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50個成語典故50字都有哪些

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  當我們平時生活中用到一鼓作氣、負荊請罪、老當益壯等成語時,可有想過他們的出處呢?下面由學習啦小編給大家介紹50個成語典故50字吧,僅供大家參考。

  50個成語典故50字

  1、一鼓作氣(曹劌guì)出自《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”釋義:第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。

  2、一字千金(呂不韋)出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”釋義:增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。

  3、一字之師(鄭谷)出自宋·計有功《唐詩紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘數(shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜,人以谷為一字師。”釋義:改正一個字的老師。有些好詩文,經旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

  4、一飯千金(韓信)出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。”又:“信至國,如所從食漂母,賜千金。”釋義:比喻厚厚地報答對自己有恩的人。

  5、東山再起(謝安)出自《晉書·謝安傳》:“隱居會稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危為安。”釋義:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。

  6、圖窮匕見(荊軻)出自《戰(zhàn)國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見。”釋義:比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。

  7、紙上談兵(趙括)出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗。釋義:在紙面上談論打仗。比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。

  8、負荊請罪(廉頗)出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。”釋義:背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。

  9、臥薪嘗膽(勾踐)出自《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”釋義:睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。

  10、接竿而起(陳勝)出自漢·賈誼《過秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗。”釋義:砍了樹干當武器,舉起竹竿當旗幟,進行反抗。指人民起義。

  11、三顧茅廬(劉備)出自三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”釋義:原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。

  12、孺子可教(張良)出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復返,曰:‘孺子可教矣。’”釋義:指年輕人可培養(yǎng)。

  13、四面楚歌(項羽)出自《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

  14、老當益壯(馬援)出自《后漢書·馬援傳》:“丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。”釋義:年紀雖老而志氣更旺盛,干勁更足。

  15、投筆從戎(班超)出自《后漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”釋義:扔掉筆去參軍。指文人從軍。

  16、暴殄天物(商王)出自《尚書·武成》:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民。”釋義:原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西,不知愛惜。

  17、暗渡陳倉(韓信)出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個措手不及也。”釋義:比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。

  18、嗟來之食(黔敖)出自《禮記·檀弓下》:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”釋義:指帶有侮辱性的施舍。

  19、怒發(fā)沖冠(藺相如)出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠。”釋義:指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。

  20、手不釋卷(呂蒙)出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷。”釋義:書本不離手。形容勤奮好學。

  21、韋編三絕(孔子)出自《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”釋義:編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

  22、墨守成規(guī)(墨子)出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準的也。”釋義:指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。

  23、病入膏肓(蔡桓公)出自《左傳·成公十年》:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也。”釋義:形容病情十分嚴重,無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。

  24、一人得道,雞犬升天(劉安)出自漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士并會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。”釋義:一個人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官,和他有關系的人也都跟著得勢。

  25、高山流水(俞伯牙、鐘子期)出自《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”釋義:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

  26、口蜜腹劍(李林甫)出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。”釋義:嘴上甜,心里狠。形容兩面派的狡猾陰險,多指蛇蝎心腸的人。

  27、風聲鶴唳(苻堅)出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:“聞風聲鶴唳,皆以為王師已至。”釋義:形容驚慌失措,或自相驚憂。

  28、泰山北斗(韓愈)出自《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗云。”釋義:比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

  29、破釜沉舟(項羽)出自《史記·項羽本紀》:“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。”釋義:比喻下決心不顧一切地干到底。

  30、東窗事發(fā)(秦檜)出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化為呆行者,在靈隱寺中,泄漏秦太師東窗事犯。”釋義:比喻陰謀已敗露。

  31、程門立雪(程頤、楊時)出自《宋史·楊時傳》:“見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不云。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”釋義:學生恭敬受教。比喻尊師。

  32、司空見慣(劉禹錫)出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩:“司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸。”釋義:指某事常見,不足為奇。

  33、夢筆生花(李白)出自五代·王仁?!堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”釋義:比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

  34、力透紙背(顏真卿)出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》:“當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。”釋義:形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。

  35、胸有成竹(或成竹在胸)(文與可)出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹在胸中。”釋義:畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。

  36、赤膊上陣(許褚)出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回:“許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰(zhàn)。”釋義:光著膀子上陣。比喻親身上場,不加掩飾地進行活動。

  37、馬革裹尸(馬援)出自《后漢書·馬援傳》:“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”釋義:用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。

  38、黃袍加身(趙匡胤)出自《宋史·太祖本紀》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無主,愿策太尉為天子。’未及對,有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬歲。”釋義:五代后周時,趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。

  39、洛陽紙貴(左思)出自《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”釋義:比喻著作有價值,流傳廣。

  40、背水一戰(zhàn)(韓信)出自《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。”釋義:表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

  41、聞雞起舞(祖逖)出自《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”釋義:聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。

  42、初出茅廬(諸葛亮)出自明·羅貫中《三國演義》第三九回:“直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”釋義:原比喻新露頭腳?,F(xiàn)比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。

  43、完璧歸趙(藺相如)出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。”釋義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

  44、退避三舍(晉文公重耳)出自《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”釋義:主動退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。

  45、樂不思蜀(劉禪)出自《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀。’”釋義:比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去。

  46、指鹿為馬(趙高)出自《史記·秦始皇本紀》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻于二世,曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。”釋義:指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

  47、畫龍點睛(張僧繇)出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每云:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點眼者見在。”釋義:原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。

  48、入木三分(王羲之)出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》:“王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。”釋義:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。

  49、諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)出自宋·周敦頤《周子通書·過》:“今人有過,不喜人規(guī),如護疾而忌醫(yī),寧滅其身而無悟也。”釋義:隱瞞疾病,不愿醫(yī)治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。

  50、鞠躬盡瘁(諸葛亮)出自三國·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已。”釋義:指勤勤懇懇,竭盡心力。


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