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水族節(jié)日風(fēng)俗_水族節(jié)日介紹

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  水族有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,他們的傳統(tǒng)節(jié)日也有盛大的活動(dòng),那么水族的節(jié)日風(fēng)俗是什么呢?接下來(lái)由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)水族節(jié)日風(fēng)俗,希望大家喜歡!

  水族節(jié)日風(fēng)俗

  薦節(jié)

  水 語(yǔ)叫“解(吃)薦(正月)”,又稱借薦為“薦嗄”,“嗄”是水語(yǔ)對(duì)漢族的稱呼,故“薦嗄”乃是過(guò)漢族年的意思。這一說(shuō)法明顯說(shuō)明, 借薦并非水族傳統(tǒng)文化,而是受漢文化影響的產(chǎn)物。三都水族自治縣九阡地區(qū)有幾個(gè)村寨,還有周覃地區(qū)、陽(yáng)安地區(qū)一些水族居民,既不過(guò)“端”也不過(guò)“卯”,而 跟漢族一樣過(guò)春節(jié),其過(guò)年時(shí)間、祭祀禮儀娛樂(lè)活動(dòng)等,均與漢俗無(wú)異。歷史較久的要數(shù)陽(yáng)安的謝姓水族居民。據(jù)傳,水族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣他們?cè)翘拼鷳?yīng) 州刺史謝元琛的后裔。在喪 葬和語(yǔ)言方面也有自己特點(diǎn),可能是早期水族中一個(gè)單獨(dú)的民族群體,習(xí)俗不同,這是水漢兩族人民長(zhǎng)期共同生活、相互交融、文化影響的結(jié)果。

  霞節(jié)

  “霞” 是水語(yǔ)“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是以血緣家庭為單位,各村寨聯(lián)合舉行祈禱雨水的原始宗教活動(dòng)。主要在三都 縣九阡地區(qū)及其毗連地區(qū)過(guò)此節(jié)。敬霞節(jié)并非每年都過(guò),相隔兩年、六年、十二年不等。具體時(shí)間由水書先生根據(jù)《水書》推算。有十二地支子年輪一次的,也有在 地支子午年六年輪一次的。主要活動(dòng)內(nèi)容則各宗族以等量祭酒擺設(shè)于祭壇上(酒、糯米數(shù)量不限)。水書先生念咒詞祭天、水族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣祈禱下雨。最 后由各宗族的頭目攜帶米酒 到指定地點(diǎn),去把象征水神的“霞石”澆淋偏倒,最后神秘地藏起來(lái),他們認(rèn)為這樣才保證當(dāng)?shù)啬瓿娠L(fēng)調(diào)雨順,莊稼豐收。

  額節(jié)

  額節(jié)是荔波縣德門、母早、太吉、堯古、拉交、水慶等地水族人民的年節(jié)。節(jié)日選擇的時(shí)間與活動(dòng)的內(nèi)容及方式與端節(jié)相似。時(shí)間選擇在水歷正月的酉亥日,半夜設(shè)素席祭祖,以魚為上供珍品,還供以糯飯、甜酒、大小南瓜等。過(guò)去也舉行賽馬與擊銅鼓等娛樂(lè)活動(dòng)。

  “祭龍?zhí)?rdquo;

  三 月第一個(gè)蛇場(chǎng)天“祭龍?zhí)?rdquo;,也是一年中較為隆重的節(jié)日,村村寨寨都要設(shè)祭臺(tái),殺豬、殺?;驓⒀蜻M(jìn)行祭祀,祈求風(fēng)調(diào)雨順,六畜興旺,五谷豐登。男女老少身穿 節(jié)日盛裝,青年人跳金錢棒、歡慶節(jié)日。還有的上山打獵,有的對(duì)歌,節(jié)日共進(jìn)行三天。據(jù)傳說(shuō),從前有一年,大地干旱,河流枯竭,人類面臨死神的威脅。有一個(gè) 名叫桃仙的青年,冒著生命危險(xiǎn),下龍宮請(qǐng)求龍王幫助。桃仙的精神感動(dòng)了龍王,終于答應(yīng)普救人類。于是從山洞中流出了清清的泉水,人們得救了。后來(lái)人們?yōu)榱?報(bào)答桃仙和龍王的思情,就規(guī)定每年三月的第一個(gè)蛇場(chǎng)天為“祭龍?zhí)?rdquo;節(jié)。世代相傳,至今一直遵循著這一古老習(xí)俗。

