一個(gè)經(jīng)受了滄桑的民族，一個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族，瑤族。也許是千百年來(lái)他們?cè)谄D苦的生活、遭受磨難中慢慢繁衍而形成的一個(gè)婚禮習(xí)俗。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了瑤族婚嫁習(xí)俗相關(guān)的知識(shí)，希望對(duì)大家有用。

　　瑤族婚嫁習(xí)俗

　　世居中老邊境的勐臘縣瑤區(qū)鄉(xiāng)內(nèi)的瑤族同胞，屬瑤族的一個(gè)支系藍(lán)錠瑤支，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族習(xí)俗文化。每當(dāng)歲末年初，就到了這里的瑤族同胞嫁女嫁男的時(shí)節(jié)。當(dāng)?shù)噩幾寤槎Y濃厚質(zhì)樸、絢麗多彩，是瑤族人民世代傳承的民族文化，洋溢著瑤族濃郁的遠(yuǎn)古文化氣息，是研究瑤族文化的珍貴史料。

　　瑤族婚禮儀式分為10個(gè)部分，前后要一個(gè)星期時(shí)間。一是定親?，幾迥信詫?duì)歌的方式來(lái)相互了解，選擇自己的意中人，雙方情投意合后就轉(zhuǎn)告各自的父母。男方父母便請(qǐng)媒人帶上酒、肉、雞等彩禮前往女方家訂婚。二是坐歌堂。在新娘出嫁的頭天晚上，附近村寨的女伴相聚在新娘家的廳堂中，與新娘一起唱哭嫁歌。三是踏門。婚禮當(dāng)天，在迎親隊(duì)伍未到之前，女方派出兩名代表，先到男方家再次商討有關(guān)事誼。四是迎親?；槎Y當(dāng)天，天還未亮，男家就打著火把到新娘家迎親。男方迎親的嗩吶隊(duì)和女方送親的嗩吶隊(duì)在約定處匯合。五是洗塵。在男方村口，由女司儀和伴娘為新娘洗臉洗腳。六是拜堂。新郎新娘依次拜天地、祖先、父母、百客等。七是正酒。親戚朋友們喝酒唱歌，恭賀新人。八是燒灰。唱完酒歌后，客人們圍坐在火塘邊，喝茶唱山歌。九是送客。送別親友。十是謝媒。酬謝媒人。

　　瑤族婚嫁分嫁女和嫁郎兩種，嫁郎儀式同嫁女儀式一樣，男子出嫁當(dāng)天，照樣著盛裝，蒙大蓋頭，迎親、送親等禮數(shù)一樣都不能少。

　　由于地處中老邊境的叢林地帶，瑤族還保留著本身傳統(tǒng)、原生態(tài)的民族文化?，幾鍖?shí)行族外婚，為一夫一妻制的小家庭?，幾迩嗄昴信畱賽?ài)較自由，一般由青年男女通過(guò)對(duì)歌、趕墟等場(chǎng)合，結(jié)識(shí)交往、自由戀愛(ài)，或經(jīng)人介紹，互相了解以后，經(jīng)過(guò)“合婚”和雙方家長(zhǎng)商議，取得一致意見(jiàn)后才能締結(jié)婚姻。

　　在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日“盤王節(jié)”等節(jié)日歌舞場(chǎng)上，通過(guò)對(duì)歌等方式，男女任何一方看中了對(duì)方，就以“咬手定情”或交換信物等方式向其求愛(ài)，如果兩人情投意合，便按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，男方家求一個(gè)媒人，去女方家提親。媒人第一次去女方家提親，不用帶什么禮物，主要是征求女方父母意見(jiàn)。媒人第二次去女方家，僅帶一把紅油紙新傘。姑娘用彩色絲線或毛線系于傘內(nèi)，把傘收攏，傘的邊緣現(xiàn)出一寸多長(zhǎng)的彩須。媒人將這把系有彩須的傘帶回男家，作為定情信物，表示訂親成功。有趣的是，帶傘聘婚的是男媒，瑤族婦女作媒的極少。媒人持傘回歸時(shí)，除女方父母外，所有的人都可以向媒人擲泥巴，愈擲愈歡，出槽門為止。媒人帶傘訂親，一定要是紅油紙傘，布傘、尼龍傘、絲綢傘都不行。

　　瑤族辦婚事勤勉而儉樸。男方不送彩禮，但女方有嫁妝，有的以犁頭和鋤頭作嫁妝。男方一般給姑娘送一條漂亮頭巾和四套新衣裳，當(dāng)然越多越好。頭巾和衣裳都是傳統(tǒng)的挑花工藝制作，上面會(huì)繡有龍鳳呈祥、八仙拜壽、牡丹孔雀、百鳥(niǎo)朝鳳等圖案，及虎、獅、豹等猛獸，梅、荷、桂、菊等花卉圖樣。

