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錫伯族的民族節(jié)日

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  錫伯族是我國少數(shù)民族中歷史悠久的古老民族。那么他們有著怎樣的民族節(jié)日呢?下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了錫伯族的民族節(jié)日相關(guān)資料,希望可以幫到大家!

  錫伯族的民族節(jié)日

  西遷節(jié)

  每年農(nóng)歷四月十八日是錫伯族的西遷節(jié),錫伯語叫杜因拜扎昆節(jié)。在1 6 世紀(jì)之前,錫伯族先民世世代代生活在 松嫩平原和呼倫貝爾大草原上。1 8 世紀(jì)中葉,清朝政府從盛京(沈陽)等地征調(diào)錫伯族官兵1018人,連同他們的家屬共3275人,由滿族官員率領(lǐng),西遷新疆的伊犁地區(qū)進(jìn)行屯墾戍邊。這一年的農(nóng)歷四月十八日,西遷新疆的錫伯人和留居?xùn)|北的錫伯族男女老少,聚集在盛京的錫伯族家廟——太平寺,祭奠祖先,聚餐話別。次日清晨,錫伯族官兵及其家屬,告別了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,踏上了西遷的漫漫征程。經(jīng)過一年零五個月的艱苦跋涉,到達(dá)新疆的伊犁地區(qū)。的察布查爾錫伯族自治縣就是他們當(dāng)年的駐地,那里的錫伯人是他們的子孫,所以當(dāng)前也有部分民族學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該叫“西征節(jié)”更為準(zhǔn)確。

  兩百多年過去了,每逢農(nóng)歷四月十八日這一天,人們都將隆重開展各種紀(jì)念活動,并把這一天定為自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

  西遷節(jié)這一天,錫伯族的男女老少都要穿上盛裝,歡聚在一起,彈響“東布爾”,吹起“墨克調(diào)”,盡情地跳起舞姿剛健、節(jié)拍明快的“貝勒恩”。姑娘們的“抖肩”,小伙子們的“鴨步”惟妙惟肖,以表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念和對未來美好生活的憧憬。

  西遷節(jié)是錫伯族人民不可忘記的民族傳統(tǒng)節(jié)日。

  這種節(jié)慶活動集中展示了錫伯族燦爛悠久的文化傳統(tǒng)、民族心理、民族情感、民間信仰、民風(fēng)民俗及各種工藝和歌舞藝術(shù),有豐富的文化內(nèi)涵和寶貴價值。

  抹黑節(jié)

  抹黑節(jié)是錫伯族人民另一個饒有風(fēng)趣、獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。 傳說,每年農(nóng)歷正月十六日這天“五谷之神”要下凡巡視,人們互相往臉上抹黑,是為了祈求五谷不之不要把黑穗病傳到人間,使小麥豐收,百姓平安。所以這一天,人們起得特別早,把晚間準(zhǔn)備好的抹黑布(抹鍋底的黑灰)或氈片帶上,走向大街伺機(jī)抹黑的對象。閑不住的年輕人成群結(jié)伙挨家串戶去抹黑取鬧。遇到老年人也不放過,不過要跪地施禮請安,再向老人額頭抹一小黑點,以示尊敬。尤其是姑娘,很少有人能逃脫臉上不被抹黑的,此時姑娘們也毫不畏懼,用同樣的手段往小伙子臉上抹黑。

  錫伯族的“抹黑節(jié)” 據(jù)傳說,錫伯人民因苦于小麥黑穗病之害而演變出這一獨特的節(jié)日。每年正月十六日太陽未升起之時,錫伯族群眾就要用預(yù)先準(zhǔn)備好的鍋底黑灰往臉上涂抹。親朋鄰居不相互串門,子侄輩首先給老人跪下,用鍋灰往其前額點一點,然后,平輩之間相互亂涂,直到一個個都成為黑臉蛋為止。只有青年婦女不提倡臉上抹黑。這一習(xí)俗的用意在祈求老天爺開恩,不要讓小麥染上黑穗病。

  有關(guān)抹黑節(jié)的來歷,錫伯族中流傳著許多傳說。相傳很久很久以前,一個女人正在烙餅,因小兒拉了屎,她手忙腳亂間用面餅給孩子擦屁股。這一失誤觸犯了天條,玉皇大帝決定正月十六太陽出山時燒毀人類和糧食。這一決定傳到土地神那里,土地爺動了惻隱之心,偷偷告訴人們,趕在天兵天將到來之前,人們都要往臉上抹黑,讓玉皇大帝誤認(rèn)為人間已受蹂躪,從而取消天懲。

