聊城禮儀習(xí)俗之婚嫁介紹
建國(guó)前，男婚女嫁全憑“父母之命，媒妁之言”，講究“門當(dāng)戶對(duì)”，至于男女本人沒(méi)有自主權(quán)，自由戀愛(ài)被視為“大逆不道”。正常的婚俗，一般要經(jīng)過(guò)通媒、定親、送婚帖、賀喜、迎親、住日子等過(guò)程。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的聊城禮儀習(xí)俗之婚嫁介紹，希望你喜歡。
聊城禮儀習(xí)俗之婚嫁
正常的婚俗，一般要經(jīng)過(guò)通媒、定親、送婚帖、賀喜、迎親、住日子等過(guò)程。通媒男到十五六歲甚至十二三歲，即由父母央媒求親，也有在兒童年齡即定婚的，俗稱“娃娃親”。若女方聘媒向男方求親，名曰“倒提媒”，如女方要求男方條件高，習(xí)稱“攀親”。雙方父母在對(duì)彼方年貌、人品及家庭財(cái)產(chǎn)情況探聽(tīng)了解后，認(rèn)為基本可以，即行“允婚”。允婚時(shí)必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人換“小啟”(俗稱換小字)，載明屬相年庚及生辰日月。雙方央人(多為算命先生)“合八字，無(wú)沖克和不中意處方可成親。再另?yè)窦战粨Q正式婚約，稱“大啟”。也有到男家親自看的，叫“相親”，若相不中，則不吃男家飯告辭。男女通婚年齡以女大為貴，俗說(shuō)“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金磚”、“女大五，賽老母”。
定親多稱“傳柬”或“換帖”。男家寫(xiě)好柬帖(即定婚書(shū))附彩禮送女家，女家回帖，作為定親的依據(jù)。換柬后，親友鄰居送物送錢祝賀，男家備酒席答謝媒人和親友。
送婚帖又叫“送年命帖”。男女到結(jié)婚年齡(一般女在十八歲以上，男小則十二三歲、大則二十幾歲)，男方根據(jù)女方的命相，請(qǐng)人擇定吉期(俗稱“選日子”、“看日子”)，并將吉期通知女方，女方若同意，便選擇吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上寫(xiě)明迎親日期、新婦冠帶、坐帳、開(kāi)面、梳妝、上下轎的方向及禁忌等事宜。女方家中根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件，置辦被褥、衣物、首飾、家具等陪嫁，做婚嫁準(zhǔn)備。
迎親俗稱“辦喜事”。迎親的前一日，女方即將嫁妝送至男家。男方帖喜聯(lián)、掛喜幛、鋪炕、填枕頭做好迎娶準(zhǔn)備。晚上，新郎給近處的親友長(zhǎng)輩“行禮”。迎親這天，按既定時(shí)辰，男方排列儀仗，吹鼓手奏樂(lè)，用轎(較貧者用車)到女家迎娶。娶親有“大娶”與“小娶”之分。一乘轎為小娶，即備花轎一乘將新娘抬來(lái)，謂之“不迎親”;大娶用兩乘轎，新郎乘官轎到女家迎親，另一花轎為新娘所備，去時(shí)由幼童乘坐，俗稱“壓轎童子”;轎內(nèi)還要放一只大紅公雞，回時(shí)女方壓回一只母雞。不論大娶或小娶，其習(xí)俗大致相同。
嫁女開(kāi)臉、上頭后便開(kāi)始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁閉”生活。男方到女家迎親必須帶紅襖、紅氈、紅頭巾等。
