白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學(xué)家公孫龍(約公元前320--250年)提出的一個著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了白馬非馬典故相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

　　白馬非馬典故

　　當(dāng)時中國有所謂的“百家爭鳴”現(xiàn)象，春秋戰(zhàn)國時期是中國思想激情燃燒的歲月，后世難以企及。百家爭鳴中的“百家”是個虛數(shù)表示很多的意思，大致有以下一些“家”。

　　儒家有孔子、孟子、荀子。道家有老子、莊子。墨家有墨子。法家的代表人物比較多，比如說申不害、商鞅、韓非、李斯等。兵家，有孫武、吳起、孫臏。陰陽家有鄒衍?？v橫家太多了，代表人物有鬼谷子、蘇秦、張儀等。雜家的代表人物是呂不韋。農(nóng)家是許行。名家，代表人物有鄧析、惠施、公孫龍。

　　公孫龍是名家的代表人物。“名家”是以善于語言分析而著稱于世思想流派。“名”指的不是名氣的名，而是指事物的名稱、概念等。

　　公孫龍可以說是中國的柏拉圖，他開辟了邏輯領(lǐng)域，建立邏輯學(xué)的理論體系。他的著名理論是“白馬非馬”論。

　　故事發(fā)生在趙國當(dāng)時的馬匹流行烈性傳染病時候，秦國嚴(yán)防瘟疫傳入國內(nèi)，就在函谷關(guān)口貼出告示，禁止趙國馬匹入關(guān)。

　　這天，正巧公孫龍騎著白馬來到函谷關(guān)。

　　關(guān)吏說，“你人可入關(guān)，但馬不能”。

　　公孫龍辯道：“白馬非馬，怎么不可以過關(guān)?”

　　關(guān)吏說：“白馬是馬”。

　　公孫龍說：“我公孫龍是龍嗎?”

　　關(guān)吏一愣，但仍堅持說：“按照規(guī)定只要是趙國的馬就不能入關(guān)，管你是白馬還是黑馬。”

　　公孫龍微微一笑，道：“‘馬’是指名稱而言，‘白’是指顏色而說，名稱和顏色不是一個概念。‘白馬’這個概念，分開來就是‘白’和‘馬’或‘馬’和‘白’，這是兩個不同的概念。比如說你要馬，給黃馬、黑馬可以，但是如果要白馬，給黑馬、給黃馬就不可以，由此證明‘白馬’和‘馬’不是一回事!所以說白馬非馬。”

　　關(guān)吏越聽越迷糊，被公孫龍這套高談闊論搞得暈頭轉(zhuǎn)向，被侃暈了，不知該如何對答，無奈只好讓公孫龍騎白馬過關(guān)。于是公孫龍的《白馬論》名噪一時。

　　白馬非馬典故概述

　　白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學(xué)家公孫龍(約公元前320--250年)提出的一個著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。公孫龍可以算是一位非常有趣的哲學(xué)家。他的一些哲學(xué)命題向人們在認(rèn)識方面的常識挑戰(zhàn)，經(jīng)他那么一挑戰(zhàn)，本來習(xí)焉而不察的一些問題引起眾人的注視。比如說，“白色的馬是馬”，這個判斷為人們的常識所知，無須乎懷疑。然而，公孫龍懷疑了，提出了一個流傳千古的哲學(xué)命題———“白馬非馬”。