客家人的結(jié)婚習(xí)俗
客家,是一個(gè)具有非常明顯的漢族民系。想了解客家人的結(jié)婚習(xí)俗文化,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的客家人的結(jié)婚習(xí)俗的相關(guān)資料,希望能幫到你。
客家人的結(jié)婚習(xí)俗
婚禮之行,新郎要按時(shí)辰去接新娘,帶一個(gè)小男孩子去叫“壓轎”,即使是自由戀愛的也須找個(gè)伐柯人同行。這時(shí)候的新郎,身上不能帶鑰匙、指甲剪等“鐵器”?;榧薜娘L(fēng)俗對新郎要求未幾,對新娘的要求就多了:在出嫁確當(dāng)日,新娘不能吃外家的飯,表示不吃兩家飯(從一而終);走出家門到上轎,是絕對不能回頭看的,這時(shí)候能哭出來,也是對父母的一種安慰;上轎之前,新娘的兄弟姐妹還要進(jìn)行“抽姊妹帶”的典禮;新娘的衣服上別上縫衣針(利器),表示“利是”;做母親的會讓女兒反穿褻服,據(jù)說這是表示忠誠于愛情毫不“反骨”;新娘下了轎,必需由有品德、多子的婦女扶著新娘進(jìn)洞房,叫做“牽新娘”,經(jīng)由大門時(shí),新娘還必需跨過燃燒的稈火避邪;假如這時(shí)新娘已經(jīng)懷孕,還要叫人扛著一架梯子跟隨,這也有一個(gè)叫法“時(shí)來運(yùn)來,娶個(gè)老婆帶梯來”,客家話中“梯”、“胎”同音,意為上梯步步高;迎回新娘的時(shí)候,公公婆婆要回避,等星星亮了或第二天才可以相見;喜宴上,新娘最大,因此宴席上的雞頭是不能吃的,由于那是“鳳頭”;假如賓客不小心打破了碗,主家會很小心地把碎片逐一拾起,用紅紙包好放到廚房里去,主家的白叟不求全賓客,就算寬容了。增補(bǔ)一點(diǎn):新娘的嫁奩里,一定會有兩條甘蔗,表示雙雙對對、甜甜美蜜、從頭到尾,新娘在上轎前,要坐在一個(gè)土話叫“母欄”的很大的竹盆里面,由一個(gè)“梳妝新娘的”婦女主持進(jìn)行打扮梳妝。據(jù)說跨進(jìn)竹盆時(shí),知道自己從此離開生已養(yǎng)已的家,成為另一家的人,一剎那心情的滋味,至今無法表達(dá)。“梳妝新娘的”一邊梳妝一邊還要說吉利的話,當(dāng)年大漠看自己的新娘坐著梳妝的時(shí)候,太興奮了,那詞卻顧不上記。只知道她念一梳梳到尾,夫妻什么什么有頭有尾確當(dāng)真樣子容貌很好玩。梳妝完畢,大家一涌而上包“上轎錢”給新娘,上轎的時(shí)候,由“梳妝新娘的”執(zhí)一個(gè)米篩,象傘似的開在新娘頭上,里邊放著新娘袋,袋子裝滿了青青的“長命草”,其中意義,不問可知。
客家人的婚禮習(xí)俗
一、繁瑣。從男女雙方的“生辰八字”選好婚禮日子開始,男方家就要開始籌備婚禮了,這中間的一些細(xì)節(jié)就不去說了,單說婚禮的前天吧。這一天,男方要請媒人送“籃子”到女方家,至于具體干什么我不清楚也不好問,但這個(gè)籃子可是很有講究的,兩只籃子里分別放有米(多少不清楚,一定與九有關(guān)),九只雞蛋、九個(gè)蘋果、九個(gè)桔子、九顆糖和花生、九個(gè)餅(現(xiàn)在也用旺旺餅干代替),九斤魚、九斤肉(也可以用錢來代替),里面還有用紅紙包好的幾根蔥、蒜苗等,媒人提著籃子在離開新郎家們之前,新郎的母親邊給媒人紅包(這個(gè)就是討個(gè)吉利)邊說:“有來有往......”,然后籃子中途不能隨便放在地上,只能到女方家里才能放下(當(dāng)然我是坐車送的也就放在車上了)。到了女方家,籃子里的東西也不是全部留下,而是收一部分留一部分,具體怎樣收就是女方家的意思,但是帶回男方家的還是要討好兆頭的,隨籃子帶回去的還有新娘為新郎買的皮帶和錢包,我想這個(gè)意思就是大概從此后我要將你牢牢的捆在我身邊,你的錢也就是我的錢。