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晨鐘暮鼓典故_晨鐘暮鼓的意思

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  晨鐘暮鼓,指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲,可以用來形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警覺醒悟的話,也形容時光的流逝。那么晨鐘暮鼓有什么典故呢?接下來由學習啦小編給大家?guī)沓跨娔汗牡涔?,希望大家喜歡!

  晨鐘暮鼓典故

  古人劃一晝夜為十二時辰,分別以地支(子丑寅卯)序之,每個時辰相當于今日的兩個小時。以圭表或銅壺測得時辰,便擊鼓報時,以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限,齊武帝( 483 年- 493 年)時,為使宮中都能聽見報時聲,便在景陽樓內懸一口大銅鐘,改為只在晚上擊鼓報時,首開先河。為了使鐘聲傳播更遠,除了銅鐘越鑄越大之外,還建較高的鐘樓,與鼓樓相對,朝來撞鐘,夜來擊鼓。

  因為“晨鐘暮鼓”這個詞條,諧音:臣忠目古,很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是,早晨是先敲鐘后擊鼓,晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧后得知的。

  晨鐘暮鼓與晨鼓暮鐘

  敲鐘擊鼓,確是古代的一種報時方式,但是并不在除夕之夜作為除舊迎新之舉,而是每天早晚撞擊。在城樓響起鐘聲鼓聲,既可用來報時,也是城市管理的一種方式。佛教傳人,寺內也敲鐘擊鼓,則是集眾(僧徒)參禪的寺規(guī)。兩者性質是不同的。城樓報時,敲鐘擊鼓,歷朝歷代每有規(guī)定。如唐代實施晨鐘暮鼓,鼓響,城門關閉,實行宵禁;鐘鳴,城門開啟,萬戶活動。老百姓都習以為常。白居易的弟弟白行簡所寫《李娃傳》提到:“久之日暮,鼓聲四起。姆曰:‘鼓已發(fā)矣,當速歸,勿犯禁!一禁,即夜禁。鼓聲一響,街上就禁止行人,違者稱為“犯夜”,要受拘禁。

  不過,在漢魏時期,報時方式卻是晨鼓暮鐘,恰恰與唐代相反。漢蔡邕撰《獨斷》記:

  鼓以動眾,鐘以止眾。夜漏盡,

  鼓鳴即起;晝漏盡,鐘鳴則息也。

  滴漏是古代計時器具,根據刻度分夜漏和晝漏。夜漏盡,乃夜時將盡,天將明;晝漏盡,則日時將盡,夜已臨。漢代擊鼓迎晨,是因為鼓聲振奮,催人勞作。早在先秦時期,鼓已作為壯音,出征先要擊鼓,如《詩經·邶風·擊鼓》所記的“擊鼓其鏜,踴躍用兵”。

  晨鐘暮鼓解析

  [釋義] 暮:傍晚。佛教規(guī)矩,寺里晚上打鼓,晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

  [語出] 宋·陸游《短歌行》:“百年鼎鼎世共悲,晨鐘暮鼓無休時。”

  [用法] 聯合式;作定語、狀語;比喻令人警悟的話

  暮鼓晨鐘的造句

  1、老師對我們的教誨,真似暮鼓晨鐘,發(fā)人深省啊!

  2、導師一席話如暮鼓晨鐘,撞擊著我的心扉,使我恍然大悟。

  3、爺爺住在佛寺里,生活作息都以暮鼓晨鐘為準。

  4、這些如暮鼓晨鐘的言詞,竟然喚不醒他執(zhí)迷的心。

  5、我盼能得一好友,暮鼓晨鐘般每日提醒著我。

  6、暮鼓晨鐘,夕陽西下,蹣跚步履,銀發(fā)滿卷。幸福離我們是這樣的短暫而快樂。

  7、精舍的暮鼓晨鐘,能洗滌我的身心。

  8、中國新五年計劃的第一年,儲存鈾最好暮鼓晨鐘,喚醒了美國的水電費。

  9、老師在畢業(yè)紀念冊所題的臨別贈言,如暮鼓晨鐘,發(fā)人深省。

  10、秦磚漢瓦、暮鼓晨鐘、高新科技、現代文明,使西安擁有了世界,世界擁抱了西安!

  11、他的話猶如暮鼓晨鐘一樣,使我警醒。

  12、他的一番話語,有如暮鼓晨鐘,使我大澈大悟。

  13、空相正要使力扼死謝寶兒,暮鼓晨鐘樣的喝聲驟然響起,將他的動作延緩了一線,這一聲,卻是正宗的少林金剛禪獅子吼。

  14、暮鼓晨鐘下的浮花浪蕊,和依然盛開的百合花。

  15、如果可以,來世,我愿做那經殿中暮鼓晨鐘里的一曲梵音,不為聚散不定或悲或喜,不為離愁別緒茫然若失,不為生死棋局深深嘆息,不被凡塵俗情所困。

  16、太師之言如暮鼓晨鐘,乃是我輩之楷模,關旭不才,縱使馬革裹尸,也決不讓胡虜越我大周邊境半步!

  17、渾厚的聲音如碧波蕩漾開來,驚得游魚哆哆嗦嗦,似乎要天塌地陷了,驚得稚嫩的心兒猛烈跳動,如暮鼓晨鐘令人警醒,驚得密布的烏云頃刻間消失地無影無蹤。吼出的豪情壯志在優(yōu)美的旋律中若隱若現,丑陋和邪惡在五彩的音符的撞擊下銷聲匿跡。

  18、我感恩青山,郁郁蒼蒼,無言大愛,孕育了無數的花草林木、山珍藥材、鳥蟲獸魚,掬捧飛瀑清泉,點綴松竹梅蘭,仙繞祥云羞霞,氤氳溪田石徑,撫慰疲憊心靈,凈化紅塵紛擾,悠悠暮鼓晨鐘,杳杳空靈清芳。

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