根雕，是以樹(shù)根(包括樹(shù)身、樹(shù)瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的根雕的歷史發(fā)展，希望你喜歡。

　　根雕的工藝起源

　　根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，古人不僅采用木、玉、骨、石以及貝殼等物制作裝飾品，同時(shí)也采用樹(shù)根或竹根制作裝飾品。1982年，從湖北江陵馬山一號(hào)楚墓出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的根雕作品“辟邪”，作為鎮(zhèn)墓獸的這件根雕作 品，虎頭龍身，四足雕有蛇、雀、蛙、蟬等紋樣，富有動(dòng)勢(shì)，顯示出兩千三百多年前我國(guó)古代根雕藝術(shù)品已達(dá)到了自然形態(tài)和人工雕琢巧妙結(jié)合的水平。西漢時(shí)期，孔子的后裔曾利用楷木自然彎曲的形態(tài)制作拐杖。南北朝時(shí)期，已出現(xiàn)了不少利用樹(shù)根制作的杖頭、筆筒、佛柄、抓背、煙斗等實(shí)用品和家具。隋、唐以后，根雕不僅在民間普遍流傳，同時(shí)也得到皇室貴族的青睞，據(jù)《新唐書(shū)·李泌傳》記載：“泌嘗取松樛枝以隱背，名曰‘養(yǎng)和’，后得如龍形者，因以獻(xiàn)帝，四方爭(zhēng)效之。”說(shuō)的是唐時(shí)鄴官李泌采用天然樹(shù)根，制作龍形抓背獻(xiàn)給皇帝一事。韓愈在《題木居士》中有“火透波穿不計(jì)春，根如頭面干如身。偶然題作木居士，便有無(wú)窮求福人”的詩(shī)句。詩(shī)中的“木居士”，就是一件被視作“神佛”形象的根藝作品。宋、元時(shí)期，根的藝術(shù)不僅在宮廷和民間流行發(fā)展，同時(shí)還出現(xiàn)在石窟、廟宇之中。在中國(guó)的一些石窟和廟宇內(nèi)，仍然保存著根雕的佛像，這些樹(shù)根雕刻的佛像，可與泥塑、石雕的媲美。

　　明清兩代，根雕技藝已趨成熟。明代有以竹根雕著稱(chēng)的濮仲謙為代表的金陵派和以朱鶴為代表的嘉定派。根藝家們不僅利用木、竹根創(chuàng)作出供人欣賞的擺設(shè)，而且還雕刻具有實(shí)用價(jià)值的家具及其他實(shí)用品。從明代蘇州畫(huà)家仇英繪制的《金古圖》、《桃李園圖》、《賺蘭亭》等畫(huà)中，可觀賞到畫(huà)家細(xì)致描繪的樹(shù)根太師椅、樹(shù)根拐杖等多種根雕藝術(shù)品。明代謝肇淛著的《五雜俎》中記載：“吳中以枯木根作禪椅，蓋本于此。”這證明吳地當(dāng)時(shí)根藝制作的水平已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

　　蘇州博物館內(nèi)藏有清代早期的黃楊花幾、筆筒，是巧妙利用天然樹(shù)根形態(tài)創(chuàng)造的根雕作品。20世紀(jì)50年代初，蘇州文管會(huì)曾收集到數(shù)堂樹(shù)根家具，其中一堂樹(shù)根椅是明末四公子冒辟疆的遺物。蘇州昆曲專(zhuān)家顧篤璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”，也是明代遺存的根雕精品。由此可見(jiàn)，根雕藝術(shù)在蘇州歷來(lái)受到人們的珍愛(ài)。