當(dāng)然帶回去的還有女方家給我的紅包哦,知道“有來有往”的意思了吧?呵呵!這還只是結(jié)婚前一天,婚禮的當(dāng)天還得把兩只籃子提來提去,但是講究少了一點(diǎn),多了兩把傘,當(dāng)新郎新娘走出門的那一刻起就要將傘撐起,直到新郎家才收傘,當(dāng)然坐在花車上是不用打傘的哦??傊痪湓?,禮節(jié)很繁瑣有很濃的民俗習(xí)慣在里邊,但不管怎樣就是為了一個(gè)好彩頭。
二、浪費(fèi)。別的不說,比如新娘的首飾,單說在婚禮前一天請村子(畢竟是村鎮(zhèn)嘛,還是有老家的)的全部老人吃飯,這個(gè)是免費(fèi)的,但是不止是老人,與主家有一點(diǎn)關(guān)系的都會全家出動,這樣的酒席花費(fèi)不少。吃完飯后,新郎要請所有迎親的親戚朋友去洗頭、剪發(fā),然后去酒店開房唱K玩耍,以前是玩到二、三點(diǎn)的時(shí)候去準(zhǔn)備迎親車輛,現(xiàn)在沒有那么早,但也要選好吉時(shí)出發(fā),當(dāng)然以前也有撞門的習(xí)俗,迎親中有人告訴我他們開門的工具都帶好了,這就是他們說的“撞大運(yùn)”。扯遠(yuǎn)了,這一天基本上做事的人都是要派紅包的,多少不等,就連所有迎親車輛都能拿到紅包哦。婚禮的酒席肯定是花費(fèi)不少的啦,這里不說了。
三、家族思想。前面說過,從婚禮前一天到婚禮這一天晚上整個(gè)家族都在吃“大戶”(這是我說的),婚禮當(dāng)天,新郎父親的親弟兄的子媳婦要與新郎一家站在酒店外迎賓,其他親屬幫忙安排客人入席。記得當(dāng)時(shí)討論誰開花車的時(shí)候有人提到新郎的姐夫,新郎的父親馬上反對,說:“女婿雖然跟我很親,但畢竟是外人,這輛車怎么還得由自己的弟兄開”,看看,有是人家女婿的一定不要太拿自己當(dāng)自己人了哦,人家可不是這樣看的。
有趣的客家人結(jié)婚習(xí)俗
1.說親
男孩長大成人,父母便托人作媒,尋訪適當(dāng)人家未婚女。媒者向女方父母說明男方家庭、男子年齡、品貌等。如女方父母同意,便進(jìn)一步相親,謂之“探人家”;如不同意,則婉辭謝絕。所謂“探人家”就是女方父母邀請幾位至親內(nèi)戚前往男方觀看郎貌,了解家遷,男設(shè)宴款待并贈送禮品。過去女兒本人不去。經(jīng)同意,女方將女兒出生年、月、日、時(shí),俗稱“時(shí)辰八字”寫在紅帖上送往男家,謂“送庚”。男家將“庚帖”放在祖牌位前,三天內(nèi)諸事順?biāo)?,則進(jìn)一步請算命先生“合八字”,如認(rèn)為“合”,婚姻就算定了。有的女方家中同樣辦理。所以舊時(shí)男女青年終身大事,多由父母之命、媒妁之言加上算命先生來決定,有的還受門第條件的限制,因此,“先結(jié)婚后戀愛”者居多,同床異夢者也不少。
2.送定(札定)
說親合適后,女方提出條件,聘金若干,豬、酒、雞、魚若干,桔餅、糖果若干,農(nóng)村要加上米、豆、粉、面若干;男方則提出要嫁妝若干,由媒人在男女雙方間調(diào)和講定。農(nóng)村往往用書面形式,稱“寫婚約”或“寫合婚字”,正面寫“文字厥祥”,底面寫“天作之合”,由雙方家長及媒人親房簽字畫押,各執(zhí)一份。寫字時(shí)要由男方備辦盛宴。在城關(guān)則由男方送桔餅、糖果并布料、鞋襪、戒指或手表等到女家,女家回送帽鞋衣服給男方。有的還由男家請一二桌“訂婚酒”。從此,女子便是男家的人了。送定以后,逢年過節(jié),男方要送禮物給女方,直到結(jié)婚為止。
