伍子胥打馬過(guò)烏江的典故故事
鑼鼓一打咚咚響，伍子胥打馬過(guò)烏江，保太子不保娘娘。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的伍子胥打馬過(guò)烏江的典故故事，希望你喜歡。
伍子胥打馬過(guò)烏江的典故
楚平王給他的太子建娶婦于秦，秦女貌美，楚平王這個(gè)好色之徒就自己受用了，又聽信了費(fèi)無(wú)忌的胡說(shuō)八道，于是廢了太子建，這就波及到了建的老師——太傅伍奢。一場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)，伍奢父子當(dāng)死，然而跑了他的次子伍員，于是就出現(xiàn)了先秦歷史上最為精彩的一幕：伍子胥報(bào)仇。其最高潮部分，是伍子胥帶領(lǐng)吳兵入郢，挖出平王尸體鞭之三百，如果就此滅了楚國(guó)，那這個(gè)故事就顯得非常完美，極具傳奇性質(zhì)：一個(gè)紅顏惹出一場(chǎng)禍水，一個(gè)勇士滅了一方國(guó)家，就像那老戲里唱的：一匹馬踏破了鐵甲連環(huán)，一桿槍殺敗了天下好漢，一聲笑顛倒了滿朝文武，一句話失卻了半壁江山。伍子胥知道自己關(guān)鍵的棋是一定要保護(hù)太子，所以從伍明直奔慎邑，太子建已被司馬奮揚(yáng)放走，逃奔宋國(guó)去了，他打聽到太子妃齊人馬娘娘已經(jīng)懷胎十月，在正午集居住，趕忙奔向正午集，保護(hù)馬娘娘一路直奔宋國(guó)去追太子，來(lái)到現(xiàn)在的利辛縣大李集的烏江岸邊，只見江水洶涌，咆哮湍急，伍子胥勒馬立在西岸，保護(hù)馬娘娘先過(guò)，好一似當(dāng)陽(yáng)橋上張翼德，追兵哪敢近前，大約馬娘娘走遠(yuǎn)了，伍子胥左右一望只見近處沒有渡船，又有追兵，猶豫間，跨下烏稚馬是一寶馬，戰(zhàn)馬似解人意，突然前蹄騰空，昂首嘶鳴，意欲馳騁。伍子胥情急之間，勒緊韁繩，猛拍戰(zhàn)馬，躍過(guò)江去，如輕舟利箭，倏忽間到對(duì)面，追趕馬娘娘去了。后面追兵一因伍氏乃三代忠良，素來(lái)有德，不肯追趕，二來(lái)正趕這時(shí)，天氣忽變，一陣狂風(fēng)大作，只刮得天昏地暗，也是天助，都不追了，不然一條小江如何能擋住追兵。后人為了紀(jì)念伍子胥忠貞保主，忍辱負(fù)重的高尚品德，立廟祀之，每年二月八廟會(huì)，并于打馬渡江處修建了五孔橋和七孔橋紀(jì)念。
卻說(shuō)伍子胥快馬趕上馬娘娘，馬娘娘已經(jīng)懷胎十月，經(jīng)此顛簸，腹痛大急，似要分娩，這卻如何是好，這生孩子是犯忌諱的事，只見前面有一處桃園，桃園里有個(gè)小茅庵，伍子胥忙安頓馬娘娘在此生產(chǎn)，馬娘娘桃園里生下了少主勝，就是今天的馬店桃園村里，母子平安，暫且不說(shuō)。這里也不是安身之地，逃命要緊，又繼續(xù)前行，那馬娘娘產(chǎn)后虛弱，伍子胥只好把戰(zhàn)馬讓于她母子乘坐。前行不遠(yuǎn)就是一個(gè)關(guān)口，楚兵盤查來(lái)往行人甚緊，伍子胥有馬娘娘母子拖累這樣如何能過(guò)去，心中是十分著急，馬娘娘心里明白，把少主勝交于伍子胥，趁他不備，關(guān)前投了井，后人把這井稱為“落鳳井”， 伍子胥萬(wàn)般無(wú)奈，只好含淚蓋住井口，來(lái)到無(wú)人處解開盔甲，把少主勝裹在懷里，扎束停當(dāng)，躍上戰(zhàn)馬闖關(guān)而去，直奔宋國(guó)來(lái)尋太子建。后人于解甲處興集紀(jì)念，叫解甲集。
楚國(guó)雖然沒有滅掉，伍子胥的故事卻流傳千古。伍子胥的性格，用其宿敵太宰嚭的說(shuō)法是：剛暴、少恩、猜賊;而他父親伍奢的用辭則為“剛戾忍訽”，以上評(píng)語(yǔ)均出自史記，這評(píng)語(yǔ)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中較通俗的詞句來(lái)概括一下，大約就是三點(diǎn)，第一剛烈，第二堅(jiān)韌，第三桀驁不馴，還有一點(diǎn)他們不曾說(shuō)出的，他從貫弓執(zhí)矢逃離楚國(guó)，自宋至鄭，以至在吳國(guó)立腳，一路上過(guò)昭關(guān)，涉漢水，中道吹簫乞食，歷盡艱辛，可謂韌矣;其不遺余力的報(bào)仇，外無(wú)所倚，內(nèi)無(wú)所持，以卑微之身對(duì)抗一個(gè)國(guó)家，又何其剛哉;在報(bào)仇上，他從來(lái)不含糊，在日暮途窮的境況里，也從沒像孟姜女哭長(zhǎng)城那樣求告于上蒼，而是靠著信念的支撐，自己個(gè)兒成全了自己個(gè)兒;能夠卒彰其志，也只有英勇的偏執(zhí)狂才能辦得到，從這一點(diǎn)來(lái)看，伍子胥婷婷獨(dú)立在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。 伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，吳國(guó)國(guó)力達(dá)到了鼎盛之勢(shì)。吳王閹閭?cè)ナ篮?，他繼續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國(guó)打敗越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國(guó)。但是吳王夫差自矜功伐，聽信伯噽讒言，允許越國(guó)保全下來(lái)。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國(guó)被越所滅，夫差掩面自殺，吳國(guó)百姓更加懷念國(guó)之柱石伍子胥。千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。
伍子胥與相國(guó)對(duì)謎的故事
春秋時(shí)的伍子胥文武雙全。他第一次上朝時(shí)，剛在殿前舉完千斤鼎，國(guó)君又傳諭試才智。
原來(lái)，相國(guó)見伍子胥身手確實(shí)不凡，想試試他才思是否敏捷。相國(guó)沉思片刻，念道：
兄與弟同姓，弟與兄同名。
兄有蔭山秀，弟有萬(wàn)里明!
他要伍子胥猜個(gè)字。伍子胥見老相國(guó)要考自己，有心要展示一下自己的才華，他不直接回答，而是笑著念了四句：
霜有雪沒有，箱有柜沒有。
你有我沒有，立功自會(huì)有!
老相國(guó)一聽，大惑不解，而伍子胥連連拱手道：“失敬!失敬!”
伍子胥的謎語(yǔ)其實(shí)回答了老相國(guó)的謎語(yǔ)
可以從伍子胥的謎語(yǔ)中的“霜有雪沒有，箱有柜沒有。”這句看出答案。
霜沒有雪是相，箱沒有柜也是相。
所以這個(gè)謎底是：相
伍子胥鞭尸楚平王的原因
伍子胥之父兄為楚平王所害，他立誓要報(bào)仇，逃到吳國(guó)，幫助吳王闔廬攻破楚國(guó)的郢都。時(shí)楚平王已死，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”
用鞭子抽打300下是件很辛苦的事情，重新坐上車之后的伍子胥一面擦著額頭的汗珠一面回想著剛才的一幕幕情景。雖然沒有完全腐爛仍能看出一點(diǎn)楚平王生前的模樣，但畢竟死體與活人還是很不一樣的。在這張死人的臉上，一點(diǎn)也沒有了當(dāng)年的殘忍沒有了當(dāng)年的盛氣凌人，死人就是死人。一鞭子下去，沒有聽到痛苦的慘叫也沒有看到呲牙裂嘴和皮開肉綻，有的只是蒼蠅亂飛驅(qū)蟲亂爬。腦袋被抽掉了下來(lái)，也只是在地上滾動(dòng)一下，沒有哀嚎沒有求饒，有的只是旁觀者捂住鼻子表情古怪。
伍子胥在想：我奮力把這個(gè)已經(jīng)腐爛發(fā)臭的尸體打得更不成樣子，又得到了什么?是的，想當(dāng)年父兄為楚平王所殘殺，自己死里逃生，內(nèi)心的仇恨喚醒了無(wú)盡的能量，幫助吳王打敗楚國(guó)，就是為了報(bào)這殺父之仇。可是，鞭打一個(gè)死人一具死體和折磨一個(gè)活人還是不一樣的。如果鞭打一個(gè)活人，就免不了會(huì)有慘叫哀嚎和求饒，免不了會(huì)有血肉橫飛皮開肉綻。我的仇恨也就會(huì)在他人的慘叫哀嚎血肉模糊之中消失。
如果沒有，如果楚平王是條硬漢子緊咬牙關(guān)不哭喊一聲甚至還在不停地辱罵我一家子，那他的寧死不屈也更能刺激我鞭打的力氣啊!可是，這些都沒有發(fā)生。要是能在自己滿腔怒火燒得最旺的那一刻把楚平王千刀萬(wàn)剮就好了!但這一切注定都不會(huì)發(fā)生。在仇恨燃起的那一刻，我殺不了他;而在我能殺他之時(shí)，仇恨已逐漸消退。
最最無(wú)奈的是，我沒有可能帶著眼前的精兵良將去與若干年前的仇人廝殺。過(guò)去的作惡者不是現(xiàn)在眼前的這具尸首，過(guò)去的受虐者也不是現(xiàn)在的我。
不去想它了，伍子胥對(duì)自己說(shuō)。仇與恨的問(wèn)題有點(diǎn)玄乎，但體力的消耗卻很實(shí)在。在馬車的搖晃之中，這位必將流傳千古的人物很快進(jìn)入了夢(mèng)想，打起盹來(lái)了。
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