　　民國(guó)時(shí)期，根藝制作和生產(chǎn)日漸衰落，許多藝人改行或轉(zhuǎn)業(yè)，根雕技藝到了瀕臨滅絕的境地。

　　20世紀(jì)70年代末，根藝在中國(guó)復(fù)蘇并蓬勃發(fā)展，從事根藝創(chuàng)作的人超過(guò)歷史上任何時(shí)期。1980年后，隨著蘇派盆景的發(fā)展繁榮，帶動(dòng)了蘇州的“根藝熱”，出現(xiàn)了一批從事根藝創(chuàng)作的專(zhuān)家和能手，并相應(yīng)建立了根藝研究和創(chuàng)作的學(xué)術(shù)團(tuán)體——蘇州市根雕藝術(shù)研究會(huì)和蘇州市職工根藝研究會(huì)，積極開(kāi)展各項(xiàng)根藝研究的學(xué)術(shù)、創(chuàng)作和展覽活動(dòng)。近幾年，在根藝創(chuàng)作上發(fā)揚(yáng)吳文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷推陳出新，藝術(shù)構(gòu)思不落俗套，造型簡(jiǎn)潔明快，傳神寓意，作品注重自然美與藝術(shù)美的和諧結(jié)合，產(chǎn)生了一批具有精、細(xì)、雅、奇為特色的優(yōu)秀根雕藝術(shù)作品，如方建慶的《草枯鷹眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《繡球》，王留根的《真正像》、《升騰》，張克儉的《頭像》、《風(fēng)采》，王良的《婆娑弧影》、《臨寒獨(dú)放》等，都曾獲過(guò)全國(guó)和省級(jí)大獎(jiǎng)。

　　21世紀(jì)初，根雕藝術(shù)界百花齊放，2011年中國(guó)最有代表性的根雕藝術(shù)展覽——“中華圣根藝術(shù)展”在北京 故宮端門(mén)舉辦，展覽展出了根雕名家洪建寧先生近三十年創(chuàng)作的部分根雕藝術(shù)精品30余件，及大型根雕作品展示圖片20余幅。盛世出寶物，被中國(guó)林科院命名為“古木一號(hào)”的《中華圣根》在根雕藝術(shù)界引起極大轟動(dòng)。這件作品從藝術(shù)風(fēng)格上講，它所追求的的不是“像、靜、細(xì)、雅”，而是粗獷、質(zhì)樸、蒼勁;從藝術(shù)創(chuàng)作上講，“它反映的既不是純個(gè)人化的思想情感或藝術(shù)探索，也不是對(duì)自然萬(wàn)物具象的摹寫(xiě)，是人與自然溝通的精神與情感活動(dòng)，是順自然大法的心性表達(dá)……”

　　根雕的藏品保養(yǎng)

　　根雕藝術(shù)保養(yǎng)須注意以下幾點(diǎn)：

　　1、防止根雕作品陽(yáng)光下直接照射更忌陽(yáng)光長(zhǎng)期照射，過(guò)強(qiáng)的光照會(huì)使作品顏色褪化， 表面蠟層熔化，漆膜老化而脫落，甚至出現(xiàn)材質(zhì)開(kāi)裂等現(xiàn)象。

　　2、防止根雕作品在過(guò)陰暗潮濕環(huán)境中存放，濕度過(guò)高，易滋生霉菌和病蟲(chóng)害，造成霉變、蟲(chóng)蛀、產(chǎn)生腐爛空洞現(xiàn)象。根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空氣流通。

　　3、防止化學(xué)物質(zhì)腐蝕性的東西接觸根雕作品，以免發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，引起根雕表面保護(hù)膜毀壞或起殼等現(xiàn)象。

　　4、在室內(nèi)擺放的位置應(yīng)遠(yuǎn)離門(mén)口、窗口、風(fēng)口等空氣流動(dòng)較強(qiáng)的部位，更不要受到陽(yáng)光強(qiáng)烈直射。不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。冬季不要擺放在暖氣附近，切忌室內(nèi)溫度過(guò)高。

　　5、不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi)——在很潮濕的環(huán)境里，部分木雕工藝品就會(huì)長(zhǎng)“毛”。例如綠檀工藝品就會(huì)吐出銀白色的絲出來(lái)。太干燥的環(huán)境，木雕工藝品有的可能會(huì)部分出現(xiàn)開(kāi)裂的現(xiàn)象。

