一個(gè)經(jīng)受了滄桑的民族，一個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族，瑤族。也許是千百年來(lái)他們?cè)谄D苦的生活、遭受磨難中慢慢繁衍而形成的一個(gè)婚禮習(xí)俗。這個(gè)神美的婚禮習(xí)俗，可以使心靈得到一次凈化，人生得到一次啟迪，瑤族文化是個(gè)值得傳承的文化瑰寶。瑤族的婚禮儀式向來(lái)古老、神秘，不但有著很多的傳奇色彩，也有著很深的民族文化底蘊(yùn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的瑤族的婚嫁習(xí)俗，希望能幫到你。

　　瑤族的婚嫁習(xí)俗

　　瑤族婚禮有繁有簡(jiǎn)，形式多樣。廣西金秀拉珈瑤和花蘭瑤的婚禮最為簡(jiǎn)樸。結(jié)婚時(shí)，男女雙方都不請(qǐng)客，不送財(cái)禮，也不敲鑼打鼓，更不燃放鞭炮。同時(shí)，女方既不請(qǐng)客，也不做嫁妝，而且結(jié)婚儀式是在夜深人靜時(shí)舉行的。也就是在接親那天晚上天黑時(shí)分，男方派幾個(gè)女青年帶上五斤豬肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人與接親者同桌吃一餐便飯，就點(diǎn)著火把將新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜與新郎、新娘和接親者及幾個(gè)近親的長(zhǎng)輩同桌吃一餐便飯，婚姻大事即宣告結(jié)束。

　　在廣西三江縣，老堡、文界一帶地區(qū)的紅瑤青年男女結(jié)婚儀式更是獨(dú)特。他們是背著女方父母互許終身、締結(jié)婚約、舉行結(jié)婚儀式的?；槎Y過(guò)后才派人同新郎、新娘帶上兩只雞和十二斤喜酒前往女方家報(bào)喜，并賠禮道歉。女方父母只好默認(rèn)這門(mén)親事。實(shí)際上，女方父母不是絕對(duì)不知道，只不過(guò)是一種婚俗罷了。他們婚后，妻子“不落夫家”。每逢年過(guò)節(jié)或農(nóng)忙時(shí)，丈夫才去接妻子回家住上幾天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，產(chǎn)前才到夫家生活。

　　拜堂儀式，在勉瑤中尤其盛行，且隆重。即結(jié)婚之日，男方派數(shù)位男女到女方家接親;女方也派數(shù)位男女送親去男方家。

　　新娘在送親路上，夫家張燈掛彩辦法事“招五谷”，跳《迎兵舞》。《迎兵舞》主要是模仿古代軍隊(duì)出征時(shí)騎馬、射箭、背刀等動(dòng)作。意思是今天是個(gè)大喜日子，新人就要進(jìn)屋，招來(lái)五谷財(cái)氣。主人擔(dān)心招五谷財(cái)氣時(shí)把邪氣晦氣也招進(jìn)家里來(lái)，于是就讓法師跳《迎兵舞》進(jìn)行驅(qū)趕，使家里保持干凈，最后就是“踢兵歸壇”，收歸兵馬。這是新娘還沒(méi)有到來(lái)時(shí)夫家要做的事。

　　在瑤村，新郎家的婚禮會(huì)交由一位有經(jīng)驗(yàn)的瑤族長(zhǎng)輩負(fù)總責(zé)，這位長(zhǎng)輩被稱(chēng)為“廚官”。當(dāng)然，出嫁不是一件“簡(jiǎn)單”的事。新娘家的這位負(fù)責(zé)人，有不同的規(guī)定。如果是長(zhǎng)女出嫁，就由大舅負(fù)責(zé)，如果是二女兒出嫁，就由叔伯的長(zhǎng)子負(fù)責(zé)，如果是三女兒出嫁，就由新娘的哥哥或弟弟負(fù)責(zé)，這個(gè)負(fù)責(zé)的人在瑤族被稱(chēng)為“座媒”。

　　所有瑤族婚俗里，真正給新郎新娘牽線搭橋的紅娘稱(chēng)之為“行媒”。結(jié)婚前一天晚飯時(shí)，“廚官”、“座媒”、“行媒”等要共聚一席，商討第二天娶嫁的有關(guān)事宜?；槎Y當(dāng)天，禮節(jié)獨(dú)特繁多。

