拜堂和洞房的典故有哪些
拜堂和洞房是古時(shí)候人們成婚的禮俗,到了今天已經(jīng)省去了很多禮節(jié),但平時(shí)都經(jīng)常會(huì)被引用,而關(guān)于拜堂和洞房的習(xí)俗又是怎樣的?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的拜堂和洞房的典故有哪些,希望你喜歡。
拜堂的典故
新郎、新娘進(jìn)門后,接著就要“拜堂”,又稱“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房門前,設(shè)一張供桌,上面供有天地君親師的牌位,供桌后方懸掛祖宗神幔。新郎、新娘就位后,由兩位男賓引導(dǎo),行三跪九叩禮,參拜天地、祖宗和父母。然后女東男西,行夫妻對(duì)拜禮。雁北大同一帶,拜堂時(shí)新郎拜,新娘卻不拜,與常俗殊為不同。
洞房的典故
拜堂完畢后,新郎、新娘在眾人簇?fù)硐逻M(jìn)入洞房。晉中、晉南等地,要在洞房門前或門檻上事先放一馬鞍,等新娘前腳剛跨過去,便立即將馬鞍抽去。 洞房內(nèi)除了有一些生活用品外,還要在門口貼喜聯(lián),窗戶貼大紅雙喜字,屋內(nèi)點(diǎn)大紅花燭。忻州等地,洞房門頭還要掛一個(gè)面塑兔子。沁縣一帶,洞房里擺著斗,斗內(nèi)裝有五谷,銅鏡等鎮(zhèn)物,用于照妖避邪;燈燭懸掛高墻,通宵不火,俗稱“長命燈”。雁北平魯一帶,入洞房之后,新郎要手持弓箭向四面虛射,名為“攆白虎”。晉中、晉南的一些地方,則把弓箭懸掛在墻上。
民間認(rèn)為,洞房易受邪魔侵?jǐn)_,如果不禳解、鎮(zhèn)壓,就會(huì)出現(xiàn)異常事故,于新郎、新娘不利。晉中祁縣等地,入洞房后,新郎、新娘并肩坐炕沿上,由“全福人”招呼,把新娘的衣角壓在新郎袍襟之上。新郎用秤桿挑去新娘頭上的“蓋頭紅”,然后退出。新娘的嫂嫂即動(dòng)手脫去新娘腳上的新鞋,為她另換一雙。所謂“換新鞋,就新范”,意思是新娘以后行事要按男家規(guī)矩,受婆家約束。忻州河曲一帶,新郎挑去新娘的紅蓋頭以后,還要用梳子象征地給新娘梳幾下頭發(fā),俗稱“上頭”,表示這位女子從今以后成為他的媳婦了。早先新郎、新娘入洞房后,還要用同一器皿飲食,行“合巹(謹(jǐn))禮”。
一般是新郎、新娘先各端酒杯稍飲一點(diǎn),然后將兩杯酒攙兌,兩人換杯飲完。山西各地風(fēng)俗稍異,雁北平獸一帶是新郎、新娘共喝一盅酒,稱為“玉皇酒”,又名“和好酒”;聞喜等地則衍變?yōu)樾吕?、新娘在新婚之夜同?ldquo;合婚面”。 新婚之夜,晉南一些地方還有“踩四角”的習(xí)俗。新郎拉著新娘在炕上左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈.踩時(shí),還要有人在旁邊念誦贊語:“踩,踩,踩四角,四角娘娘保護(hù)著。娃多著,女少著,婆夫兩個(gè)常好著……”山西和全國各地一樣,都有“鬧新房”的習(xí)俗,洞房之夜,熱鬧非凡。
俗語說:“不鬧不發(fā),越鬧越發(fā)”;民間還有“新婚三日無大小”的習(xí)慣,婚后三天,賓客、鄉(xiāng)鄰、親友不分輩份高低,男女老幼都可以匯聚新房參與逗鬧新郎、新娘。人們認(rèn)為,鬧新房不僅能增添新婚的喜慶氣氛,還能驅(qū)邪避惡,保佑新郎、新娘婚后吉祥如意,興旺發(fā)達(dá)。
拜天地的傳說
我國傳統(tǒng)婚禮上,新郎、新娘都要拜天地,即一拜天地、二拜月老、三拜高堂。這個(gè)拜天地的風(fēng)俗是何時(shí)形成的呢?
相傳女媧造人的時(shí)候,開始只造了一個(gè)俊俏的后生,這后生雖說有吃有穿,逍遙自在,但孤孤單單一人,總覺得很悶。所以常唉聲嘆氣。
一天晚上,月亮圓了,明光光地掛在天上,小伙子觸景生情,更感寂寞,就對(duì)月亮說:“月老月老你細(xì)聽,給我找個(gè)知心人,我世世代代領(lǐng)你的情!”剛說完,月亮一忽閃,一個(gè)白眉長須的老人拄著一根龍頭拐棍來到小伙子的面前,說:“后生不要愁,我給你找個(gè)小幫手”。說完后,一陣清風(fēng),長須老人不見了。小伙子感到很納悶。過了一個(gè)時(shí)辰,就見長須老人領(lǐng)著一個(gè)姑娘飄悠悠地落到小伙子面前,對(duì)小伙子說:“我到女媧那里,讓她又造了一個(gè)女人,給你領(lǐng)來了。 你們先認(rèn)識(shí)一下,一會(huì)兒我給你們辦喜事。”一忽閃,老人不見了。
小伙子見姑娘臉腮緋紅,像月季花一般,于是喜上眉梢;姑娘見小伙子眼睛明亮,誠實(shí)坦白,也覺得情投意合。兩人四目一對(duì),一見鐘情。小伙子結(jié)巴著說 : “你愿意和我一塊生活嗎?” 姑娘聽了,臉上飛起兩朵紅云,說:“ 愿意。”……“ 哈! 哈! 哈!”正在這時(shí),傳來一陣笑聲,長須老人領(lǐng)著兩個(gè)白發(fā)白須的老人站在小伙子和姑娘面前,指著兩個(gè)老人說:“這是天公和土地,你們以后的生活全都離不開他倆。現(xiàn)在我們給你們辦喜事,首先,給養(yǎng)育你們的天公、土地拜三拜,‘一拜、二拜、三拜’”。隨著月下老人的喊話聲,小伙子和姑娘對(duì)天、地拜了三拜。隨后,月下老人笑著說:“我給你們牽紅線,你們還得給我拜拜哩。”“一拜、二拜、三拜”。小伙子和姑娘又對(duì)著月下老人拜了三拜。剛拜完,三位老人全不見了。
從這以后,小伙子每天起早摸黑,在田里干活,姑娘在家為小伙子燒火做飯,縫新洗舊,兩人恩恩愛愛,過著幸福的日子。
為了感謝天、地的養(yǎng)育之恩,為了感激月下老人牽線搭橋的情意,從此以后在結(jié)婚時(shí)必須:一拜天地;二拜月下老人;三拜父母。便形成了結(jié)婚“拜天地”的習(xí)俗 。
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