特洛伊的人文歷史怎么樣

時間：2017-04-30 00:36:25 邱惠844由分享

　　特洛伊也稱“伊利昂”。古希臘殖民城市。公元前十六世紀前后由古希臘人所建。以下是學習啦小編為你精心整理的特洛伊的人文歷史，希望你喜歡。

　　特洛伊的人文歷史

　　希臘神話中的特洛伊城

　　特洛伊的事跡在神話和傳奇中首次出現(xiàn)。根據(jù)希臘神話中的記述，特洛伊人是指那些居住在古老特洛阿德地區(qū)(位于小亞細亞)特洛伊城的古老公民。該地雖然位于亞洲，在傳說中特洛伊城卻被視為希臘城邦的一部分，擁有與希臘文化相似的社會。在傳說中，特洛伊城最為人所知的是它從東方及西方的港口貿易中獲取的巨額財富，衣服紡織，鐵器生產和巨大的防御城墻。

　　特洛伊的皇族始祖為達耳達諾斯，在希臘神話傳說為天神宙斯和厄勒克特拉(提坦神阿特拉斯的女兒)的兒子。在傳說中達耳達諾斯在薩莫色雷斯島(位于愛琴海北部)遇上了透刻羅斯，并與他來到了小亞細亞。這個從希臘南部阿提卡地區(qū)到來的殖民者，后來把自己的女兒嫁及達耳達諾斯。而達耳達諾斯后來建立了一個名為達耳達尼亞的王國(后來由埃涅阿斯統(tǒng)治)，是特洛伊的前身。

　　在達耳達諾斯死后，由他的孫兒特羅斯起，便把國民稱為“特洛伊人”，而達耳達尼亞王國亦改稱為特洛阿德。到特羅斯的兒子伊洛斯(Ilus (son of Tros))時，他便建立了傳說中的特洛伊城。在建城過程中，傳說宙斯賜予了一座守護神神像給特洛伊城，而為了紀念他的父親，伊洛斯便決定把此城命名為特洛伊(Troy)。在伊洛斯死后，其子拉俄墨冬繼位，傳說太陽神阿波羅和海神波塞冬為其筑起防御城墻和堡壘，但拉俄墨冬卻拒絕回禮。于是波塞冬便引發(fā)洪水淹浸特洛伊城，并要脅要以公主赫西俄涅作為海怪祭品。后來加上瘟疫流行，奪走了大量特洛伊人的性命。

　　在特洛伊戰(zhàn)爭發(fā)生前不久，有“大力士”之稱的海格力斯攻占了特洛伊城，并把拉俄墨冬及他的兒子殺掉，只剩下幼子普里阿摩斯。后來他繼位成為了最后一個特洛伊王。約于公元前1193年至前1183年，邁錫尼文明希臘人發(fā)動了特洛伊戰(zhàn)爭，并再次攻陷了特洛伊城。后來根據(jù)希羅多德記載，在西利比亞有一部族宣稱他們是漂流過海的特洛伊人后代。在特洛伊戰(zhàn)爭后，特洛伊在小亞細亞地區(qū)的勢力迅速消失，被新興的呂底亞王朝取代，及后又被波斯阿契美尼德帝國征服。

　　荷馬史詩中的特洛伊城

　　根據(jù)史詩《伊利亞特》記載，亞該亞人在特洛伊戰(zhàn)爭時把本營設于斯卡曼德羅斯河(River Scamander，今名Karamenderes)口，而運兵船等戰(zhàn)船亦都在此靠岸。至于特洛伊城的位置大約于斯卡曼德羅斯平原上的一座山上，離岸約15公里。但亦有考究指當年的海岸線與現(xiàn)今有別，現(xiàn)今的海岸線經歷多年由斯卡曼德羅斯河沖積而形成的沖積層，所以古特洛伊城海岸線應比現(xiàn)址向內陸推進5公里。

