在百家姓當(dāng)中，袁姓是中國(guó)第三十七姓，總?cè)丝诮俣嗳f(wàn)，約占全國(guó)人口的百分之零點(diǎn)四九。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了百家姓袁氏圖騰相關(guān)的知識(shí)，希望對(duì)大家有用。

　　百家姓袁氏圖騰

　　袁氏圖騰， 袁是觀測(cè)太陽(yáng)周天運(yùn)行的氏族的族稱。袁由上中下三部分組成。“±”為天穹蓋天圖，兩個(gè)蓋天圖合成一個(gè)渾天圓圖，楷書(shū)寫(xiě)作“口”，所以口下是兩個(gè)“天俞”(個(gè))，代表蓋天圖，因?yàn)樘煊岷腿说雀?，人又是穿衣服的，所以天俞又代表人，凡是?ldquo;衣”的字都是這種原因。“表”上“ ”的是圭，下為“衣”，即象征觀測(cè)者。袁源于轅，遠(yuǎn)祖軒轅氏。胡公滿第13世孫濤涂以祖父伯爰為袁姓。

　　袁姓姓氏來(lái)源

　　1、袁氏姓源主要出自媯姓，即為古帝王虞舜之后。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的后代，因生在姚墟(今山東菏澤東北)而得姚姓。他又曾住在媯汭河(今山東永濟(jì)南)，所以后代又有媯姓。以媯為姓的后裔中有被周武王滅商后封為陳侯(建都于宛丘——今河南淮陽(yáng))的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個(gè)叫諸的，字伯爰，其孫濤涂，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時(shí)世襲陳國(guó)上卿。由于當(dāng)時(shí)爰字和袁、轅、榬、溒、援等字音同，所以后來(lái)的子孫就分別以這6個(gè)字為姓。正如《袁樞年譜》所云一姓有六字五族之異。據(jù)《通志.氏族略.以字為氏》所載，袁亦作轅、爰。陳胡公之裔。十八世孫莊伯生諸，字伯爰。伯爰之孫濤涂，以王父字為氏，稱爰濤涂。亦作袁濤涂。世代為陳上卿。其后有袁氏。史稱袁氏正宗，衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國(guó)北方，從魏晉南北朝汝南袁氏已經(jīng)南遷，出自陳郡、汝南兩望族后裔早已散居江南許多地方，隋唐以前，袁姓的許多顯赫名人已出現(xiàn)在江南地區(qū)。明、清之際，袁姓已遍及全國(guó)。

　　2、出自軒轅黃帝，軒轅以土德得天下。軒轅氏，又稱玄袁氏，為少典氏之子，因其族善制作大車轅，駕車周流天下，故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘，軒轅氏起兵革炎帝，以車帳相結(jié)為營(yíng)，因是軒轅氏發(fā)明，世稱行轅。軒轅氏初都有熊之墟(鄭州或開(kāi)封)，所居之地，有以轅為名之邑，后稱為袁邑。上古時(shí)爰字和袁、轅、榬、溒、援等字音同意同，軒轅氏革炎成功，代炎帝而當(dāng)天子，號(hào)黃帝。其后裔以邑為氏，世代相傳姓袁。后衍遷河北，這就是河北袁氏。

　　3、出自少數(shù)民族。據(jù)《魏書(shū)·高車傳》云：高車，蓋古赤狄之種，初號(hào)為狄歷，北方以為敕勒，諸夏以為高車丁零，其語(yǔ)略與匈奴同而有小異，其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護(hù)骨氏、異奇斤氏……無(wú)都統(tǒng)大帥，當(dāng)種各有君長(zhǎng)，為性粗猛，黨類同心，至于寇難，翕然相依，斗無(wú)行陣，頭別沖突，乍出乍入，不能堅(jiān)戰(zhàn)，其俗蹲踞褻黷，無(wú)所忌避，婚姻用牛馬納聘以為榮。俗無(wú)俗，不作酒，迎婦之日，男女相將，持馬酪熟肉節(jié)解，主人延賓，亦無(wú)行位，穹廬前叢坐，飲宴終日，復(fù)留其宿，明白將婦歸。頗諱娶寡婦而優(yōu)憐之，其畜產(chǎn)自有記識(shí)，雖闌縱在野，終無(wú)妄取。俗不清潔，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，張臂引弓，佩刀挾槊，無(wú)異于生，而露坎不掩，其遷徙隨水草，衣皮食肉，牛羊畜產(chǎn)，盡與蠕蠕同，唯車輪高大，幅數(shù)至多。高車之種有六：狄氏、袁(韋)紇氏、斛律氏、解批氏、護(hù)骨氏、異奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐盧氏，三曰乙旃氏，四曰大連氏，五曰窟賀氏，六曰達(dá)薄氏，七曰阿侖氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏羅氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。(見(jiàn)《北史·高車傳》。)六種之袁紇氏，袁韋形近，韋回同音，實(shí)乃回紇部族?！短茣?shū)·回紇傳》云：回紇，其先匈奴之裔，在后魏時(shí)號(hào)鐵勒部落，依托高車，臣屬突厥，近謂為特勒，自突厥有國(guó)，東西征討，皆資其用，以制北荒。此回紇，即高車六種之袁紇氏。在以回紇為本核心的漠北十五部大聯(lián)盟，其中就有蒙古土默特的先族和圖瓦共和國(guó)的先民。唐謂之都播或都波，《蒙古秘史》寫(xiě)作禿馬敦、禿巴思，《元史》寫(xiě)作吐麻、禿馬。第十一姓乞袁氏，實(shí)即成吉思汗之始祖乞顏氏，或稱乞引氏。袁、顏、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏與元朝中的元是一定根據(jù)的，其后裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，隨后人以袁為姓。

　　遷徙分布袁氏早期主要是在其發(fā)祥地河南發(fā)展繁衍，其發(fā)展中心為陳郡，尤其是汝南。秦漢時(shí)期袁氏以向外地播遷。由于戰(zhàn)亂、官職調(diào)遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁干的后裔有一支徙居彭城(今江蘇徐州)，還有一支徙居河?xùn)|(今山西永濟(jì)西南);袁紹的后裔有一支徙居?xùn)|陵?yáng)|光(今屬河北);袁術(shù)的子孫分散于江、淮間，有一支居住在襄陽(yáng);袁渙的后裔有一支徙居京兆(今陜西西安)，又有一支徙居華陰。

　　南宋有史學(xué)家袁樞為建安人(今福建建甌)，說(shuō)明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據(jù)《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開(kāi)基始祖，其后裔分居興寧、梅縣、惠陽(yáng)等地。閩、粵袁氏于清代開(kāi)始陸續(xù)有人移居臺(tái)灣，有的又進(jìn)而徙居新加坡、印尼及其他國(guó)家。