)勢。在全國的分布目前主要集中于廣東、臺(tái)灣、福建、浙江四省,大約占全國洪姓總?cè)丝诘?9%,其次分布于安徽、江西、江蘇、重慶,四省市又占洪姓人口27%。廣東為洪姓第一大省,約占洪姓總?cè)薊l14%。全國形成了沿長江口、南抵海南的一片高比率洪姓分布區(qū)域。在600年間,洪姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋、元、明期間區(qū)別不大,由東南部繼續(xù)向西、向南移民。洪姓在人群中分布頻率示意圖(見圖99)表明:在浙滬贛、蘇皖大部、鄂湘東段、閩臺(tái)瓊、廣東大部、廣西南段、云南東部、重慶中部、黑龍江北部、吉林中部、內(nèi)蒙古東北,洪姓一般占洪當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.22%以上,中心地區(qū)可達(dá)1.5%以上,這一區(qū)域覆蓋面積大約占了國土總面積的16%,該地區(qū)居住了大約73%的洪姓人群。在蘇皖北部、魯部、廣東西部、川渝黔大部、云南西部、陜西南部、遼吉黑大部、內(nèi)蒙古東般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.11%--0.22%之間,覆蓋面積占了國土總面積的23.6%。該地區(qū)居住了大約21%的洪姓人群。

  洪氏姓氏文化

  郡望

  平山郡:就是中山郡,請時(shí)期稱巨鹿郡。中國古代稱“中山”者有四,洪氏的中山郡指戰(zhàn)國時(shí)期原為顧國的都城(今河北定縣),一度為魏國所滅,復(fù)國后遷靈壽(今河北平山),因此稱平山郡,為中山國所占,又稱中山郡。周郝王十九年(乙丑,公元前296年),中山國為趙國所滅,平山郡歸屬趙國。秦始皇滅趙國后,平山郡被并歸于巨鹿郡。

  敦煌郡:西漢朝元鼎六年(庚午,公元前111年),漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來置郡,治所在今甘肅省敦煌,其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣,是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽關(guān)、玉門關(guān),與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域,開通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”,敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點(diǎn),并以此奠定了敦煌在中國歷史上的特殊地位。

  宣城郡:宣城郡始建于晉朝,西晉朝太康二年(辛丑,公元281年)從原丹陽郡中分出來的,治所在宛陵(今安徽宣城),轄十一縣。轄境包括今繁昌、南陵、青陽、池州、石臺(tái)、太平、涇縣、寧國、廣德等地。隋、唐兩朝有宣州宣城郡,其時(shí)或廢州存郡則為宣城郡,或廢郡存州則為宣州。

  豫章郡:亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時(shí)期的洪州之地,戰(zhàn)國時(shí)期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其時(shí)轄地在今江西省南昌市,南朝陳時(shí)包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個(gè)候國,即今江西省北部地區(qū)。隋朝時(shí)期為洪州治所。唐朝以后又改為豫章郡洪州,后期曾改為鐘陵縣,再后又改為南昌。五代時(shí)期的南唐及明、清諸朝為南昌府治,明朝初期曾為洪都府治,其時(shí)轄地均為今江西省南昌市。

  堂號

  平山堂:以望立堂。

  敦煌堂:以望立堂。

  宣城堂:以望立堂。

  豫章堂:以望立堂。

  燉成堂:敦煌堂的分支堂號。

  雙忠堂:源自宋朝洪皓,他是鄱陽人(今江西樂平)。著名宋朝大臣、詞人。宋政和年間進(jìn)士。他以禮部侍郎的身份出使金國。金人扣留了他,他堅(jiān)不屈服。在被扣押的十五年中,他經(jīng)常暗自派人向宋朝廷匯報(bào)金國的情況,人們把他比作蘇武。他的兒子洪邁,又以翰林學(xué)士的身份出使金國,金人強(qiáng)迫他稱“陪臣”(諸侯的大夫朝見天子,自稱陪臣 ),他堅(jiān)決拒絕,因此也被金人拘留。他們父子都為了祖國恪盡忠誠,人稱“父子雙忠”。

  三瑞堂:源自洪皓,他在公元1115年登進(jìn)士,狀元及第,中進(jìn)士后任海寧主簿時(shí),蠲免賦稅,撫恤貧民,縣中的荷、桃、竹都成連理,便命名自己的住房為“三瑞堂”。

  崇星堂:臺(tái)灣省彰化縣芬園鄉(xiāng)洪氏自立堂號。

  醉經(jīng)堂:馬來西亞雪蘭莪宿神潭洪氏自立堂號。

  洪氏家族名人

  洪秀全:(1814.1.1—1864.6.1),原名洪仁坤、小名火秀,漢族客家人,原籍廣東嘉應(yīng)州,清嘉慶十八年十二月初十(1814年1月1日)生于廣東花縣(今廣州花都區(qū))福源水村。太平天國創(chuàng)建者及思想指導(dǎo)者,稱“天王”,原名仁坤。廣東花縣人。道光年間屢應(yīng)科舉不中,遂吸取早期__義中的平等思想,創(chuàng)立拜上帝會(huì),撰《原道救世歌》以布教,主張建立遠(yuǎn)古“天下為公”盛世。

  洪承疇:(1593~1665年),字彥演,號亨九。先仕明于松山之?dāng)『蠼登?,是明末叛臣之一,但也是清朝定鼎中原的重臣。出生于萬歷二十一年(1593年)九月二十二日,福建泉州府南安縣二十七都英山霞美鄉(xiāng)(今英都鎮(zhèn)良山村霞美)人??滴跛哪?1665年)去世,享年73歲。贈(zèng)少師,謚文襄,賜葬京師,立御碑。他的墓地在北京海淀區(qū)車道溝。 乾隆因洪承疇為叛明降清的人,列于貳臣甲等列入《清史·貳臣傳》。 洪承疇于崇禎年間,曾輯有《古今平定略》12冊。后人又輯有《洪承疇章奏文冊匯輯》及《經(jīng)略紀(jì)要》24卷。

  洪覺范:宋代新昌人。以其書而出奇,同縣人鄒元佐以其命而出奇,彭淵材以其音樂而出奇,人稱新昌三奇。

  洪興祖:南宋丹陽人。公元1090-1155年,字慶善。與孔端明、張炳、周林同時(shí)被召赴翰林院考試,名列第一,官秘書省正字。

  洪亮吉:清代江蘇陽湖人。公元1746-1809年,字君直。進(jìn)士出身,官編修。精研經(jīng)史、音韻及輿地學(xué),詩文亦佳,著作頗豐。幼喪父,靠教書養(yǎng)母。曾繪《機(jī)聲燈影圖》,懷念母親的辛勞與教誨。

  洪熙官:清朝著名武術(shù)家,籍貫廣東省花縣(現(xiàn)廣州市花都區(qū)),他是少林弟子,也是洪拳的創(chuàng)始者。傳說,洪熙官活到九十三歲,在毫無防備之下,給一名少女以鳳眼拳暗算至死。除精拳腳外,復(fù)擅少林棍法。

  洪學(xué)智:安徽省金寨人,中共高級將領(lǐng)。有勇有謀,抗美援朝時(shí)任志愿軍副總司令,1955年被中共中央軍委授予上銜。

  洪金寶(1952年1月7日—):香港著名演員、導(dǎo)演及武術(shù)指導(dǎo)。

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