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白族節(jié)日風(fēng)俗

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  白族主要的分布在云南,我們所知道關(guān)于白族的傳統(tǒng)節(jié)日也只知道白族的火把節(jié)。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹白族節(jié)日風(fēng)俗,希望可以幫到大家!

  白族節(jié)日風(fēng)俗:中秋節(jié)

  節(jié)日中,白族家家戶(hù)戶(hù)均備有果品糕點(diǎn),當(dāng)月升東山時(shí),便置席拜天地,對(duì)月磕頭。然后邀請(qǐng)親友們到家品嘗月餅、觀賞月色。當(dāng)晚,還要給親友家 贈(zèng)送月餅。節(jié)日食品除月餅外,還有新鮮的果品、包谷、黃豆角等,以示五谷成熟、慶賀豐收之意。白族人家的主婦多自

  做月餅,大理、喜洲、鳳羽、喬后等地視做 月餅為對(duì)婦女烹調(diào)技術(shù)的考驗(yàn)。昆明附近的白族晚上要吃餌饌面條。中秋晚上鶴慶縣白族還要舉行漂河燈活動(dòng)。人們將特制的各形紙燈,內(nèi)點(diǎn)蠟燭或燈火,沿河漂 放??凑l(shuí)的燈漂得遠(yuǎn),且不易滅。也有的將各種彩燈放置河兩

  岸,并舞耍龍燈、獅燈、白鶴燈等。屆時(shí),兩岸燈火通明,煞是好看。青年男女還進(jìn)行劃龍船、對(duì)歌和 其它文娛活動(dòng)。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:白族接三公主

  白族接三公主時(shí)間是每年農(nóng)歷二月十三日,始于南詔時(shí)期。據(jù)史籍記載,南詔時(shí)期,白子國(guó)酋長(zhǎng)張樂(lè)進(jìn)求把王位禪讓給烏蠻細(xì)奴羅時(shí),為保持和烏蠻蒙氏部族的友好關(guān)系,同時(shí)把白蠻女三姑娘給細(xì)奴羅為妻,并于每年都到蒙舍川(今巍川接三公主回大理過(guò)節(jié)。后來(lái)三公主

  逝世后,大理白族群眾在呢好山建三公主殿,于每年農(nóng)歷二月十三日到這里舉行祭掃活動(dòng),并按生前習(xí)俗接三公主回大理過(guò)節(jié)。

  每年農(nóng)歷二月十一日,大理地區(qū)的白族群眾身著白族盛裝,按時(shí)到達(dá)龍于山舉行念經(jīng)和朝拜三公主的紀(jì)念活動(dòng),并和當(dāng)?shù)匾妥迦罕娕e行聯(lián)歡,白族的傳統(tǒng)節(jié)日,白族的風(fēng)俗習(xí)慣打霸王鞭、打歌和對(duì)唱調(diào)子,于十三日凌晨用白馬馱著從三公主身上換下的白族服裝(表示接三

  公主),接三公主回大理參加繞三靈等節(jié)日活動(dòng)。他們打著紅旗,吹著噴吶,敲鑼打鼓,邊走邊喝白族調(diào)子,興高彩烈地離開(kāi)巍山返回大理。如果接三公主這天下雨,他們更是歡天喜地,認(rèn)為這一年大理壩子就風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。繞三靈后,他們又將三公主送回巍山。

  這個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,從南詔至今,年年如此,歷久不衰。1978年以后,因受條件的限制,接三公主時(shí)已不用白馬,改為用人背三公主的衣服來(lái)代替白馬,節(jié)日儀式和隆重盛況依舊。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:辭年節(jié)

  白云南省白族傳統(tǒng)節(jié)曰。每年農(nóng)歷臘月最后一天晚上舉行。白族人認(rèn)為,這晚是辭舊迎新的時(shí)刻,因此,晚餐非常豐盛。據(jù)說(shuō)這天晚上灶君要從天上 回到人間,故家家戶(hù)戶(hù),不論貧富,都要拿出最好的食品,祭敬灶君。祭完灶君,再祭門(mén)神,最后祭祖先。祭祀時(shí)要鳴放

  鞭炮。入夜,把從山上采回的青松毛,鋪在 堂屋祖先靈位面前的供桌下,意為鋪氈,以示祖先到家后安坐,并在桌上供晚宴,讓祖先享用。當(dāng)晚,不拘老少,同在堂運(yùn)中用餐,俗稱(chēng)令家福。飯后由家長(zhǎng)率領(lǐng)大 家在堂屋拜祖先,行一跪四磕頭禮,然后山長(zhǎng)兒女向在世祖