是日，新娘早起梳妝打扮，蒙上頭紅，吹鼓手高奏喜樂(lè)，新郎在送女客的陪同下，拜辭岳父母，例行“謝親”等禮，然后新郎先上轎，新娘由自家親人用椅子抬入轎內(nèi)，俗稱“發(fā)轎”、“升轎”，賓客坐車隨行。新娘升轎離家時(shí)必灑淚而泣，以示依戀。路上，大紅紗燈開(kāi)道，笙簫嗩吶齊奏，車馬轎夫前簇后擁，轎面四閉，新娘不得與外界接觸，若路人相遇，即躲避讓道。來(lái)到男家村頭和門首，鞭炮齊鳴，并按規(guī)定的時(shí)辰和方向落轎。即有人點(diǎn)燃草束繞新娘所乘彩轎一周，稱之“燎轎”，傳說(shuō)可以驅(qū)除邪氣與不祥。在鼓樂(lè)及鞭炮聲中，由娶女婆和陪女扶駕新娘進(jìn)入大門，腳踏紅氈(曰倒氈)，至院內(nèi)擺設(shè)的香案前，與新郎并立，行拜天地之禮，禮畢，新娘入洞房。有的地方入洞房時(shí)，男家長(zhǎng)輩則在院子里撒大棗、栗子、花生(有的地方縫在被角內(nèi)或裝入枕頭內(nèi))，亦取諧音“早得貴子，并男女花著生”之意。洞房花燭高照，新郎揭去新娘的蒙頭紅，同吃“寬心面”、共飲“交杯酒”，并例行填枕等儀式，新娘開(kāi)始“坐帳”，亦稱“坐床”，多為一天。是日，不論輩份大小，好事者大鬧洞房，直至深夜。新婚夫婦睡下后，有青年男女窗下“聽(tīng)房”(聽(tīng)悄悄話)的舊俗。新婚日，男家張燈結(jié)彩，帖紅喜聯(lián)，殺豬宰羊，盛宴款待親友。境內(nèi)還有搶娶的風(fēng)俗。即同時(shí)同村若有多家娶親者，則認(rèn)為誰(shuí)搶在前頭誰(shuí)家吉祥。故迎娶的時(shí)辰多在黎明之前。
住日子、會(huì)親家婚后第三天，新娘回娘家住兩日，曰“住對(duì)日”，或女家下帖接閨女請(qǐng)女婿。新郎、新娘雙方同去岳家，此謂“回門”或“認(rèn)親”(俗說(shuō)“接三天”)。女家設(shè)宴款待女婿，俗稱“請(qǐng)女婿”。接三天回來(lái)，新娘拜見(jiàn)公婆及近族長(zhǎng)輩，并祭告于祖祠或去祖塋祭奠，然后下廚房做飯。至第六日，男家復(fù)設(shè)宴“會(huì)親家”，同時(shí)宴請(qǐng)至親好友。聊城一帶除3天回門外，娘家人還要接6天、9天、12天等;同時(shí)還有“住對(duì)月”的風(fēng)俗，即新婚后一個(gè)月，娘家人把新娘接回去住幾天，然后送回婆家。這種風(fēng)俗至今存在。至此，整個(gè)婚禮程序結(jié)束。如此繁縟禮節(jié)，貧寒人家難以講究，極貧者則由老人陪同新娘持一小包袱至男家即為完婚。
建國(guó)前，男婚女嫁全憑“父母之命，媒妁之言”，講究“門當(dāng)戶對(duì)”，至于男女本人沒(méi)有自主權(quán)，自由戀愛(ài)被視為“大逆不道”。正常的婚俗，一般要經(jīng)過(guò)通媒、定親、送婚帖、賀喜、迎親、住日子等過(guò)程。通媒男到十五六歲甚至十二三歲，即由父母央媒求親，也有在兒童年齡即定婚的，俗稱“娃娃親”。若女方聘媒向男方求親，名曰“倒提媒”，如女方要求男方條件高，習(xí)稱“攀親”。雙方父母在對(duì)彼方年貌、人品及家庭財(cái)產(chǎn)情況探聽(tīng)了解后，認(rèn)為基本可以，即行“允婚”。允婚時(shí)必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人換“小啟”(俗稱換小字)，載明屬相年庚及生辰日月。雙方央人(多為算命先生)“合八字，無(wú)沖克和不中意處方可成親。再另?yè)窦战粨Q正式婚約，稱“大啟”。也有到男家親自看的，叫“相親”，若相不中，則不吃男家飯告辭。男女通婚年齡以女大為貴，俗說(shuō)“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金磚”、“女大五，賽老母”。
定親多稱“傳柬”或“換帖”。男家寫(xiě)好柬帖(即定婚書(shū))附彩禮送女家，女家回帖，作為定親的依據(jù)。換柬后，親友鄰居送物送錢祝賀，男家備酒席答謝媒人和親友。