廣東梅縣一帶的客家人,除了一般需送的禮品外,還要送一公一母兩只“兔子”。“兔子”是用豬肚翻個(gè)面,塞入米糠制成,再做上耳朵、眼睛,形象逼真。女方收下公的一只,回給男方一只母的。俗謂“過了兔子禮即可吐子吐孫”。
3.報(bào)日子和送聘金
男方擇定“斗床”和接親的日期后,告知女方,叫“報(bào)日子”,一般要在結(jié)婚一個(gè)月以前,同時(shí)男方將聘金送給女方??图胰藢ζ附鸬奈矓?shù)喜歡用“九”,圖其諧音“久”的吉利。女方在男方斗床的時(shí)候,要送柚子和木炭到男家,含有平生貴子和暖新房之意,俗稱“探子探孫”。男方要做許多大肉圓送給女方分贈親朋好友,以示結(jié)緣。
4.盤嫁妝 嫁妝豐厚儉樸相差很大。舊時(shí)一般人家嫁女的妝奩有五色衫褲、梳妝臺、腳桶、尿桶、門簾席、木箱或皮箱等,富貴人家則加綾羅綢緞、被褥毛毯、金銀手飾等,招搖過市,極盡炫耀。送嫁妝的人叫“青娘”,由男方給予紅包。嫁妝送到后,男家宴請親朋“看嫁妝”。盤嫁妝的時(shí)間在日間,具體日期各地不同,城關(guān)在新娘出嫁的前一天,鄉(xiāng)間多在新娘出嫁的第二天。
客家女兒出嫁時(shí)父母必鄭重其事地把一些諧音吉利的蔬菜,如芹菜、大蒜、香蔥、韭菜等等,逐樣用紅繩或紅布條捆扎,作為陪嫁,以表示對女兒女婿的美好祝愿。更有趣的是客家還有用“長命草”為陪嫁的習(xí)俗。長命草為一株野草,用紅繩扎好,陪嫁到夫家,掛在洞房床頭竹籃里,第二天栽于菜園中,以示扎根。
5.接親與送親
接親也稱迎親,舊時(shí)多在日間進(jìn)行,現(xiàn)多在深夜。男方在午間要備豬頭、雞公、魚及香燭、喜炮聲中到女方家中接親。“我是花轎抬到夫家的!”這是舊時(shí)婦女一輩子都值得驕傲的。俗話說:“破扇子扇扇也有風(fēng),破轎子坐坐也威風(fēng)。”同去接親的人要雙數(shù)。女方家中看到接親人員前來要將大門關(guān)住,待接親者連放三次鞭炮以后,接過蠟燭火種,才開門恭迎。女方要備辦酒宴款待接親者,謂之“無塊席”,婿郎、陪客稍微動筷,不多吃。出嫁姑娘洗澡后,由媒人和喜娘為之梳妝打扮。女方送客的人也要雙數(shù),一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他親友。出門時(shí),女方父母應(yīng)回避。到男家后,若入門時(shí)候未到,新娘先要在門外等待。入門時(shí),鼓炮相迎,男方父母亦應(yīng)回避,到拜堂時(shí)相見,以避免“相撞”,造成日后不和??邕M(jìn)大門檻時(shí),由廚子宰殺一只公雞,叫“攔門雞”。一些鄉(xiāng)間習(xí)俗在門檻下放一把斧頭,新娘踏著米篩進(jìn)入新房。
一些一些地區(qū)的客家人在迎親中有“拖青”之俗,即花轎車后面有個(gè)人拖著一條寓為百子千孫的榕樹枝。當(dāng)花轎在路上遇上別家的的花轎時(shí),便按俗規(guī)互相調(diào)換樹枝,雙方回祝多子多孫,俗稱“換青”。然后各自拖回家中,把榕樹枝拋到自家屋瓦背上,借榕樹多子之意,有些地方則互換紅花。
6.拜堂與吃面碗雞、交杯酒
這是這是結(jié)婚姻最后的儀式,新郎、新娘先同拜天,次拜祖宗,然后夫妻相拜。拜畢同入洞房,洞房內(nèi)點(diǎn)紅燭,桌上放著煮熟的雞、面條和兩個(gè)雞蛋,新娘新郎共同進(jìn)餐,吃交杯酒。這是新入門第一次與新郎進(jìn)食,需選吉時(shí)。新床上放的東西有講究,城關(guān)一般是放四個(gè)柚子,上貼喜字,“柚子”與“有子”諧音。鄉(xiāng)間放一個(gè)紅斗,裝滿白米,還有尺秤、算盤、剪刀之類,象征婚后生活富裕,會劃會算;另有一盞紅燈,取“添丁”之意。