　　荷馬的另一部著作《奧德賽》，亦對特洛伊城有進一步的描述。在羅馬帝國時期，詩人維吉爾曾于著作《埃涅阿斯紀》對此再加以詳盡闡述。以上史料，使當時多數(shù)希臘人及羅馬人確信荷馬史詩中的特洛伊城位于安那托利亞上。而對于特洛伊戰(zhàn)爭的發(fā)生時期，當時不同的歷史學家有不同的估計：埃拉托色尼估計于公元前1184年完結，希羅多德估計于公元前1250年完結，而多里斯更估計早于公元前1334年便已完結。

　　有少數(shù)當代學者認為，荷馬史詩中的特洛伊城并不是位于安那托利亞，而是位于英國、克羅地亞和斯堪的那維亞等提議。這些理論未被主流學者所接受。另有學者認為特洛伊人原屬匈牙利的游牧民族馬扎爾人的一分支，后來遭到赫梯王國的攻擊，才橫越海峽至特洛伊城舊址定居。在特洛伊戰(zhàn)爭后，特洛伊人沿著地中海北岸出逃，直至到達意大利，形成了伊特魯立亞文明。

　　特洛伊的基本介紹

　　中文名稱: 考古勝地──特洛伊。

　　英文名稱: Archaeological Site of Troy。

　　古希臘語 Τροία，或 Ίλιον

　　拉丁語 Troia，或 Ilium

　　國家:土耳其。

　　所屬洲:歐洲。

　　批準時間: 1998。

　　批準標準：

　　評為遺產的報告：世界遺產委員會第22屆會議報告。

　　今土耳其的希薩利克。公元前十三至前十二世紀，頗為繁榮。公元前十二世紀初，邁錫尼聯(lián)合希臘各城邦組成聯(lián)軍，渡海遠征特洛伊，戰(zhàn)爭延續(xù)十年之久，史稱“特洛伊戰(zhàn)爭”特洛伊也因此聞名。城市在戰(zhàn)爭中成為廢墟。荷馬史詩《伊里亞特》即敘述此次戰(zhàn)爭事跡。據(jù)傳說，特洛伊城最后由希臘人用“木馬計”攻破。十九世紀考古發(fā)掘，獲得大批古物珍品。特洛伊城遺是土耳其古城，位于恰納卡萊南部，北臨達達尼爾海峽，坐落在平緩的城堡山腳下。這里山巒青翠，流水潺潺，柑桔樹和橄欖樹滿山遍野，紅瓦白墻的農舍點綴其間，是土耳其愛琴海地區(qū)典型的農村風光。

　　特洛伊是公元前16世紀前后為古希臘人渡海所建，公元前13世紀～前12世紀時，頗為繁榮。特洛伊城遺址的發(fā)掘，始于19世紀中期，延續(xù)到本世紀30年代?？脊艑W家在深達30米的地層中發(fā)現(xiàn)了分屬9個時期、從公元前3000年至公元400年的特洛伊城遺跡，找到了公元400年羅馬帝國時期的雅典娜神廟以及議事廳，市場和劇場的廢墟等等。這些建筑雖已倒塌敗落，但從殘存的墻垣、石柱來看，氣勢相當雄偉。這里有公元前2600～公元前2300年的城堡，直徑達120多米，城中有王宮及其他建筑。在一座王家寶庫中，發(fā)現(xiàn)了許多金銀珠寶及青銅器，陶器以紅色和棕色為主。此外還出土有石器、骨器、陶紡輪等。特洛伊城是一座被燒毀的城市的遺址，它的石垣達5米，內有大量造型樸素，繪有幾何圖形的彩陶和其他生活用具。