　　結(jié)婚那天，新娘在女伴們的協(xié)助下，打扮一新。新娘要將新郎送來(lái)的衣裳穿在身上，并且每件衣服的袖口、每條褲子的褲腳都得露在外面，所以最里面的衣褲最長(zhǎng)，依次一件比一件短，層層現(xiàn)出五彩斑斕的花邊，競(jìng)放異彩，層次分明，新娘以此炫耀自己找了個(gè)富有的男家。

　　吃過(guò)早飯，新娘徒步擎?zhèn)銑檴櫠凶咴谇?，前往婆家，后面是人流簇?fù)淼乃陀H隊(duì)伍。姑娘出嫁，全寨的婦女和姑娘都來(lái)送親，人越多越好，一直送到男方家里。此刻歡快的長(zhǎng)鼓舞跳起來(lái)，動(dòng)聽(tīng)的瑤歌唱起來(lái)。伴著一陣陣歡快的樂(lè)曲，媒人登場(chǎng)了。在他的引領(lǐng)下，兩臺(tái)八抬大轎各由8位高大的瑤家漢子抬著，娘家的送親客挑著吊籮，抬著嫁妝，歡快地走進(jìn)演示區(qū)。在一陣歡呼聲中，新娘落轎，而送親的隊(duì)伍卻筑起了一道人墻，攔住了新郎。在主持人的引領(lǐng)下，新娘下轎，從娘家長(zhǎng)輩手中接過(guò)洗帕洗臉后，跨過(guò)火盆，新郎拿著繡球來(lái)迎新娘。最后主持人正式主持婚禮，新人行拜天地、拜父母、夫妻對(duì)拜之禮，新郎用秤稈挑起新娘的蓋頭。主持人為兩新人賜福，并祝賀兩新人，隨后婚禮主持人宣布禮成。

　　而后新婚夫婦還要馬不停蹄地轉(zhuǎn)入“認(rèn)親”儀式。正廳內(nèi)設(shè)三席，祖父母、叔伯、兄姐等三個(gè)輩分的人分別入席飲酒。這時(shí)，一對(duì)新人在雙方親戚(女由男方親戚、男由女方親戚)的陪同下，依次到各席認(rèn)親，當(dāng)逐一介紹長(zhǎng)者稱謂時(shí)，新郎和新娘同時(shí)叫一聲，并各敬一杯喜酒。對(duì)于其他客人，還要敬酒、敬茶等。待客人散席回家后，新郎與新娘才和家人聚餐團(tuán)圓。到此，整個(gè)瑤族婚禮結(jié)束。

　　瑤族婚嫁服飾特點(diǎn)

　　白褲瑤與紅瑤

　　瑤族支系眾多，，各支系服飾也不盡相同。所以，過(guò)去瑤族曾

　　瑤族服裝

　　因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。廣西南丹瑤

　　族男子穿交領(lǐng)上衣，下著白色大襠緊腿齊膝短褲，因而得“白褲瑤”之稱;龍勝的瑤族由于穿紅色繡花衣而得“紅瑤”之稱，這從一個(gè)側(cè)面反映了瑤族服飾的色彩、款式之豐富。

　　精湛的藍(lán)靛印染

　　瑤族婦女精于藍(lán)靛印染，至今仍保留著一套完整的印染技術(shù)。她們將自己種植的藍(lán)草經(jīng)過(guò)浸泡加工后，提取藍(lán)靛，加入白酒，經(jīng)草木灰過(guò)濾、發(fā)酵呈黃色后便可染布。在染布過(guò)程中經(jīng)過(guò)數(shù)次浸染、晾干，直到布料呈深藍(lán)帶暗紅色為止。為了使布堅(jiān)挺耐用、顏色深重，還把已染好的布放入燉縮的牛皮溶液或豬血溶液里，進(jìn)行蒸曬。

　　繡上多神的服飾

　　瑤族服飾美還是集中地反映在挑花的構(gòu)圖上。挑花圖案以及服飾的特征在某種程度上是宗教的反映。廣西西林縣瑤族保留著一件已有數(shù)百年的“師公”(宗教)服飾，上面繡有許多天神、山神、雷神、日神等，表達(dá)了瑤族人民多種崇拜的心理特征。

　　布怒瑤

　　多彩多姿的頭飾

　　瑤族頭飾頗具有特色，她們創(chuàng)造了多姿多彩的頭飾：有“龍盤”形、“A”字形、“月牙”形、“飛燕”形等;有的戴竹箭，有的豎頂板，有的戴尖帽，有的戴竹殼。廣西賀縣的瑤族婦女戴十馀層的塔形帽子，頗為壯觀。湖南瑤族的女子以蜂蠟涂發(fā)，椎髻于頂，無(wú)論寒暑，均以花帕包裹呈梯形，用蛾冠形的斗篷罩在上面，避風(fēng)遮陽(yáng)，清秀大方，猶如“學(xué)士帽”，又似宮妃繡冠，婚后則取下蛾冠，表示已成家立業(yè)，開(kāi)始新的生活。