霸王別姬講述了西楚霸王項羽與愛妾生離死別、兵敗劉邦的故事。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了霸王別姬典故相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

　　霸王別姬典故

　　有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

　　“有美人名虞”，但是并沒有以后世流傳的“虞姬”其名稱呼;直到唐《括地志》等書才出現(xiàn)“虞姬”其名。當(dāng)然，“姬”只是代稱，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓無名，名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞里了，五代時期的詞牌名則干脆以“虞美人”呼之。

　　班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢。”其中《楚漢春秋》一書乃 漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書：“蓋司馬遷撰《史記》據(jù)《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。”(王利 器)

　　可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，注重細(xì)節(jié)兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：

　　歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲;大王意氣盡，賤妾何聊生。

　　一直以來，就有人懷疑這首和歌是后世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當(dāng)成熟的五言詩：“子為 王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍!相離三千里，當(dāng)誰使告女?”酈道元《水經(jīng)注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當(dāng)成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用 哺。不見長城下，尸骸相支柱。”因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌并非偽作，應(yīng)無問題。

　　《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀(jì)》是“霸王別姬”故事的最早記載。二書都沒有涉及虞姬的結(jié)局。以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的 虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。垓下一戰(zhàn)，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬惟一的結(jié)局。

　　通說以為：“霸王別姬”故事，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情;楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，已定格在中國文學(xué)的字里行間，定格在中國戲曲的舞臺上，成為中國古典愛情中最經(jīng)典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。

　　對歷史事件的追根溯源，揭破真相，只能依賴于對原始文本的讀解。仔細(xì)玩味虞姬的和歌，我從中發(fā)現(xiàn)了這個愛情故事的疑點(diǎn)。

　　“漢兵已略地，四方楚歌聲”。頭兩句是客觀紀(jì)實，同時也是虞姬即將抒發(fā)感慨的情境鋪排。虞姬對形勢的判斷和項羽的疑惑是一致的——項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”

　　“大王意氣盡，賤妾何聊生。”可是，令人不可思議的是，虞姬對形勢的判斷居然直接導(dǎo)致了對項羽精神狀態(tài)直至未來命運(yùn)的否定!大王您繼續(xù)戰(zhàn)斗的意氣已經(jīng)到頭 了，我也不愿茍活了。虞姬憑什么判斷出“大王意氣盡”了?僅僅憑項羽聞楚歌而“夜起，飲帳中”嗎?如果這是激將之辭，以自己不愿茍活激勵項羽繼續(xù)戰(zhàn)斗，那 么項羽和諸將的反應(yīng)就不應(yīng)該是“泣數(shù)行下”，“左右皆泣”，而應(yīng)該是怒發(fā)沖冠，決一死戰(zhàn)。這里我們可以看出話語的煽動力和傳染性，虞姬精心設(shè)計的“漢兵已 略地，四方楚歌聲”這一情境鋪排所產(chǎn)生的奇妙效果——它真的讓項羽和諸將失去了決戰(zhàn)的勇氣!

　　虞姬的態(tài)度是非常奇怪的。作為項羽最寵愛的女人，當(dāng)項羽遭逢末路，但尚未完全失敗的時刻，她應(yīng)該挺身而出，激勵項羽，而不是附和項羽“時不利”的藉口，誘 惑項羽在惡劣的形勢面前低頭。畢竟項羽才三十余歲。她深知項羽一生百戰(zhàn)，出生入死，也曾有過“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必 死，無一還心”，從而擊敗秦軍，起死回生的經(jīng)典戰(zhàn)例，也曾有過以三萬人殺漢卒十余萬人，逼迫劉邦數(shù)十騎逃跑的經(jīng)典戰(zhàn)例;可是此時，虞姬非但不用以前的類似 處境鼓勵項羽，恰恰相反，反而哀嘆“大王意氣盡”!此刻項羽身邊尚有八百余騎，俱是精兵良將，無不以一當(dāng)十，即使打不過劉邦，起碼可以保護(hù)項羽全身而退， 以圖東山再起。事態(tài)的發(fā)展也驗證了這一點(diǎn)。項羽突圍而出，到了烏江邊，于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬 人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”

　　可見項羽不是沒有渡江生息的機(jī)會，只是項羽固執(zhí)地認(rèn)為“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。虞姬為什么不等所有的機(jī)會都用盡，再無生路時殉情，就這么匆匆忙忙就判了項羽的死刑呢?

　　虞姬這首被人贊譽(yù)為“堅貞愛情結(jié)晶”以及我國最早的五言詩(南宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》)的和歌，就這樣散發(fā)出了可疑的氣息。我甚至懷疑她是劉邦效法西施而派 往項羽身邊的美女間諜。以劉邦的智力和行事風(fēng)格，以項羽的“婦人之心”和不聽勸諫剛愎自用的性格，這是完全可能的?？墒鞘芳瘢粌H劉邦、項羽、虞姬的 籍貫之間找不出絲毫的蛛絲馬跡，就連虞姬最早追隨項羽的時間也無可考了。

　　霸王別姬解釋

　　【解釋】：姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。

　　【出自】：《史記·項羽本紀(jì)》記載：霸王項羽在和劉邦奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。

　　【示例】：不是有一出戲叫《～》嗎?這些同志如果總是不改，難免有一天要“別姬”就是了。

　　◎毛澤東《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》

　　【語法】：主謂式;作賓語、定語;含貶義

　　出處

　　《史記·項羽本紀(jì)》記載：霸王項羽在和漢高祖劉邦爭奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別。