中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了古代樂器的基本音階相關(guān)的知識(shí)，希望對(duì)大家有用。

　　古代樂器的基本音階

　　基本音階分為五音，指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。五音中各相鄰兩音間的音程，除角和徵、羽和宮(高八度的宮)之間為小三度外，余均為大二度。五音相當(dāng)于現(xiàn)行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以后叫合、四、乙、尺、工。五音在音韻學(xué)上指五類聲母的五類發(fā)音部位，即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音。

　　【宮】五音之一。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的do音。“宮”音為五音之主、五音之君，統(tǒng)帥眾音?！秶Z·周語下》曰：“夫?qū)m，音之主也，第以及羽。”《禮記·樂記》曰：“宮為君、商為臣、角為民……”宋張炎《詞源·五音相生》亦曰：“宮屬土，君之象……宮，中也，居中央，暢四方，唱施始生，為四聲之綱》。”宮調(diào)(式)又為眾調(diào)(式)之“主”、之“君”，即就其今所謂之“調(diào)高”而言?！端鍟?middot;音樂志》云：“每宮應(yīng)立五調(diào)”“牛弘遂因鄭譯之舊，又請依古‘五聲五律’旋相為宮：‘雅樂’每宮但一調(diào)，惟‘迎氣’奏五調(diào)，謂之‘五音’;‘縵樂’用七調(diào)……”此所謂“宮”，與“均”通。有以宮音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。唐段安節(jié)《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》曰：“宮七調(diào)第一運(yùn)正宮調(diào)，……第六運(yùn)仙呂宮，第七運(yùn)黃鐘宮。”張炎《詞源》亦曰：“十二律呂各有五音，演而為宮為調(diào)……黃鐘宮(均)：黃鐘宮(調(diào)式)、黃鐘商(調(diào)式)、黃鐘角(調(diào)式)、黃鐘變(變徵調(diào)式)、黃鐘徵(調(diào)式)、黃鐘羽(調(diào)式)、黃鐘閏(閏宮調(diào)式)。”

　　【商】五音之一。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的re音。“商”音為五音第二級(jí)，居“宮”之次。古人認(rèn)為，“商，屬金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“入聲商七調(diào)”。

　　【角】五音之一。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的mi音。“角”為五音之第三級(jí)，居“商”之次。古人以為，“角屬木，民之象”。有以角音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“上聲角七調(diào)”。在古代的調(diào)(式)中，有以角音為調(diào)之角調(diào)，或有以閏宮為角之角調(diào)。

　　【徵】五音之一。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的sol音。“徵”為五音之第四級(jí)，居“角”之次。古人以為，“徵屬火，事之象”。有以徵音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。

　　【羽】五音之一。通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的la音。“羽”為五音之第五級(jí)，居“徵”之次。古人以為，“羽屬水，物之象”。有以羽音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖》中的“平聲羽七調(diào)”。

　　【變徵】古音階中的“二變”之一。角音與徵音之間的樂音?！妒酚?middot;荊軻傳》曰：“高漸離擊筑，荊軻和歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”宋人亦有稱變?yōu)殚c，曰閏徵。在十二律，通常指較徵音下一律之音(相當(dāng)于#fa);也有較角音上一律之音(即清角，相當(dāng)于fa)，又《隋書·音樂志》引鄭譯與蘇夔俱云“今……‘清樂’黃鐘宮(均)以小呂(仲呂)為變徵”。有以變徵為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名?！端鍟?middot;音樂志》記載，蘇夔曰：“每宮(均)應(yīng)立五調(diào)(式)，不聞更加變宮、變徵二調(diào)(式)為七調(diào)(式)。”鄭譯答之：“周有七音之律……今若不以‘二變’為調(diào)曲，則是冬夏聲闕，四時(shí)不備。是故每宮(均)須立七調(diào)(式)。”眾人從之。在宋張炎《詞源·八十四調(diào)》十二宮(均)下，皆有七調(diào)(式)，列“變徵”之“調(diào)式”。

　　【變宮】古音階中的“二變”之一。羽音與宮音之間的樂音。宋人有稱其為“閏宮”者。在十二律，有指較宮音下一律之音(相當(dāng)于si)，如《后漢書·律歷志》云：“黃鐘為宮……應(yīng)鐘為變宮”;亦有較羽音上一律之音(相當(dāng)于bsi)，如《晉書·律歷志》云“清角之調(diào)(音階)以姑洗為宮，……太簇為變宮”。有以變宮為主音為結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。

　　古代樂器的“八音”分類法

　　周代，我國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用“八音”分類法。

　　金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，這兩個(gè)音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。

　　石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列;一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律(調(diào))組合的。

　　絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。

　　竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。

　　匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。

　　土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。

　　革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。

　　木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎(木棒)撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。