春節(jié)是誰發(fā)明的春節(jié)的發(fā)明歷史
霍布斯鮑姆曾提出“被發(fā)明的傳統(tǒng)”一詞，意指許多人們自以為“古已有之”的傳統(tǒng)是當(dāng)代人活生生的創(chuàng)造，而春節(jié)無疑是一個最好的例子。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的春節(jié)的發(fā)明，希望能幫到你。
春節(jié)的發(fā)明歷史：【1914年】開始的法定節(jié)日
與西方的宗教節(jié)日不同，春節(jié)是農(nóng)耕文明下形成和發(fā)展起來的一個歲時節(jié)日。關(guān)于其起源，目前比較公認(rèn)的說法是虞舜即位時帶領(lǐng)部下祭拜天地。歷史上對春節(jié)的叫法不同，秦時稱上日、元日，兩漢有歲旦、正旦之說，魏晉南北朝有歲朝、元首，唐宋稱歲日、新元，清朝則開始稱元旦、元日，近代，這一節(jié)日逐漸演化成為一個從臘八到元宵節(jié)止的全民性大節(jié)。
1912年，中華民國宣布改陽歷1月1日為“新年”，但在民間推行遇阻。1914年1月，時任內(nèi)務(wù)部總長朱啟鈐為順從民意，提請定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，凡國民均得休息，在公人員亦準(zhǔn)給假一日?！敖?jīng)袁世凱批準(zhǔn)，就此奠定了陽歷年首為元旦，陰歷正月初一為‘春節(jié)’的并存格局?！?民國初期，政府試圖將賀年、祭祖、貼春聯(lián)等活動移到陽歷元旦，但是民間強(qiáng)烈的傳統(tǒng)意識還是將這些習(xí)俗保留在了春節(jié)。
春節(jié)的發(fā)明歷史：【1949-1956】與宣傳相結(jié)合的春節(jié)
“吃”歷來是春節(jié)的重要元素，中國人節(jié)前積食的習(xí)慣在本就物資并不充裕的背景下讓“春節(jié)物價上漲”成為了一條鐵律，不過1951年的北京卻似乎打破了這一慣例，度過了一個“物價穩(wěn)定如?！钡拇汗?jié)，究其原因有二：一是這一年的北京市工商局在年前就號召國營貿(mào)易公司、合作社以及有關(guān)私營商業(yè)到各地采辦年貨，提前做好準(zhǔn)備;二是貿(mào)易部特別規(guī)定要求穩(wěn)定春節(jié)期間的物價?？梢姶藭r政府已開始針對過節(jié)可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素做出應(yīng)對。
工農(nóng)聯(lián)歡和軍民聯(lián)歡是這一時期的兩種重要形式。在各地工人和農(nóng)民在春節(jié)期間都會展開盛大的聯(lián)歡活動。這一時期，幾乎每年的春節(jié)文藝活動都有固定的主題：1953年的《婚姻法》宣傳，1954年總路線的宣傳。這種宣傳要求雖未訴諸法律文書，但不達(dá)標(biāo)者還是會受到批評，1952年，中央戲劇學(xué)院的春節(jié)演出，由于其節(jié)目沒有配合現(xiàn)實斗爭的需要，受到了批評，戲劇學(xué)院不得不做出檢討。
春節(jié)的發(fā)明歷史：【1956-1966】打破常規(guī)過春節(jié)
現(xiàn)在人們常說“春運(yùn)難”，事實上早在上世紀(jì)50年代，春運(yùn)就已經(jīng)難了。1954年，國家首次明確春運(yùn)時間為春節(jié)前后一個月，鐵道部成立春節(jié)旅客輸送辦公室，晝夜值班。解決春運(yùn)難題在1958年同“大躍進(jìn)”運(yùn)動結(jié)合，成就了“打破常規(guī)過春節(jié)”的號召?！澳懿换丶揖筒换丶摇背蔀槠毡榈墓沧R和宣傳口號，煤礦、水利工程、機(jī)關(guān)部門是貫徹得最為徹底的行業(yè)。1959年的一篇報道就這樣寫道，今年除夕，最熱鬧的要算十三陵水庫工地。兩萬七千多名民工、官兵、干部、學(xué)生的勞動歌聲響徹了大年三十的整個晚上。
60年代，鋪張浪費(fèi)、搖錢賭博的一些舊風(fēng)氣在社會上卷土重來，此時“以革命的精神過春節(jié)”的號召也相應(yīng)而來，以健康、節(jié)儉的態(tài)度過節(jié)遂成風(fēng)尚。
春節(jié)的發(fā)明歷史：【1966-1976】革命化的春節(jié)
這十年是新中國歷史上的特殊時期，1967年，國務(wù)院發(fā)出了“今年春節(jié)不放假”的通知，中國自此進(jìn)入“革命化的春節(jié)”。
