烽火狼煙典故
烽火狼煙本是古代中國邊境的士兵為了及時的傳遞敵人來犯的信息,在烽火臺上點燃“燃料”,點燃時的煙很大,可以看的很遠,就這樣,一個烽火臺接一個烽火臺的點下去,敵人來犯的消息就傳的非??臁O旅鎸W習啦給大家整理了烽火狼煙典故相關(guān)資料,希望可以幫到大家!
烽火狼煙典故
在辭典中,狼煙是用狼糞燒出的煙。然而,燒狼糞就像是燒羊毛氈,冒出的煙是淺棕色的,比干柴堆冒出的煙還要淡。當狼糞下的干柴燒成了大火,狼糞也終于全部燒了起來,最后與干柴一起燒成了明火,連煙都看不見了,哪有沖天的黑煙?就是連沖天的白煙也沒有。
古代烽火臺上的所謂狼煙,絕不可能是用狼糞燒出來的煙。那種沖天的煙,完全可以用干柴加濕柴再加油脂燒出來,就是燒半濕的牛糞羊糞也能燒出濃煙來,而濕柴、油脂、半濕的牛羊糞要遠比狼糞容易得到。
并且敦煌學者節(jié)正宇認為,烽火不是以狼糞為原料,燃燒狼糞時冒出的煙也不是直直地上升的。古代戰(zhàn)爭爆發(fā)時需要點燃烽火以報警,和平時期每天還要焚燒“平安煙”這就需要大量的燃料,若專門以狼糞為燃料,事實上很難收集到大量的狼糞。
那么古代烽火臺燃燒的究竟是什么燃料呢?李正宇曾在西北地區(qū)的許多烽火臺遺址里發(fā)現(xiàn)燃燒蘆葦、紅柳等植物留下的殘跡。因此,他認為烽火臺燃燒的實際上是蘆葦、紅柳,甚至雜草。
狼煙是用狼糞燒出來的權(quán)威和流行說法,純屬胡說八道欺人之談,是膽小的華夏和平居民嚇唬自己的鬼話。
既然狼煙肯定不是狼糞燒出來的,那么古代烽火臺上燃起的沖天濃煙為什么叫做狼煙呢?狼煙這兩個字確實具有比狼群更可怕的威嚇力和警報作用,而狼煙肯定與狼有關(guān)。狼煙難道就是警報“狼來了”的濃煙?長城絕對擋得住草原狼群,而“狼來了”這三個字中的“狼”,實際上不是草原狼群,而是打著狼頭軍旗的突厥騎兵;是崇拜狼圖騰、以狼為楷模,具有狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、狼的智慧和兇猛性格的匈奴、鮮卑、突厥、蒙古等等的草原狼性騎兵。草原人從古自今一直崇拜狼圖騰;一直喜歡以狼自比,把自己比作狼,把漢人比作羊;一直憑以一檔百的豪氣藐視農(nóng)耕民族的羊性格。而古代華夏農(nóng)耕民族也一直將草原騎兵視為最可怕的“狼”。“狼煙”的最初本意應該是“在烽火臺上點燃的、警報崇拜狼圖騰的草原民族騎兵進犯關(guān)內(nèi)的煙火信號” 。“狼煙”與狼糞壓根兒就沒有一點關(guān)系。
烽火狼煙的意思
烽火狼煙本是古代中國邊境的士兵為了及時的傳遞敵人來犯的信息,在烽火臺上點燃"燃料",點燃時的煙很大,可以從很遠處看到,就這樣,烽火臺一個接一個的點下去,敵人來犯的消息就被很快的傳遞出去。
烽火狼煙的造句
1. 這里有熾熱的烽火狼煙,也有青山綠水間的繁花錦簇、炊香裊繞、晨雞啼曉。
2. 公元前122年-公元2009年,歷經(jīng)2700多年,柏寢臺歷經(jīng)風侵雨蝕,烽火狼煙,然遺跡猶存。
3. 抗戰(zhàn)時期,日本侵略軍轟炸廣州城,烽火狼煙,血肉橫飛,遍地哀鴻,慘不忍睹。
4. 本書不僅再現(xiàn)了宮廷之爭時局亂象,更是將筆觸延伸到了市井生活與烽火狼煙之間。
5. 從現(xiàn)存的古戍邊設(shè)施看,雖不是著名的險道雄關(guān),卻也是曾經(jīng)充滿烽火狼煙的地方。
6. 如果你就是姜惑,如何在這商軍周師的曠古牧野之上,斗智斗勇,游戲烽火狼煙之間?
7. 鴻雁傳書,曾是古人借以傳遞相思的比喻;烽火狼煙,驛道長亭是他們溝通信息的手段。
8. 以后,隨著康乾盛世的到來,塞外這片自古以來戰(zhàn)亂不斷的地方,少了沖天的烽火狼煙。
9. 地處六盤山東麓的瓦亭蕭關(guān),千百年來更是刀光劍影,烽火狼煙,留下了許多歷史紀實和遺跡。
10. 像古時的烽火狼煙一樣,抗日戰(zhàn)爭中的“消息樹”是一道預警,是手無寸鐵的中國百姓自衛(wèi)的武器。
11. 喜歡看“打仗”的人少了,昔日為之拍手喊絕的影迷們也不再為烽火狼煙、炮聲隆隆的鏡頭而喝彩。
12. 在他的心目中沒有畫壇的“烽火狼煙”,只有故鄉(xiāng)的朝暉與斜陽,只有遮不住的青山和流不盡的綠水。
13. 更有那雄關(guān)古道,舊城遺堡,烽火狼煙,威嚴的明代長城腳下的紅色木屋與長城相互呼應,近在咫尺。
14. 鄂爾泰下令命清軍進茶山平亂??清軍人山,焚柵湮溝,無險不收,幾十個寨子被毀,整個六大茶山烽火狼煙。
15. 今日三關(guān)口雖已經(jīng)殘掾斷壁,但不失當年雄奇險峻,蜿蜒壯麗,仍可想象到當年金戈鐵馬,烽火狼煙的戰(zhàn)爭場面。
16. (9)烽火狼煙:出此牌后,從出牌角色的下家開始,按出牌順序每名角色都需要出【殺】,沒有出【殺】的玩家將掉1點血。
17. 獨立、解放,革命、建設(shè),改革、開放,一路烽火狼煙慷慨悲歌,一路轔轔嘯嘯激越壯歌,漫天紅旗風卷如畫;遍地經(jīng)典如歌如詩。
18. 千百年來,人們一直在用語言、圖符、鐘鼓、煙火、竹簡、紙書等傳遞信息,古代人的烽火狼煙、飛鴿傳信、驛馬郵遞就是這方面的例子。
19. 千年以來,大自然的天造地設(shè),烽火狼煙的頻繁洗禮,人文歷史的傳奇演義,已經(jīng)將“雁門關(guān)”鑄造成為名揚天下的獨特地標和文化符號。
20. 短短四句,飽和了中華民族烽火狼煙盼望歌舞升平的離亂血淚,顯示了炎黃子孫盡忠盡孝的滿腔熱血,閃耀著炎黃子孫代代相傳的盡忠盡孝的寸草春暉。