古代結(jié)婚八大步驟
拜堂又稱拜天地。中國婚姻習(xí)俗,起源約在北宋時期。流行于全國各地。在舉行婚禮時,新郎新娘參拜天地后,復(fù)拜祖先及男方父母、尊長的儀式。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代結(jié)婚八大步驟的資料,希望能幫到你。
古代結(jié)婚八大步驟
拜堂是古代婚禮的一個重要程序,是婚禮的高潮階段。在電視上我們會經(jīng)常看到的古代人、近代人結(jié)婚時,都有拜堂這一環(huán)節(jié)。那么拜堂是從什么時候開始的,全過程是怎樣的?
簡介
拜堂是從唐朝開始的,當(dāng)時新娘拜見公婆,也就是拜堂。到了北宋時期,新郎新娘要先拜家廟,行合巹禮,第二天一大早,新娘把鏡子擺在桌子上,進行下拜,稱之為拜堂。到了南宋時,拜堂才改為結(jié)婚當(dāng)天,新郎掀開新娘的蓋頭開始拜堂。南宋拜堂的風(fēng)俗就一直被延續(xù)下去,在結(jié)婚當(dāng)天拜天地后再拜堂。
由來
現(xiàn)有史料上,未見漢代之前有夫妻拜堂的記載,但在《世說新語》一書中有個故事,可證明拜堂風(fēng)俗始于晉代的徐州。
書中說,當(dāng)時有個叫王渾的徐州刺史,元配老婆死了,又娶了一個。續(xù)娶之妻為顏氏,是個平民百姓,地位比較低。他們拜堂時,顏氏先拜王渾,然后王渾準備答拜。這時,有人對王渾說:你是一個州級高官,怎么可以拜她?王渾就沒有答拜。為此顏氏非常惱怒。 盡管這對夫妻的對拜沒有最后完成,但說明當(dāng)時的徐州的確存在拜堂風(fēng)俗。
如果不是有人挑唆,王渾還是要答拜的。這也說明,夫妻互拜的風(fēng)俗剛剛興起,王渾不拜也就不拜了,后來風(fēng)俗成熟時,新郎的官再大也得拜。據(jù)《隋書.禮儀志》記載,北齊皇帝舉行婚姻大典時,夫妻也要互拜的。不過仍是女先跪拜,后起;男后跪拜,先起。
始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。宋以后,風(fēng)行全國,所拜為天地、祖宗、舅姑(公婆),并夫妻交拜,表示從此女子成為男家家族的一員,因而成為婚禮過程中最要的大禮。近化“拜堂”范圍擴大,除天地祖先尊親及交拜外,更須拜畢家族尊親、友好賓朋。鄉(xiāng)村于新婚次日拜宗祠后,尚須拜揖鄉(xiāng)黨鄰里,婚禮始告成立。
拜堂
新郎、新娘進門后,接著就要“拜堂”,又稱“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房門前,設(shè)一張供桌,上面供有天地君親師的牌位,供桌后方懸掛祖宗神幔。新郎、新娘就位后,由兩位男賓引導(dǎo),行三跪九叩禮,參拜天地、祖宗和父母。然后女東男西,行夫妻對拜禮。雁北大同一帶,拜堂時新郎拜,新娘卻不拜,與常俗殊為不同。
拜堂又稱拜高堂、拜花堂、拜天地。結(jié)婚當(dāng)天,男方家里早已布置好了,堂屋是拜堂的場所,點上紅色的蠟燭,桌子上陳列著祖先的牌位,擺上糧斗,里面裝滿五谷雜糧,并貼上大紅喜字。新郎用花轎迎接新娘到自己家的堂屋門口時,儀式正式開始。載著新娘的花轎進入院子,然后從火盆上經(jīng)過,象征著燒去不吉利的東西,以后的日子會紅紅火火。之后,新娘從轎子上下來,但雙腳不能直接踩到地上,要踩著“傳席”進入堂屋。接下來,點上蠟燭、香,而后放炮起樂。接下來就開始拜堂,一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,最后送入洞房。這樣拜堂儀式就結(jié)束了。
迎娶之日,新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現(xiàn)。
拜堂意識程序如下: 引贊:新郎佇立于轎前。
通贊:啟轎,新人起。
引贊:新郎搭躬(拱手延請新娘)
引贊:新郎新娘直花堂前。
引贊:新郎新娘就位。
通贊:新郎新娘進香。
引贊:跪,獻香。
通贊:跪,叩首,再叩首,三叩首,
然后就是電視劇里面常見的三拜:一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,最后才進洞房。
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