　　6、要保持表面清潔。因其完全暴露在外，易沾灰塵，尤其是雕刻部分，更易積灰，而灰塵中帶有種種氧化物及雜物，要及時(shí)將它清除掉，否則就會(huì)造成工藝品表面受腐蝕。

　　7、日?？捎煤炠|(zhì)的或含油脂的純棉毛巾揩擦。建議半年打一次蠟，然后再用干棉布去油拋光。注意不宜用帶水的毛巾擦拭。

　　8、避免創(chuàng)傷。在收藏中要盡量避免撞擊與碰擊，尤其是金屬器具的碰撞。特別是透雕部位，應(yīng)該要重點(diǎn)保護(hù)。

　　9、防蛀防蟲(chóng)。蟲(chóng)害多為各種蛀木蟲(chóng)和白蟻。收藏愛(ài)好者可采用化學(xué)防蛀法，如放置樟腦丸，或者可以用平時(shí)噴蚊子用的噴霧劑對(duì)準(zhǔn)有蛀蟲(chóng)的部位噴幾次。

　　即“鸂鶒木”，又寫(xiě)作“杞梓木”，是木材心材的弦切面上有雞翅(“V”字形)花紋的一類(lèi)紅木。雞翅木以顯著、獨(dú)特的紋理著稱(chēng)。又稱(chēng)紫杉、赤柏松，是第四紀(jì)冰期孑遺的古老樹(shù)種。紅豆杉中含有的紫杉醇，具有獨(dú)特的抗癌機(jī)制和較高的抗癌活性，能阻止癌細(xì)胞的繁殖、抑制腫瘤細(xì)胞的遷移，被公認(rèn)是當(dāng)今天然藥物領(lǐng)域中最重要的抗癌活性物質(zhì)。紅豆杉一般成樹(shù)要生長(zhǎng)100∽250年，是一種瀕臨滅絕的珍貴植物，我國(guó)已將其列為一級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物。

　　根雕的鑒別方法

　　“選材是根雕制作的第一步。用材必須選擇材質(zhì)堅(jiān)硬、木質(zhì)細(xì)膩、木性穩(wěn)定、不易龜裂變形、不蛀不朽能長(zhǎng)久保存的樹(shù)種，如黃楊、檀木、櫸木等都是根藝造型的上好材質(zhì)品種。被淤泥淹沒(méi)或深埋土中的死根，經(jīng)數(shù)百年炭化形成的古老陰沉根木，其質(zhì)堅(jiān)幾乎接近化石，更是根藝的佳材。”龐國(guó)星介紹說(shuō)，由于根雕比較注重渾然天成的感覺(jué)，因此在根雕作品造型的選擇上，可以尋找一些稀有、奇特的作品，總的說(shuō)來(lái)，選擇標(biāo)準(zhǔn)可概括為稀、奇、古、怪四種。

　　一般生長(zhǎng)在平原的樹(shù)根，因養(yǎng)分充足，生長(zhǎng)快，木質(zhì)纖維也較松，難以形成奇特形態(tài)。只有生長(zhǎng)在惡劣環(huán)境中的根材，如背陽(yáng)生長(zhǎng)或懸崖峭壁石縫中，并經(jīng)雷劈、火燒、蟻蝕、石壓、人踩、刀砍而頑強(qiáng)生存下來(lái)的樹(shù)根，由于光照不足缺土少水乏養(yǎng)分，久長(zhǎng)不大漸漸變形，年愈久，質(zhì)愈堅(jiān)，造型也愈奇崛遒勁，是根藝的理想用材。制作根雕更不是簡(jiǎn)單的事，分為脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名共八個(gè)步驟。

　　此外，龐國(guó)星總結(jié)了其多年的收藏經(jīng)驗(yàn)。他表示，收藏根雕的花費(fèi)一般都比較高，因此收藏者最好根據(jù)自己的家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件量力而行。

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