  錫伯族名稱的由來

  錫伯族可能是由東胡-拓跋鮮卑-室韋發(fā)展而來的。[其族名,本是錫伯族自稱,口語稱“Siwe”書面語寫“Sibe”。在漢文史書中,不同時期曾有幾十種不同譯音譯法,如須卜、犀毗、犀比、悉比、失比、失必爾、師比、西卑、室韋、失韋、斜婆、西伯、史伯、洗白、西北、席白、席北、錫北、錫窩等直到明末清初時才統(tǒng)一為錫伯。

  錫伯之名最早見于明萬歷二十一年(1593年)。一般認(rèn)為錫伯族名是以錫伯族長期活動的地區(qū)命名的。

  錫伯族的風(fēng)俗習(xí)慣

  嫁娶

  錫伯族的婚姻是一夫一妻制。以前只限于同族內(nèi)通婚,但本姓禁止通婚。古式聯(lián)姻有:指腹為婚,至成婚年齡予以成婚的,叫蛋婚;聯(lián)婚后,如女子年幼,家庭生活困難,可將幼女移交男家撫養(yǎng),長大后成婚,叫“小姐婚”;招養(yǎng)老女婿,沒有子嗣的人家為養(yǎng)老送終,可招作為繼承人,其婚事的所需之物均由女家負(fù)擔(dān),民間多稱幫工婿。這種婚姻不僅過去存在,如今也存在;男女自幼聯(lián)姻,在各自父母家中長大,則婚事所需之物絕大部分由男方準(zhǔn)備。結(jié)婚前每逢大年三十,女婿要去娘家送衣料和其他禮物(平時不登門),女子必須回避,女方家受禮后送給女婿一雙布鞋或其他物品。錫伯族婚姻,一般分4個階段完成。即說親、定親、認(rèn)親、迎親(即舉行婚禮)?;槎Y是一件大事,儀式繁瑣,一般在秋后舉行。迎親時,男女雙方都要大擺宴席,先在女家兩天。第一天先由男家聘請親戚中較有聲望、與親家相好,而且善于辭令,同時屬相與女方屬相相同的男女各一名和媒人代表男方去把彩禮(喜酒、豬羊等)同迎親的喜蓬車送到女家,新郎特意為岳父岳母奉送兩瓶酒。男方的近親及老人們前來送行,預(yù)祝一切順利。稱之為“送喜車”。女家這一天準(zhǔn)備第二天的安巴薩林(大宴),殺豬宰羊,并下請?zhí)?,近親都來幫忙。這是女家開宴的第一天,主要是接受男家送的禮物和安放喜蓬車。婚禮的第二天,女家設(shè)大宴,舉行嫁女“薩林”,盛情款待四方客人?;槎Y的第三天,新郎家設(shè)大宴招待其親朋好友,舉行結(jié)婚儀式。新郎必須在這一天的破曉前將新娘迎至家里,舉行程序繁多的結(jié)婚儀式。解放后,隨著社會的發(fā)展,人們思想認(rèn)識的改變,這種習(xí)俗已經(jīng)不存在了,如今錫伯族的婚娶,一般實行新事新辦。

  信仰

  遼陽地區(qū)錫伯族供奉“喜利媽媽”,保佑家庭人丁平安、興旺。喜利,錫伯語是延續(xù)的意思,“媽媽”是娘娘神。據(jù)錫伯族老人傳說;“在遠(yuǎn)古的時候,錫伯族人遇有大難,天崩地裂,洪水滔滔,一半以上人死亡,人們苦不堪言,幸喜有位女老祖人帶領(lǐng)全族人逃難,歷盡艱辛,遷到安全的地方,全族人才得以繼續(xù)生存下來。子孫后代為紀(jì)念這位女老祖人,全族人都供奉這位女祖宗,奉為女神。供奉“喜利媽媽”的位置與一般神的位置也不一樣www.yw11.com起名網(wǎng),安置在上房屋西山墻西北角上。祭祀時準(zhǔn)備純黑豬一頭,主祭人在喜利媽媽靈前焚香叩頭。祭祀完了將同族人請來吃“神余”,即祭祀豬。家庭成員遇有天災(zāi)病禍,要到喜利媽媽靈位前許愿。在遼陽供奉的喜利媽媽袋內(nèi)裝有左勁一丈五尺長、右勁一丈五尺長擰成的九股線絨繩,繩上系有若干銅錢、紅布條等。繩上之物代表不同的意義。

