百家姓于氏圖騰
于姓,中華姓氏之一,是一個出自炎帝、黃帝世系的典型的自黃河流域播遷全國的姓氏。一般認為于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之子邘叔 獲封于邘國(河南),后邘叔的子孫就以于為氏。 春秋戰(zhàn)國,邘叔有后裔遷山東郯城。魏晉南北朝時期,于姓真正走向全國。下面學習啦小編為大家整理了百家姓于氏圖騰相關的知識,希望對大家有用。
百家姓于氏圖騰
于 姓 之“于”是天文儀器“矩”,用以測量日月星辰在天穹——-“弓”上的運行軌跡,所以古文“yu”為“于”、“弓”的合文。夸父氏在周代有“大于伯”,在夏、商稱“于夷”,夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是講夸父用“于”晷天。古代晷天是測日影在中午的長短一年中的變化,因此叫“逐日”。所以“于”由大人(夸父)、耆老手持于、弓兩部分組成。周武王第三子封邘,以國為姓。
于氏起源始祖
起源源流
于(Yú)姓主要源出:
1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載,西周初年,周武王克商后,大舉分封諸侯,其第二個兒子邘叔被封在邘國。后來,邘叔的子孫就以國名為氏,有的姓了邘,有的則去邑旁姓于,是為河南于氏。春秋戰(zhàn)國混亂,邘叔有后裔遷山東郯城,為山東于氏。
2、出自古炎帝姜姓齊國公子、文學家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代時避諱憲宗李純改單姓于氏。據(jù)《古今姓氏書辯證》所載,淳于公子孫,以國名為姓,稱為淳于氏。 唐貞觀年間所定皇族七姓,有淳于氏。至唐憲宗李純時,為避諱(“純”“淳”同音),復姓淳于氏改為單姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢復淳于姓,也有一部沿襲未改的,形成此支于氏。[10]
3、出自北魏前期中原于氏避三國之亂于平城而改姓的萬忸于氏,在孝文帝漢化改革時,恢復本姓于。據(jù)《路史》所載,鮮卑族的萬忸于氏原為山東于姓人,后隨鮮卑俗改之,孝文帝漢化改革,又復于姓。實際上,他們是漢朝于公的后代,在三國戰(zhàn)亂時,隨拓跋鄰部離開中原,并為了適存于鮮卑族而改姓為萬忸于氏。到后來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏,才又重回中原,復姓為于而已。居住在北方的于姓之人乃至播遷全國的于氏族人很多都是此支于氏。
4、出自賜姓或少數(shù)民族改于姓而來
?、?明朝時賜元人巴延達哩姓于名忠,清朝時,南方的部分尼瑪哈氏改于姓。
?、?又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數(shù)民族有改于姓者。
得姓始祖
邘叔,又名姬誕,乃周武王次子。武王滅商后,其被封于邘,建立邘國。此后,姬誕號稱邘叔,成為于姓的始祖。
于氏人口分布
宋朝時期,于姓大約有12萬人,約占全國人口的0.15%,姓氏僅居第103位。當時于姓第一大省是山東,約占全國于姓總?cè)丝诘?1.3%。于姓在全國的分布主要集中于山東、河南、四川、浙江,這四省于姓大約占全國于姓總?cè)丝诘?8%。其次分布于湖南、河北、山西、廣西、湖北、江西、江蘇等,其他地區(qū)缺少資料。全國形成了以魯豫、四川、浙江為中心的三大塊于姓聚集地。
明朝時期,于姓大約有22萬人,約占全國人口的0.24%,為明朝第八十五位姓氏。宋元明600年全國人口純增長率是20%,于姓人口增長高于全國人口增長率。當時于姓在全國分布主要集中于山東、江蘇、河北,這三省于姓大約占于姓總?cè)丝诘?3%。其次分布于河南、浙江、江西、四川、山西,這五省的于姓又集中了29%。山東仍為于姓第一大省,約占于姓總?cè)丝诘?0%。宋元明期間,于姓的分布總格局變化較大,其人口主要向東部和東南方地區(qū)遷移。全國重新形成了山東為中心,向四周散發(fā)的于姓分布特點。
當代,于姓的人口已達到642萬,為全國第三十九位姓氏,大約占全國人口的0.48%。在全國的分布主要集中于山東、遼寧、黑龍江、吉林、河北、河南六省,大約占于姓總?cè)丝诘?1.9%,其次分布于江蘇、內(nèi)蒙古,這兩省區(qū)又集中了9.1%的于姓人口。山東為當代于姓第一大省,居住了于姓總?cè)丝诘?1.8%,一千年來山東一直是于姓人群的居住中心。全國形成了以山東和遼寧為中心的二大于姓居住區(qū)域,于姓人口向四周輻射,逐漸減少,長江以北多于姓,長江以南少于姓。在近600年當中,于姓人口流動的程度和方向與宋元明期間的流動有很大的區(qū)別,流動方向由東南部向中原、華北有強勁的回遷,這已經(jīng)大于由北向東南和南方的遷移。同時,黃河以北的于姓人群出現(xiàn)向東北地區(qū)的移民。