所謂“革命化的春節(jié)”，簡單說來有三點，一是要“抓革命促生產(chǎn)”，春節(jié)不回家，積極參加生產(chǎn)勞動，變冬閑為冬忙;二是禁止春節(jié)里的一切所謂的“封建習(xí)俗”，如放鞭炮、燒香拜佛、舞龍舞獅、磕頭拜年等;三是不準(zhǔn)大吃大喝，更不準(zhǔn)打牌。人們熟悉的春節(jié)習(xí)俗唯有貼春聯(lián)一項被保留，但內(nèi)容與原來辭舊迎新的祝語大相徑庭，最有特色的當(dāng)屬“三十不停戰(zhàn)，初一接著干”。最典型的過春節(jié)場面是：一家人圍坐在毛主席像下吃年夜飯。飯前,要召開一次斗私批修的家庭會,做父母的會放下架子,和子女相互開展批評和自我批評,兒女也可以向父母“開炮”。
吃依然是過年重要的一環(huán)，但在這一時期流行的不是“吃好”而是“吃差”，城里的單位食堂、農(nóng)村的公社食堂會組織人們吃“憶苦思甜飯”——因地制宜，什么難吃弄什么，用野菜、樹根，加上玉米糊、地瓜干之類的東西煮成粥，目的就是為了讓大家牢記“萬惡的舊社會”，熱愛新社會。
春節(jié)的發(fā)明歷史：【1979-1989】平安回家、歡樂過年
1980年，春節(jié)放假制度全面回歸，隨之而來的首要大難又是春運(yùn)。1981年，2個月的客運(yùn)就達(dá)到1.21億人次;1982年春運(yùn)，僅北京站的旅客量就達(dá)到532萬人次。為何會有這么大流動量，人們常常會將此歸因于一個群體——“盲流”，意指從農(nóng)村常住地遷徙到城市、無穩(wěn)定職業(yè)和常住居所的人們。
1984年，中央“一號文件”允許農(nóng)民自理口糧進(jìn)城鎮(zhèn)做工、經(jīng)商、辦企業(yè)。在上世紀(jì)80年代，形成了四大遷入圈：東部沿海的京津冀地區(qū)、長三角地區(qū)、珠三角地區(qū)以及因礦產(chǎn)豐富和對外貿(mào)易便利、地理位置絕佳的新疆地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計1988年有88萬人是在火車上站著回鄉(xiāng)的。安全過節(jié)、平安回家也在這個背景下提出。
這時，春節(jié)期間文娛活動全面展開。電視節(jié)目不僅增多，且題材豐富，不再局限于革命教育，更多貼近生活的電視劇開始登上熒屏。不過80年代最值得一提的莫過于1983年中央電視臺第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會的舉辦，不論人們懷著欣賞還是吐槽的心情，這道年夜大餐也已經(jīng)陪伴了我們整整31年。
經(jīng)濟(jì)形勢的全面大好讓人們置辦年貨不再捉襟見肘。1985年北京舉辦首屆春節(jié)商品展銷會。
不過，物資和娛樂的豐富卻未讓人們滿足太久，1989年2月8日《人民日報》刊登了一篇名為《上海出現(xiàn)春節(jié)冷、圣誕熱的現(xiàn)象》，傳統(tǒng)的節(jié)日亟待在新時代找到新形式和新內(nèi)容。
春節(jié)的發(fā)明歷史：【1990至今】外出與歸家
新形式的關(guān)鍵詞是“外”：外出吃年夜飯，外出旅游。
上世紀(jì)90年代，“下館子”吃年夜飯成為流行。1996年，北京市政府提出了“百家飯店迎家宴、百家商場掛彩燈、百家賓館過大年”的口號。
1999年，國務(wù)院公布了新的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，將春節(jié)、五一、十一的休息時間與前后的雙休日拼接，從而形成7天的“黃金周”，黃金周旅游季就此催生。
1999年的春晚一首《?；丶铱纯础烦懥撕芏嗳说男穆?，2013年修訂《老年人權(quán)益保障法》正式將“?；丶铱纯础比敕?。但是這些年，過年的紅包禮品、親戚朋友的問候攀比越來越成為一種負(fù)擔(dān)，“恐歸族”一詞應(yīng)運(yùn)而生，當(dāng)“情”逐漸變成“債”，是否會減淡春節(jié)原有的味道?
作為農(nóng)耕社會傳承下來的節(jié)日，在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會中，人們始終可以找到盡情狂歡的位置，但在新中國的不同歷史時期中，春節(jié)卻在快速的工業(yè)化和市場化背景下被重塑?！癬_”前，春節(jié)是國家革命和生產(chǎn)大潮下的一場文化儀式，無論工人、農(nóng)民、軍人，所有人都共同參與，是一場“大春節(jié)”，雖然物資貧乏，但大家都為濃郁的過年氛圍所感動。而從70年代后期至今，消費(fèi)市場讓年過得越來越充實的同時也在使其變味。這個時期的“小春節(jié)”強(qiáng)調(diào)一家人歡聚一堂、共享天倫之樂，但回家卻也漸漸成為人們“又愛又恨”的尷尬話題。
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