  錫伯族又供奉海爾堪,“海爾堪”是能保護(hù)牲畜興旺之神靈,供奉在正房西屋外面南墻角上。“海爾堪”有神像,有用木雕成,也有用木畫成。但不論雕成或畫成,神像上都有一條獸毛,象征著狩獵模樣。遼陽農(nóng)村錫伯族人有的還供奉“海爾堪”。

  土葬

  錫伯族通行土葬。在特殊情況下還要進(jìn)行火葬和天葬。錫伯族習(xí)慣人死后要停放7天,最短3天,并念經(jīng)超度,子女日夜守靈,并按時辰在靈前舉行全家性哭祭,如有人來吊孝,守靈人要給來人磕頭,來人哭,守靈人也要陪哭。擇吉辰將死者入殮,棺槨停于院中席棚內(nèi)。出殯前,舉行“辭靈”儀式。“辭靈”儀式結(jié)束后,驅(qū)靈車前往墳園。由長子先填第一鍬土,然后眾人動手用土壘成墳頭。在長者死后的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人舉行哭祭的儀式“上望”,白天要燒“頭七”,以后每隔七天祭祀一次,直到“七七”。百日、周年再進(jìn)行祭祀。解放后,隨著封建制度的被摧毀,人們思想覺悟日益提高,喪葬儀式也比以前大大簡化了。

  打圍

  打圍,又叫撒圍或狩獵,也稱打獵,這是錫伯人的傳統(tǒng)生活方式。錫伯族一首古老的民歌《狩獵歌》描述了他們這種豪邁的生活氣息:雪花如蝶飛,馳騁共撒圍,踏遍千重山,獵夫凱歌回。

  每當(dāng)冬季來臨,農(nóng)事已閑,錫伯族人便相約外出狩獵,有時十幾人,數(shù)十人,甚至好幾個村莊的人在一起打圍。他們運用世代相傳的嫻熟箭法,或拉弓射箭,或單臂投槍、圍殲,獵取豬、黃羊、免子、野雞等野味,常常滿載而歸。

  錫伯人打圍有個古老的習(xí)俗,不論獵取的野味多少,所有參加者無論大小都是平均分配,即便過路人碰到分獵物時,也毫無例外地分得一份。不過,獵物的頭和蹄子應(yīng)分給首先命中者,這是一種獎勵。錫伯人認(rèn)為,獵物是大自然賜予大家的,不是屬于哪一個人的,不能獨用。

  飲食

  錫伯族飲食習(xí)慣有獨到之處。因其居住地區(qū)不同而有一些差異。錫伯族男子一般都有吸煙和飲酒的嗜好。據(jù)傳說,從前家家戶戶都做黃酒。家家戶戶都養(yǎng)豬、雞、鴨、牛、馬、羊,肉食自給自足。同時,也喜歡野味,每逢冬雪融化都外出打獵捕魚。農(nóng)歷四月十八日,煮面醬做“米順”盛入瓦缸中,用于做菜調(diào)味,或用青黃瓜、青椒等蘸著吃。到秋末,用韭菜、青椒、包心菜、胡蘿卜等切成細(xì)絲,腌制“哈特混素吉”。此外,錫伯族韭菜合子、南瓜餃子、魚湯等也別有風(fēng)味。

  提示:錫伯族忌食狗肉,這是北方通古斯民族共同的習(xí)俗,要注意哦!

  錫伯族人在日常生活中,有很多忌諱之處。夜晚睡覺不得在炕上橫臥,不能把脫下的褲子、鞋襪等放在高處。不得從衣、帽、被、枕等物上跨過,如事出無意,須立即在燈火或火盆上把該物搖晃幾下,才算還凈。吃飯時不得坐在門檻上或站立行走,嚴(yán)禁用筷敲打飯桌、飯碗,他們認(rèn)為要飯的才敲打碗筷。翁媳不同桌吃飯。子女在偶數(shù)年齡時禁婚,起碼有一方是奇數(shù),才能舉行婚禮。停靈在家時,禁止貓、狗在靈前繞過尸體,出殯忌申日。從正月初一到十五,婦女不做針線活兒。二月初二,禁止在地上劈柴。家有病人,要在大門外掛上布條或一束草,意為禁止外人入內(nèi)。禁止婦女在西屋西邊小解(小便)。獻(xiàn)給海爾罕瑪法之馬,婦女不得騎用。

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