　　公元前9世紀古希臘詩人荷馬的史詩《伊利亞特》敘述的“特洛伊木馬計”就發(fā)生在這里。特洛伊王子帕里斯來到希臘斯巴達王麥尼勞斯宮作客，受到了麥尼勞斯的盛情款待，但是，帕里斯卻拐走了麥尼勞斯的妻子。麥尼勞斯和他的兄弟決定討伐特洛伊，由于特洛伊城池牢固，易守難攻，攻戰(zhàn)10年未能如愿。最后英雄奧德修斯獻計，讓邁錫尼士兵燒毀營帳，登上戰(zhàn)船離開，造成撤退回國的假象，并故意在城下留下一具巨大的木馬，特洛伊人把木馬當作戰(zhàn)勝品拖進城內，當晚正當特洛伊人醋歌暢飲歡慶勝利的時候，藏在木馬中的邁錫尼士兵悄悄溜出，打開城門，放進早已埋伏在城外的希臘軍隊，結果一夜之間特洛伊化為廢墟。荷馬史詩敘述的這段事跡，成為西方國家文學藝術中傳誦不絕的名篇。

　　距特洛伊城遺址不遠;有一座博物館，是土耳其到2010年唯一收藏特洛伊文物的博物館。博物館規(guī)模不大，陳列的文物寥寥無幾，這是因為曾發(fā)掘出的大量珍貴文物，已被西方文物盜竊者竊走，其中包括普里阿莫斯國王的寶庫和海倫的項鏈。盡管如此，特洛伊遺址仍然不失為迷人的去處;從二十一世紀初，特洛伊已成為土耳其的游覽勝地之一，它吸引著成千上萬的游客。

　　特洛伊的遺址時間

　　自公元1871年在希沙利克(Hissarlik)發(fā)現(xiàn)特洛伊城遺址廢墟后，考古學家陸續(xù)于該址發(fā)掘出更多座不同時期特洛伊城的遺址，而這些遺址分別被考古學家以特洛伊“I-IX”命名。以下茲列各部份分支：

　　特洛伊I：公元前3000-2600年(西安那托利亞青銅時代初期1)

　　據(jù)考究，史上第一座特洛伊城約于公元前3000年便已建成，在青銅時代，該城似乎已經是一個繁盛的貿易城市，由于此地扼要地控制著達達尼爾海峽，所以所有往來愛琴海與黑海之間的商船都必須通過此處。

　　特洛伊II：公元前2600-2250年(西安那托利亞青銅時代初期2)

　　特洛伊III：公元前2250-2100年(西安那托利亞青銅時代初期3 [早期])

　　特洛伊IV：公元前2100-1950年(西安那托利亞青銅時代初期3 [中期])

　　特洛伊V：公元前二十至十八世紀(西安那托利亞青銅時代初期3 [晚期])

　　特洛伊VI：公元前十七至十五世紀

　　青銅時代晚期，公元前十四世紀“特洛伊VI”約建成于公元前十七世紀，后于公元前十四世紀因地震被摧毀?，F(xiàn)今于該城遺址只發(fā)現(xiàn)了少量當時特洛伊人使用過的箭頭，并沒有發(fā)現(xiàn)過任何身體遺骸或重大遺跡。

　　特洛伊VIIa：約公元前1300-1190年，被認為最接近《荷馬史詩》中的特洛伊戰(zhàn)爭時代特洛伊

　　VIIb1：公元前十二世紀特洛伊

　　VIIb2：公元前十一世紀特洛伊

　　VIIb3：約至公元前950年特洛伊

　　VIII：約公元前700年在考古層面中，“特洛伊VIIa”約建成于公元前十三世紀中后期，這可從該處出土的陶器式樣中得知，因此該城被認為是最接近荷馬史詩中描述的特洛伊城。而從遺跡中顯示，此城似乎被戰(zhàn)爭毀壞，而且有火燒的痕跡。雖然如此，但直至1988年前，遺跡的規(guī)模仍不足以證實城市的存在，及后在進一步發(fā)掘出該城的其他部份后才解決此問題。

　　在遺跡部份的街道和房子里，發(fā)現(xiàn)了一部份人的遺骸，而在遺跡西北方更發(fā)現(xiàn)了一些骨骼和頭蓋骨碎片。但由于只有小部份被挖掘出來，所以仍未能確定這些破壞是由戰(zhàn)爭或是自然災害做成。同樣地，“特洛伊VIIb1”及“特洛伊VIIb2”兩個遺跡都顯示被大火燒毀的痕跡。

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