  水族的介紹

  水族,現(xiàn)有345993人,主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨(dú)山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣,少數(shù)散居于廣西壯族自治區(qū)的西部。 水族的居住地位于云貴高原東南部的苗嶺山脈以南、都柳江和龍江上游。森林密布,山水如畫,適于農(nóng)林業(yè)的發(fā)展,是貴州高原的魚米花果之鄉(xiāng)。 水族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族水語(yǔ)支。水族先民曾創(chuàng)制過(guò)自己的文字,稱為“水書”,其形狀類似于甲骨文和金文,是一種已經(jīng)有2000年歷史的古老文字,但只有400多個(gè)單字,僅限于宗教活動(dòng)中使用。這些文字全靠謄寫抄錄,沒(méi)有刻版印刷,但各地的水書基本一致。大部分水族人不認(rèn)識(shí)。他們?nèi)粘I钪型ㄓ脻h文。水族有自己的歷法,水歷與夏歷基本一致,但以夏歷八月為歲末,九月為歲首。從夏歷八月底到十月初有四個(gè)亥日,是水族各寨輪流過(guò)年的日子。水族過(guò)年稱“借端”,十分隆重?zé)狒[。屆時(shí)敲響鑼鼓,吹響蘆笙,還舉行賽馬、歌舞等娛樂(lè)活動(dòng)。 水族擅長(zhǎng)農(nóng)耕,以種植水稻為主。

  水族禁忌

  婚姻禁忌:水族民間操辦婚事,要請(qǐng)水書先生擇吉日,忌在水書上的兇煞日問(wèn)親、迎娶。水族切忌在同一血緣氏族內(nèi)婚配。迎娶之日,最忌響雷,出閣前響雷,要改日期;若送嫁途中打雷,或奔往夫家,但入門后不坐不喝又立即返回娘家,或在夫家住到第13天后回娘家,且要?dú)⒁还u祭祀雷神。迎娶時(shí),還忌諱走同日另一位新娘走過(guò)之路,忌諱踩當(dāng)天被出殯送葬走過(guò)之路,以免日后諸事不吉利。為此,送嫁隊(duì)伍或改道而行,或由兄弟背著新娘走過(guò)去。還有,新娘入門時(shí),忌踩門檻。新娘進(jìn)家后,忌諱洞房有人,而應(yīng)以空室迎候,象征她成為該室的主人。

  生育禁忌:孕婦忌在娘家生育,以免給娘家?guī)?lái)不吉。生育后3天,禁忌孕婦來(lái)家里串門,因而須在門上插掛用茅草挽結(jié)的草標(biāo)或插上三角形的紅紙旗。產(chǎn)婦忌吃酸辣食品,忌聽到鞭炮聲及其它怪聲。外婆來(lái)探望女兒時(shí),忌進(jìn)產(chǎn)房,滿月后,第一次背孩子回娘家時(shí),要避開水書上的兇煞之日,并在孩子背帶插上草標(biāo)以驅(qū)邪。不要稱贊孩子長(zhǎng)得可愛(ài),而要說(shuō)他長(zhǎng)得丑陋,以免讓鬼怪聽見(jiàn)后的的攝走或禍害孩子。

  禽畜禁忌:水族民間認(rèn)為,家禽家畜能帶來(lái)家庭的神氣好運(yùn),但若出現(xiàn)怪異現(xiàn)象,也會(huì)給家人添災(zāi)惹禍,于是也有各種禁忌。例如,倘若耕牛從大門進(jìn)家,或爬樓開門,則視之為祖先遣使鬼怪,因而要宰殺此牛,念咒驅(qū)鬼,民間還忌諱雞飛上神龕,忌豬睡臥在食盆里。買來(lái)的禽畜,要象征性地用火燎燎其尾部,以示薰掉其邪穢不吉。此外,岳丈與女婿之間,忌諱贈(zèng)送狗兒。

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