送婚帖又叫“送年命帖”。男女到結(jié)婚年齡(一般女在十八歲以上，男小則十二三歲、大則二十幾歲)，男方根據(jù)女方的命相，請(qǐng)人擇定吉期(俗稱“選日子”、“看日子”)，并將吉期通知女方，女方若同意，便選擇吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上寫(xiě)明迎親日期、新婦冠帶、坐帳、開(kāi)面、梳妝、上下轎的方向及禁忌等事宜。女方家中根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件，置辦被褥、衣物、首飾、家具等陪嫁，做婚嫁準(zhǔn)備。
迎親俗稱“辦喜事”。迎親的前一日，女方即將嫁妝送至男家。男方帖喜聯(lián)、掛喜幛、鋪炕、填枕頭做好迎娶準(zhǔn)備。晚上，新郎給近處的親友長(zhǎng)輩“行禮”。迎親這天，按既定時(shí)辰，男方排列儀仗，吹鼓手奏樂(lè)，用轎(較貧者用車)到女家迎娶。娶親有“大娶”與“小娶”之分。一乘轎為小娶，即備花轎一乘將新娘抬來(lái)，謂之“不迎親”;大娶用兩乘轎，新郎乘官轎到女家迎親，另一花轎為新娘所備，去時(shí)由幼童乘坐，俗稱“壓轎童子”;轎內(nèi)還要放一只大紅公雞，回時(shí)女方壓回一只母雞。不論大娶或小娶，其習(xí)俗大致相同。
嫁女開(kāi)臉、上頭后便開(kāi)始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁閉”生活。男方到女家迎親必須帶紅襖、紅氈、紅頭巾等。
是日，新娘早起梳妝打扮，蒙上頭紅，吹鼓手高奏喜樂(lè)，新郎在送女客的陪同下，拜辭岳父母，例行“謝親”等禮，然后新郎先上轎，新娘由自家親人用椅子抬入轎內(nèi)，俗稱“發(fā)轎”、“升轎”，賓客坐車隨行。新娘升轎離家時(shí)必灑淚而泣，以示依戀。路上，大紅紗燈開(kāi)道，笙簫嗩吶齊奏，車馬轎夫前簇后擁，轎面四閉，新娘不得與外界接觸，若路人相遇，即躲避讓道。來(lái)到男家村頭和門首，鞭炮齊鳴，并按規(guī)定的時(shí)辰和方向落轎。即有人點(diǎn)燃草束繞新娘所乘彩轎一周，稱之“燎轎”，傳說(shuō)可以驅(qū)除邪氣與不祥。在鼓樂(lè)及鞭炮聲中，由娶女婆和陪女扶駕新娘進(jìn)入大門，腳踏紅氈(曰倒氈)，至院內(nèi)擺設(shè)的香案前，與新郎并立，行拜天地之禮，禮畢，新娘入洞房。有的地方入洞房時(shí)，男家長(zhǎng)輩則在院子里撒大棗、栗子、花生(有的地方縫在被角內(nèi)或裝入枕頭內(nèi))，亦取諧音“早得貴子，并男女花著生”之意。洞房花燭高照，新郎揭去新娘的蒙頭紅，同吃“寬心面”、共飲“交杯酒”，并例行填枕等儀式，新娘開(kāi)始“坐帳”，亦稱“坐床”，多為一天。是日，不論輩份大小，好事者大鬧洞房，直至深夜。新婚夫婦睡下后，有青年男女窗下“聽(tīng)房”(聽(tīng)悄悄話)的舊俗。新婚日，男家張燈結(jié)彩，帖紅喜聯(lián)，殺豬宰羊，盛宴款待親友。境內(nèi)還有搶娶的風(fēng)俗。即同時(shí)同村若有多家娶親者，則認(rèn)為誰(shuí)搶在前頭誰(shuí)家吉祥。故迎娶的時(shí)辰多在黎明之前。
住日子、會(huì)親家婚后第三天，新娘回娘家住兩日，曰“住對(duì)日”，或女家下帖接閨女請(qǐng)女婿。新郎、新娘雙方同去岳家，此謂“回門”或“認(rèn)親”(俗說(shuō)“接三天”)。女家設(shè)宴款待女婿，俗稱“請(qǐng)女婿”。接三天回來(lái)，新娘拜見(jiàn)公婆及近族長(zhǎng)輩，并祭告于祖祠或去祖塋祭奠，然后下廚房做飯。至第六日，男家復(fù)設(shè)宴“會(huì)親家”，同時(shí)宴請(qǐng)至親好友。聊城一帶除3天回門外，娘家人還要接6天、9天、12天等;同時(shí)還有“住對(duì)月”的風(fēng)俗，即新婚后一個(gè)月，娘家人把新娘接回去住幾天，然后送回婆家。這種風(fēng)俗至今存在。至此，整個(gè)婚禮程序結(jié)束。如此繁縟禮節(jié)，貧寒人家難以講究，極貧者則由老人陪同新娘持一小包袱至男家即為完婚。
