春節(jié)舞龍的傳統(tǒng)怎么來(lái)的

時(shí)間：2017-12-04 19:56:54 衛(wèi)文34由分享

　　舞龍又稱(chēng)耍龍燈、龍燈舞，是中國(guó)獨(dú)具特色的漢族民俗娛樂(lè)活動(dòng)。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，中國(guó)城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。那么這個(gè)習(xí)俗是怎么來(lái)的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的春節(jié)舞龍的傳統(tǒng)，希望大家喜歡!

　　春節(jié)舞龍的由來(lái)

　　舞龍又稱(chēng)耍龍燈、龍燈舞，是中國(guó)獨(dú)具特色的漢族民俗娛樂(lè)活動(dòng)。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，中國(guó)城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)各地漢族的一種習(xí)俗。

　　舞龍起源于漢代，經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來(lái)逐漸成為一種文娛活動(dòng)。到了唐宋時(shí)代，舞龍已是逢年過(guò)節(jié)時(shí)常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。龍?jiān)?a href='http://www.zbfsgm.com/xuexifangfa/lishi/' target='_blank'>歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安”，原有“祈年”的意思。

　　古人民智不開(kāi)，大概由于龍?jiān)谏裨?huà)中是海洋的主宰，威力無(wú)窮，而海洋主水，龍也就很自然地做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天，谷物是維持生命的根本，間接也就操縱了人類(lèi)的生命。按這意義敷衍，龍的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。

　　如此，龍被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，自然也不足為奇了?！抖Y王制》稱(chēng)：“宗廟之祭，春曰鑰，夏曰衤帝，秋曰嘗，冬曰烤”。人們所以要舞龍，與古代勞動(dòng)人民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對(duì)自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)知識(shí)有關(guān)。他們幻想龍是管雨的，想以舞龍來(lái)祈求神龍，以保風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

　　耍龍燈的主要道具是“龍”。龍用草、竹、木紙、布等扎制而成，龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見(jiàn)九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍，多者可達(dá)二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動(dòng)，主要是用來(lái)觀賞，這種龍?zhí)貏e講究裝璜，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內(nèi)燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。

　　舞龍的“龍”，通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請(qǐng)出來(lái)，接上龍頭龍尾，舉行點(diǎn)睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫(huà)有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來(lái)丈長(zhǎng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時(shí)，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動(dòng)。

　　春節(jié)舞龍的傳說(shuō)故事

　　故事一

　　相傳龍王背痛得受不了了。在龍宮里有沒(méi)有藥可以治背痛。于是龍王把自己?jiǎn)萄b成一個(gè)老人出去求醫(yī)。醫(yī)生診脈時(shí)，覺(jué)得龍王的脈象異常說(shuō)道：“不是凡人”。龍王一臉驚慌，但卻無(wú)法隱瞞真相。于是就跟醫(yī)生說(shuō)了實(shí)話(huà)，也說(shuō)了他來(lái)求醫(yī)的原因。于是，醫(yī)生讓龍王變回真身，然后從龍王腰部的龍鱗下面揪出一直蜈蚣。蜈蚣被抓出來(lái)后，醫(yī)生給涂抹了點(diǎn)膏藥。龍王就好了。為了感謝醫(yī)生的治療，龍王對(duì)醫(yī)生說(shuō)“舞龍可帶來(lái)好收成”。這個(gè)故事在民間傳播開(kāi)了，每年春天都會(huì)舞龍，以祈求來(lái)年有好收成。

　　故事二

　　遠(yuǎn)古時(shí)，盤(pán)古、神農(nóng)、伏羲輪流掌管鎮(zhèn)天之寶——一根龍頭拐杖，以每年正月初一為換班之時(shí)。這天伏羲剛上崗，突然見(jiàn)五瘟童子化成一股黑氣，往人間飛奔。伏羲恐五瘟童子去人間作孽，忙將手上的龍頭拐杖往空中一拋。那拐杖立時(shí)化作一條金龍，張開(kāi)大口，一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃，繼又逮住瘟童，將其監(jiān)禁。因龍頭拐杖由玉竹制成，后來(lái)人們便照著玉竹龍的樣子，用竹子作骨架，制成內(nèi)點(diǎn)蠟燈的火龍，自行舞弄盤(pán)旋，以消瘟免疫。

　　故事三

　　玉皇大帝曾有一根雕龍拐杖，因長(zhǎng)年累月感受仙氣，變成了一條活龍，某日趁玉皇大帝休息，偷偷跑下凡間作亂，殘害百姓。玉皇大帝為平民憤，派天兵天將下凡將其拿住，然后讓百姓用火焚燒，孽龍被燒得翻滾飛舞，待其只剩一口氣時(shí)，才被押回天庭。從此，民間為祓邪祛瘟、納福迎祥，便有了舞龍放火的習(xí)俗。

　　舞龍的寓意

　　在上古時(shí)代，如遇水旱瘟疫，妖孽兇災(zāi)之時(shí)，巫師術(shù)士會(huì)模仿做龍的活動(dòng)姿態(tài)，回旋舞動(dòng)，舞龍祈雨的儀式風(fēng)俗。以“似因生似果”的法術(shù)原理，以求達(dá)至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。

　　龍乃中國(guó)四靈之首，(龍、鳳、麒麟、龜乃中國(guó)四靈)中國(guó)人對(duì)之敬而且畏。在我們的心目中，龍是祥瑞的靈物，是和風(fēng)化雨的主宰，也是狂濤駭浪的破壞者;它的力量，就連最兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國(guó)沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風(fēng)調(diào)雨順，而龍?jiān)谘睾Ｒ粠У纳裨?huà)亦特別多。

　　同時(shí)，“龍”還是中國(guó)華夏民族世世代代所崇拜的圖騰。在古代，中國(guó)人就把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來(lái)，炎黃子孫都把自己稱(chēng)作是“龍的傳人”。因此，作為最重要的節(jié)日，春節(jié)舞龍，則是我國(guó)最具代表性的民間文化的展示。