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日本古代貴族女子出嫁

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  說到日本相信很多人都知道,但是你是否了解過日本古代貴族女子出嫁?過以下是學習啦小編為你整理的日本古代貴族女子出嫁的相關(guān)資料,希望能幫到你。

  日本古代貴族女子出嫁

  日本古代女子出嫁,免不了要面對新婚后的夫妻生活。在資訊發(fā)達的今天,日本的待嫁少女可以從學校的性教育、互聯(lián)網(wǎng)、影視作品、有關(guān)書籍甚至是男朋友的身上學會性知識,但是在資訊封閉、傳播手段有限的古代,日本女子是如何學會過性生活的呢?

  不可否認,日本古代已是一個性開放的社會,各式各樣的風俗店成為男人日常交際生活的一部分。在不少影視作品和野史中,古代日本貴族女兒在婚前與其他名門公子鬼混的故事也不在少數(shù)。最著名的要數(shù)鳥羽天皇的中宮璋子婚前和白河法皇的鬼混事件。藤原彰子是白河法皇的養(yǎng)女,自小被白河法皇養(yǎng)大,并被白河法皇指定為孫子鳥羽天皇的中宮夫人。豈料,白河在孫子和璋子結(jié)婚前親手教會了璋子如何過夫妻生活,親手把孫媳婦變成了從女孩變成了女人。(詳見秀輝作品《兩代日本天皇互戴綠帽的荒唐事》)

  性生活方面最亂的往往就是權(quán)貴階層,古今如是,新聞也屢見不鮮,大家都懂的。當然,白河法皇和藤原彰子之間的“婚前性教育”只是日本古代性教育的一個特例。對于大多數(shù)古代日本平民來說,倫理關(guān)系還是健康的。男人雖然有拈花惹草的劣根性,但日本古代女人還是比較守婦道的,婚前偷吃禁果的女人很少。

  自古以來日本男人對女人的要求就比較苛刻,丈夫要求妻子伺候得盡善盡美是理所當然的事,當然也包括性生活這方面了。但對于未經(jīng)歷過男女之事的待嫁少女來說,這種事父母是不可能親力親為去教導的(不是人人都像白河這種變態(tài)養(yǎng)父),未經(jīng)人事的處女也不可能無師自通,怎么辦呢?    換了在今天,這事就好辦了。只要父母在待嫁女兒的嫁妝里放進一張愛情動作片的DVD,父母的困擾就會迎刃而解??墒沁@事放在古代,可讓不少日本父母操透了心。古代日本對于性,可以明目張膽地做,卻不可以開誠布公地講。設(shè)立類似現(xiàn)代學校那種性教育課在古代是不被允許的,既然不可以開誠布公地講,就只能私下去做了。

  為了教導尚是處女的女兒如何過性生活,日本古代的父母一般會在女兒的嫁妝里面?zhèn)湟桓贝寒?,就是我們說的春宮圖了。尤其是有一定經(jīng)濟實力、社會地位的武家和商家女兒,春畫作為嫁妝之一更成為一種非常流行的潛規(guī)則。比如桃山時代,來自大明天朝的春宮圖《春宮秘戲圖》就成為豐臣秀吉等武家代表爭相收藏的寶物。    在印刷術(shù)普及前,由于春畫只能依賴人工繪制,所以相當稀缺。一般是非富則貴才能擁有畫家親自繪制的春畫,平民百姓人家的春畫多是山寨的,畫工粗糙、簡單,你只能從畫面判斷出這兩個人大概在干什么,毫無美感可言,更別說有催情之功了。無論是出自名家手筆還是草根的山寨貨,春畫作為陪嫁品是日本古代比較流行的一種性教育方式,也表達了父母對女兒一種含蓄的關(guān)懷和愛。當然,用春畫作為陪嫁品還有另外一層意思,就是告訴夫家:我家的寶貝還是黃花閨女喲!

  后來,木板印刷術(shù)傳入日本后,專業(yè)春畫就不再是權(quán)貴階層獨享的奢侈品了。在古代日本,邀請名畫家繪制春畫是權(quán)貴階層的一種時尚。比如說有日本“浮世繪鼻祖”之稱的菱川師宣筆下就不少春畫的經(jīng)典,在木板印刷術(shù)普及前,菱川師宣的春畫只是權(quán)貴階層的奢侈品,但印刷術(shù)普及后,擁有一幅菱川師宣的春畫就不再是屌絲們可望不可及的夢想了。著名的“菱川十二畫”、醍醐寺藏的《稚兒草紙》、藤原隆信的《春畫小卷》、喜多川歌麿的《歌枕》等等原本只有權(quán)貴獨享的春畫,從此成為江戶時代乃至明治初期屌絲男女的熱門收藏。

  在陪嫁品中放入一幅春畫,通過春畫教導處女如何過新婚之夜,這就是日本古代教育女兒過性生活的流行方式。更有日本學者指出,春畫構(gòu)筑了江戶時代自由、平等的性和共生社會。直到后來現(xiàn)代印刷、影視技術(shù)的出現(xiàn),尤其是互聯(lián)網(wǎng)和愛情動作片的出現(xiàn),通過春畫對女兒進行性教育的做法才逐漸消失。

日本古代貴族女子出嫁

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