  父母或父母依次拜辭年禮。家中理財(cái)長(zhǎng)輩借此向晚輩毎人分發(fā)-些錢(qián)。之后祖父母與兒孫在堂屋守歲,至 亥時(shí)喝過(guò)了米花茶,祝愿新的一年生活如花似蜜,才各屋休息。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:三月街

  農(nóng)歷三月十五日至二十日“三月街”——“三月街”又稱(chēng)“觀音市”、“觀音街”,“祭觀音街”,是云南大理白族盛大的節(jié)日和街期,每年農(nóng)歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩,后來(lái)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)。明清時(shí)期,甘、青、

  川、藏、江南各省都有商人到此貿(mào)易,以騾馬、山貨、藥材交易為大宗,農(nóng)民也在會(huì)期購(gòu)置耕畜、農(nóng)具,以備春耕。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:繞三靈

  每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日舉行。白族的傳統(tǒng)節(jié)日,白族的風(fēng)俗習(xí)慣屆時(shí)白族群眾朝拜金龜寺、圣源寺、崇圣寺,同時(shí)在寺廟前的草地上通宵盡情歌舞。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:青苗會(huì)

  云南省昆明市西山區(qū)一帶白族民間節(jié)日。青苗會(huì)于每年農(nóng)歷六月六日舉行。當(dāng)?shù)匕鬃宕逭ㄓ胁簧傥骞葟R,有的一村一廟,有的數(shù)村一廟,這一天, 人們以村為單位在五谷廟中集體祭祀“青苗太子”。屆時(shí),集體殺一口豬。早飯后各家代表到指定的山上種松籽,然后由廟

  會(huì)分給各家用紙做的五色青苗幡一支,插 到自己的田邊,以祈青苗苗壯、當(dāng)年獲得豐收。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:火把節(jié)

  每年夏歷六月二十五日舉行,是白族人最隆重、最盛大的節(jié)日。白族的傳統(tǒng)節(jié)日,白族的風(fēng)俗習(xí)慣這天,每個(gè)村寨都要豎立高大火把,各家立起小火把。夜幕降臨,大小火把一齊點(diǎn)燃,猶如千萬(wàn)條火龍?jiān)?漫山遍野奔馳,人們游行田間,捕蟲(chóng)滅害。剛生嬰兒的家庭,在大

  火把下請(qǐng)鄉(xiāng)親們喝“喜酒”,祝賀母子平安。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:重陽(yáng)節(jié)

  白族重陽(yáng)節(jié)每年農(nóng)歷九月初九日,家庭富裕、三代不分家的白族人家,都要?dú)⒁恢环恃?,燉全羊湯合家共飲。還要準(zhǔn)備栗子、核桃和酒等。生活清貧 些的人家,也要設(shè)法吃羊頭羊蹄。白族流傳這樣的民謠:九月九,栗子核桃和燒酒。吃了羊頭蹄和全羊湯,還要吃煮栗子

  和核桃。鶴慶縣壩區(qū)的白族這天要帶上果品 上螺峰山占陰晴。螺峰山頂,有一塊方圓百丈的大石,人稱(chēng)陰晴石。人們來(lái)到石下先唱歌跳舞,贊頌陰晴石。待太陽(yáng)落山,人們從陰晴石上敲取一塊,帶回家中以驗(yàn) 天氣陰晴。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:三月三

  三月三是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年三月由寨老擇吉日舉行。三月正值耕種季節(jié),人們盼望當(dāng)年莊稼從種到收一切順利,故節(jié)日的主要活動(dòng)是祭莊稼神。

  白族節(jié)日風(fēng)俗:搶頭水

  大年三十,是大理白族人民一年一度的“搶頭水”的佳節(jié)。夜幕降臨的時(shí)候,姑娘小伙子個(gè)個(gè)忙著梳妝打扮。他們穿上艷麗的民族服裝,手 上拎著一串鞭炮,肩上挑著一擔(dān)水桶,笑逐顏開(kāi)地行進(jìn)在村頭巷尾,來(lái)到水井邊。到了午夜零時(shí),只聽(tīng)鞭炮齊鳴,只見(jiàn)大家爭(zhēng)先恐后

  的“搶頭水”。每家每戶(hù)把 “搶”來(lái)的“頭水”挑回家去后,便用它趕做湯丸、面條等食物,煮好后裝在碗里或盤(pán)里,恭恭敬敬地挨家挨戶(hù)送到老年人手里,祝賀老人新年快樂(lè),幸福健康。老 人收下禮物后,在還碗盤(pán)時(shí),在碗盤(pán)中放幾分錢(qián),以示壓歲。祝年輕的一代健康成長(zhǎng),

  美好幸福……“搶頭水”活動(dòng)充分體現(xiàn)了白族人民敬老愛(ài)幼的民族傳統(tǒng)。

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