7.鬧洞房
鬧洞房不屬結(jié)婚儀式,或有或無。一般在賓客宴散以后,一些青年男女親友進(jìn)新房與新郎新娘逗樂,要新人說唱捧逗,如新郎抱新娘咬紅花(紅包),新郎新娘合吃一顆糖果,唱歌跳舞等。過去還有“坎壓油堆”的陋習(xí),就是一個(gè)個(gè)壓到新娘身上。這種現(xiàn)象多少帶有人類早期野蠻群婚的遺風(fēng),現(xiàn)已革除。過去有些地方因新房狹窄,鬧房改在廳堂舉行。鬧房連續(xù)三天,這三天內(nèi)不分大小,男女老幼均可參加??图音[房,還受一種觀念的支配,認(rèn)為越鬧越吉祥。廣東客家人鬧洞房的習(xí)俗中特別突出說四句,以吉祥、祝福、禧戲的語言構(gòu)成押韻四句詞,貫穿著整個(gè)鬧房過程,典雅、風(fēng)趣。如有的說四句道:月光光,看新娘,新娘肚屎圓丁當(dāng),今朝下種子,明年八月生出桂子滿天香。這類既帶嬉戲又含祝福的四句詞常引人拜腹大笑。
8、圓房
臺灣的客家人最風(fēng)趣,圓房之時(shí),新郎新娘剛剛躺下,床底下就會傳出公雞“喔!喔喔!”的叫聲,母雞“咯咯蛋”的報(bào)生聲。原來是在姑娘談定婚姻事后其母親精心地為其喂養(yǎng)一對雞,隨她出嫁之日作為“帶路雞”來到男家,直送洞房婚床底下。雞叫后,新郎會問新娘:“床下怎么有雞叫?”新娘告訴他:“天快亮了,公雞啼明,雞下蛋了。”新郎掀起床單一看,床底下母雞真的下了個(gè)大雞蛋了。新郎觸景生情,緊緊地抱著新娘高興地說:“果然不錯,生了!生了!好兆頭,我們也會生的!”此俗俗稱“圓房催生”。
不少地舊俗還有圓房驗(yàn)貞之陋俗。南方特別是廣東一帶,在三朝回門時(shí)隨送燒豬以示新娘貞節(jié)完好,新娘得到男家的尊重,女家為此而感到驕傲。。“吃燒豬”成了新娘子是否貞節(jié)的代名詞。三朝之日新郎伴新娘回門,女方父母翹首盼望,在看到隨來的“燒豬”時(shí)才放下那顆久懸著的心。女兒是守身如玉的處女,婿家已表示對她滿意了,父母才為女兒終身有托而感到欣慰。對此舊俗,有嶺南雜詠一首云:閭巷誰教臂印紅,洞房花影總朦朧;何人為定青廬禮,三口燒豬代守宮。
9、請三朝
新娘出嫁后第三天,娘家要設(shè)宴席請女兒、女婿。女兒以客人身份回娘家,可坐首席,宴后當(dāng)眾脫去紅衫,改穿普通新衣裳。這天不能在娘家住宿,無論遠(yuǎn)近都要趕回夫家,有的鄉(xiāng)間,娘家過幾天邀一些親戚(婦女)至女兒家中做客;有的結(jié)婚滿月時(shí),做母親的請女兒回家做滿月酒。男女親家各擇定日期,設(shè)盛宴互相請酒,謂之“上門”。這些喜慶的余音,可以加強(qiáng)兩家之間的往來。
結(jié)婚宴請賓客,俗稱“喜酒”,禮節(jié)甚為隆重,尤其過去娶親更甚。婚宴設(shè)于廳堂,桌位分尊卑。左上為首席,右為次,上坐老人,下陪客。賓客按尊卑、遠(yuǎn)近、長幼入席,外戚尊,本族插。主要賓客,新郎須一一到他面前恭請并帶到規(guī)定的席位,奉獻(xiàn)碗筷。嫁女宴席則由新娘家長禮請賓客。新郎和新娘的母舅為上賓,坐首桌首席。女方來到男家的客人叫“大客”,他們來了,要在門前放鞭炮迎接,他們未到席,不能開宴。新郎要在母舅的首桌執(zhí)壺,斟酒從母舅開始。農(nóng)村娶親可以不請客,而嫁女不請則會被親友責(zé)怪,因?yàn)槟屑宜土舜罅康碾u酒魚肉給女家。喜宴除供給客人飲食外,都要讓客人帶點(diǎn)回家,讓家里人分享,甚至讓鄰居分享,所以過去城里請酒要大盤大碗,讓客人帶些回去。
客家人的結(jié)婚習(xí)俗
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