親迎習(xí)俗的來源是什么
親迎是古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第六禮。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的親迎習(xí)俗的來源是什么，希望你喜歡。
親迎習(xí)俗的來源
起源甚古，唐杜佑《通典·第十八天子納妃后》載：“夏親迎于庭，殷于堂。周制限男女之歲定婚姻之時(shí)，親迎于戶。”周代儀式隆重而繁雜，多在晚上迎親。迎娶前，父親向兒子新郎敬酒，新娘穿禮服，乘墨車，從車隨往，使者持炬火居前照道，女家父母在宗廟設(shè)酒席，并在門外迎接。新郎捧雁揖讓升堂，行扣拜禮，下堂駕新婦坐的車。新婦隨出，父母訓(xùn)誡畢，施衿結(jié)悅，新郎援引新娘上車，駕車讓輪子轉(zhuǎn)了三圈后，就交與車夫駕馭，新郎先行，在家門口等候。新婦到后，新郎作揖，然后共同進(jìn)食，飲合巹jin酒成婚。見《禮記·士昏禮》。周以降，歷代均有親迎之禮，其具體儀式則因地區(qū)，民族而異。迎娶一般用車，馬或轎，南方有用船者。北朝親迎中有催妝之俗，有夫家百余人挾車，俱呼“新婦催出來”，其聲不絕，登車乃止，并結(jié)青廬行交拜禮之載。唐代迎新婦，要以粟三升填臼，用席一張蓋井，果三斤塞窗，箭三支置戶上。新娘上車，新郎騎馬繞車三匝。新婦入門，舅姑以下皆從便門出，再?gòu)恼T入，新婦入門，先拜豬欄，灶頭，再夫婦并拜或共同結(jié)鏡鈕。宋代其儀式更加繁復(fù)，有掛帳，催妝，起擔(dān)子，撒谷豆，踏席，跨鞍，牽紅，坐富貴，撒帳，飲交杯酒等俗，大都含驅(qū)惡祛邪，祈求吉祥之意。見南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄·嫁娶》。明清沿襲此俗。至民國(guó)時(shí)雖有親迎之禮，但大多具名帖，媒妁代迎，也有以小叔代迎者。新娘冠帔登轎，或由尊長(zhǎng)，或有兄弟抱上轎，母親姐妹及親姻哭而送之，有親兄弟伴送至婿家者，亦有男女雙方以親友迎送至中途者。
親迎習(xí)俗的詳細(xì)信息
又稱迎親。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀?！对?shī)經(jīng)·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定闕祥，親迎于渭。”親迎禮始于周代，女王成婚時(shí)也曾親迎于渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅帶花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長(zhǎng)等用錦衾裹抱至轎內(nèi)。轎起，女家親屬數(shù)人伴送，稱“送親”，新郎在家迎侯。
古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第六禮。俗稱“迎親”。新婿親往女家迎娶新娘的儀式。通常是男家將婚期通知女家后，到成婚日，由新郎親自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎親隊(duì)伍迎娶，新郎在家等候。
親迎習(xí)俗
客家嫁娶中的迎親俗，別具情趣。出嫁之日，新娘被打扮一新，與家人
客家人的迎親
同桌吃“告別餐”。飯后，新娘祭拜祖宗，拜別雙親，站在畫有八封 太極圖的“米篩”上“過米篩”，換上新鞋，接著由父兄或長(zhǎng)輩將她背上花轎(如今多是轎車)，潑上一碗水，意為嫁出去的女兒如同潑出去的水，暗示夫妻要白頭偕老。這時(shí)新娘放聲大哭，以示不忘父母養(yǎng)育之恩。
舊日，新嫁女都是坐花轎出嫁的，除了花轎，還有其他人員組成的迎親隊(duì)伍。迎親隊(duì)伍的最前頭，后面跟著媒人轎，樂隊(duì)，由兩個(gè)小孩坐的燈轎，然后是新娘的坐轎，最后是嫁妝隊(duì)，整個(gè)隊(duì)伍浩浩蕩蕩，引來大批看熱鬧的人群，更增添了熱鬧氣氛。
傳說最早時(shí)曾有一迎親花轎過未剪彩的新橋，守橋人不讓通過，聰明的
客家人的迎親2
新娘下轎對(duì)守橋人說：“新人過新橋，百年夫妻 萬年橋。”這話感動(dòng)了守橋人，破格讓迎親花轎通過，后成了習(xí)俗，一直流傳下來。
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