　　送親的隊(duì)伍到達(dá)新郎家。各種復(fù)雜的禮儀開(kāi)始了。先是新娘。只見(jiàn)新娘戴著“蓋頭巾”站在大門(mén)口，“蓋頭巾”特別大，由一個(gè)較大的架子支撐著，估計(jì)有好幾斤重。“蓋頭巾”上裝飾了很多花紋，非常漂亮。旁邊伴娘為新娘撐著一把紅艷艷的傘，左右旋轉(zhuǎn)著。這時(shí)“樂(lè)隊(duì)”吹著嗩吶繞著新娘轉(zhuǎn)三圈，緊接著“廚官”殺公雞一只，用雞血也繞新娘一圈。禮畢，新娘由伴娘扶著進(jìn)入廳堂，進(jìn)入洞房。

　　你以為，禮節(jié)算是做完了?那就錯(cuò)了，這時(shí)后勤會(huì)給樂(lè)隊(duì)端來(lái)一碗菜、一壺酒，讓樂(lè)隊(duì)用餐。需要足足的耐心，等樂(lè)隊(duì)用餐完，并再三次奏響音樂(lè)、吹響嗩吶，再迎進(jìn)送親的客人。先是迎接女客人，而后再是男客人。客人、媒人、“廚官”、主家一人兩根煙是必不可少的，而后再敬茶。

　　樂(lè)隊(duì)吹響了嗩吶。第一次，洗臉。第二次，洗腳。都是按照先新娘洗，接著客人們洗，而且所有女方來(lái)的客人都得洗。這是瑤族先輩流傳下來(lái)的一個(gè)習(xí)俗，因?yàn)楝幾宕蠖忌钤诟呱骄X之中，古時(shí)，客人來(lái)時(shí)大都穿著草鞋，送親第一次來(lái)到男方家做客，進(jìn)門(mén)第一件事就是洗一次腳換上一雙干凈布鞋，這是給客人的最高禮遇，淳樸的瑤族群眾暖熱了來(lái)客的腳，也暖熱了來(lái)客的心窩。

　　拜堂時(shí)，只能是新郎拜，新娘只是站立旁邊陪伴。新郎在音樂(lè)的伴奏聲中，雙手捧著瑤族“腰帶”，由“廚官”帶著給在場(chǎng)的長(zhǎng)輩一個(gè)個(gè)行跪拜禮。拜堂時(shí)新娘所戴的頭飾、新郎手捧的“腰帶”和頭巾，拜堂后都要珍藏在最隱蔽的地方，永遠(yuǎn)不再使用，直到去世時(shí)才能拿出來(lái)用于作陪葬物。

　　拜堂之夜燈燭通明，堂屋擺著數(shù)張長(zhǎng)方形筵席，親朋滿(mǎn)坐。新郎和新娘穿著民族傳統(tǒng)盛裝，新娘頭一蒙著一塊四方形的瑤錦，新郎和新娘站于廳堂中央(男左女右)，面向神臺(tái)，由司儀主持一十二跪拜禮。跪拜的主要對(duì)象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按輩受禮，逐一進(jìn)行。每拜一位都要行一十二次跪拜禮。

　　俗話(huà)說(shuō)，“春宵一刻值千金”，洞房花燭夜對(duì)于新婚夫婦來(lái)說(shuō)應(yīng)該是難忘的良宵美景，但是根據(jù)瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣，新婚夫婦洞房的第一天新郎是要離開(kāi)的，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)匪夷所思，但這確實(shí)是實(shí)情。在瑤族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕，新郎慨地讓出自己的床位，由陪伴新娘來(lái)的同胞姐妹、知心女友與新娘同床共枕。而新娘與陪伴而來(lái)的姐妹們常常徹夜難眠，趁著這難得的機(jī)會(huì)，說(shuō)說(shuō)知心話(huà)。

　　新郎讓出床位后，便邀請(qǐng)未婚青年男女到村旁徹夜對(duì)唱山歌，其內(nèi)容主要是與未婚青年話(huà)別，說(shuō)明自己已成家立業(yè)，肩負(fù)家庭責(zé)任，再也不能像以前那樣跟大家一起玩耍，并希望同齡青年盡快找到心上人，早日成家立業(yè)。未婚青年則祝福新郎新娘新婚幸福，萬(wàn)事如意，早生貴子，白頭偕老。整個(gè)晚上，瑤寨都沉浸在一片歌的海洋中。按照瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣新郎只能待第三天早上新娘返娘家回來(lái)以后，方能進(jìn)入洞房與新娘共度良霄。在廣東連南縣八排瑤當(dāng)新娘出嫁時(shí)，由先生公為新娘念瑤經(jīng)、朗頌吉利語(yǔ)，由新娘的親嬸、親嫂幫新娘梳妝打扮;新娘出門(mén)時(shí)，倒著穿草鞋走。中國(guó)的結(jié)婚習(xí)俗這么多，還有比這瑤族的結(jié)婚習(xí)俗更有趣的嗎?