聊城禮節(jié)習(xí)俗
禮 節(jié)
行禮 舊時(shí)百姓求見(jiàn)官長(zhǎng)，奴仆晉見(jiàn)主子，晚輩拜見(jiàn)長(zhǎng)者，以及親友間為長(zhǎng)者祝壽、賀喜、吊唁死者等，均需行跪拜叩首大禮;平輩、友好及同行、同僚之間會(huì)見(jiàn)、相訪多行作揖禮;現(xiàn)在遇有婚禮、祝壽、吊唁等活動(dòng)，多行鞠躬禮。但農(nóng)村中為長(zhǎng)者拜年、敬祖求神及吊唁死者等，仍習(xí)慣行跪拜禮，軍人、學(xué)生行舉手禮。建國(guó)后，鞠躬、握手、點(diǎn)頭致意逐漸盛行。近年來(lái)，在中上層老年人中，見(jiàn)面打拱又有恢復(fù)。
招呼 舊時(shí)親友、熟人相遇，多拱手示敬，并致以問(wèn)候?，F(xiàn)在多點(diǎn)頭致意和行握手禮。初次相會(huì)，一般經(jīng)人介紹后握手，遇尊長(zhǎng)或女性則需對(duì)方先伸手，然后相握。農(nóng)村中握手習(xí)慣尚未形成。同事、熟人相遇，多微笑點(diǎn)頭示意。如在飯后習(xí)慣問(wèn)：“吃飯了嗎?”若遇尊長(zhǎng)或領(lǐng)導(dǎo)須主動(dòng)迎問(wèn)，以示尊重，若遇對(duì)方遠(yuǎn)道而來(lái)或分別時(shí)間較長(zhǎng)，應(yīng)駐足寒喧幾句，對(duì)會(huì)抽煙者則敬以香煙。
待客 客人來(lái)訪，主人要迎至門外，握手言歡;讓客人先進(jìn)門，主人隨后;若客人持有禮物，須主動(dòng)接過(guò)放置于適當(dāng)?shù)胤?并致謝意。讓座時(shí)，請(qǐng)客人坐上首，敬以煙茶，落座陪話。需留下用飯時(shí)，飯菜應(yīng)盡量適合客人口味?？腿烁孓o時(shí)須盡量挽留。送客時(shí)，讓客人先行，主人隨后送至門外，握手道別，并表示.歡迎其再來(lái)。如客人乘車，要為客人打開(kāi)車門，如騎自行車，則代客人推車送一程，然后揮手告別;所帶禮物一般不留盡，多適當(dāng)壓回一部分或有所回敬。
作客 到親友或同事家作客，多事先打招呼。至其家先敲門或詢問(wèn)主人是否在家，待主人迎出后方再進(jìn)屋，禁忌直接闖入室內(nèi)。若主人家有長(zhǎng)輩，應(yīng)先行拜見(jiàn)，并致問(wèn)候。如先有客人在座，要主動(dòng)招呼或握手。主人敬茶要喝，敬糖要吃。落座時(shí)座位應(yīng)適當(dāng)，不宜過(guò)于拘謹(jǐn)。若留下吃飯，飲酒要適量，飯畢要表示感謝。告辭時(shí)主人相送應(yīng)勸其留步。
交談 與人交談時(shí)，目光要注視對(duì)方或適當(dāng)下垂。聽(tīng)對(duì)方談話，精力要集中，不左顧右盼，不看其他書(shū)報(bào)，忌隨意插話，避免使對(duì)方有心不在焉和不耐煩的感覺(jué)?；卮饘?duì)方問(wèn)話或發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解要認(rèn)真、誠(chéng)懇，忌答非所問(wèn)或支支吾吾。與女性同室單獨(dú)交談，一般不緊閉門窗。交談時(shí)聲音高低要適中，并與對(duì)方保持一定距離，切忌將唾液飛濺于對(duì)方面部。
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