我國(guó)鹽的生產(chǎn)，大約有五六千年的歷史了。最早生產(chǎn)的是海鹽，五帝時(shí)代又有池鹽的生產(chǎn)，戰(zhàn)國(guó)末期井礦鹽開(kāi)始出現(xiàn)。導(dǎo)致鹽業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，是人類(lèi)本身對(duì)鹽不可或缺的鋼性需求。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代人吃的是海鹽，希望能幫到你。

　　古代人吃的是海鹽

　　曬太陽(yáng)的 當(dāng)時(shí)都有鹽鐵戶(hù)部專(zhuān)人專(zhuān)管，把鹽曬好后分配給朝廷官員 其次是老百姓

　　當(dāng)時(shí)的鹽都是鹽巴 一塊塊的 吃的是后要現(xiàn)鑿比較麻煩 也比較苦澀，至于海水中的鎂 溴等成分別說(shuō)古人不知道了 現(xiàn)在也有很多人不清楚是怎么回事 他們用得都是粗鹽 及時(shí)提純也是純度極低的。

　　人類(lèi)最早何時(shí)開(kāi)始食用鹽，迄今尚無(wú)史籍記載或考古資料可以確切說(shuō)明。但是，可以想見(jiàn)，如同火的使用一樣，鹽的發(fā)現(xiàn)和食用，同樣經(jīng)歷了極其漫長(zhǎng)的歲月。當(dāng)古代先民處于“食草木之食，鳥(niǎo)獸之肉，飲其血，茹其毛”〔③a〕的蒙昧?xí)r代，尚不知何為咸味，亦不知鹽為何物。后世人們?cè)诩漓胗玫娜鉁胁患欲}，即所謂“大羹不致”〔④a〕，以表示對(duì)古禮的遵循。司馬遷在《史記·樂(lè)書(shū)》中對(duì)這種古禮也作了記載：“大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚(yú)，大羹不和，有遺味者矣。”典籍的這些記載，都可視為古代先民原本不知鹽、不識(shí)鹽的佐證。因而可以推論，古代先民確實(shí)曾經(jīng)歷過(guò)一個(gè)不知食用鹽的漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。

　　人類(lèi)飲食文化正是從品嘗萬(wàn)物開(kāi)始的，大自然賜與人類(lèi)的萬(wàn)物中，哪些能食用，哪些不能食用，都是通過(guò)人的親口品嘗的積累，才獲得食用經(jīng)驗(yàn)的。中國(guó)古代神話(huà)就有神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)，想這不會(huì)是古人毫無(wú)根據(jù)的編造。正是古代先民無(wú)數(shù)次地大膽品嘗，才構(gòu)筑起了人類(lèi)飲食文化進(jìn)步的階梯。古代先民經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次鄲機(jī)性地品嘗海水、咸湖水、鹽巖、鹽土等，嘗到了咸味的香美，并將自然生成的鹽添加到食物中去，發(fā)現(xiàn)有些食物帶有咸味比本味要香，經(jīng)過(guò)嘗試以后，就逐漸用鹽作調(diào)味品了。

　　隨著時(shí)間的推移，人們已不再滿(mǎn)足于僅僅依靠大自然的恩賜所得到的自然生成的鹽，開(kāi)始摸索從海水、鹽湖水、鹽巖、鹽土中制取。地球上鹽的儲(chǔ)量最多的是海水。中國(guó)關(guān)于食鹽制作的最早的記載是關(guān)于海鹽制作的記載。古籍記載，炎帝(一說(shuō)即神農(nóng)氏)時(shí)的諸侯宿沙氏首創(chuàng)用海水煮制海鹽，即所謂“宿沙作煮鹽”〔①b〕。歷史上是否真有宿沙氏其人，尚不可斷定，但可以說(shuō)，這位諸侯是中國(guó)古代勞動(dòng)人民用海水煮鹽智慧的化身。實(shí)際上，用海水煮鹽，也不可能是宿沙氏一人之所為，而是生活在海邊的古代先民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摸索和實(shí)踐創(chuàng)造了海鹽制作工藝。在當(dāng)前尚無(wú)更新的考古發(fā)現(xiàn)和典籍可資證明的情況下，“宿沙作煮鹽”可視為中國(guó)海鹽業(yè)的開(kāi)端，宿沙氏是中國(guó)海鹽業(yè)的創(chuàng)始人。

　　中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)于鹽的成因也早有探索，并有先識(shí)之見(jiàn)，認(rèn)為鹽的生成與水氣有很大關(guān)系：“水曰潤(rùn)下，潤(rùn)下作咸”〔②b〕。這是對(duì)湖鹽生成長(zhǎng)期觀察得出的結(jié)論。湖鹽又稱(chēng)“池鹽”，內(nèi)陸的鹽湖(池)，由于受干燥氣候影響，能夠自然生成結(jié)晶體狀的鹽。中國(guó)歷史上有名的、最古老的河?xùn)|鹽池(亦稱(chēng)“解池”，今山西省運(yùn)城縣南、中條山北麓一帶)，就是借助風(fēng)和太陽(yáng)的蒸發(fā)作用，自然生成食鹽，歷史上稱(chēng)為“解鹽”、“潞鹽”或“河?xùn)|鹽”。關(guān)于“解池”的最早記載見(jiàn)之于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》，其中有“又南三百里，曰景山，南望鹽販之澤”句。據(jù)晉人郭璞釋云：鹽販之澤，“即鹽池也”。〔③b〕現(xiàn)在我國(guó)青海省境內(nèi)的察爾汗鹽湖、茶卡鹽湖即盛產(chǎn)這種池鹽，其中察爾汗鹽湖面積達(dá)1600平方公里，是我國(guó)最大的鹽湖。池鹽具有自然結(jié)晶的特點(diǎn)，晉人王廙著《洛都賦》云：“河?xùn)|鹽池，玉潔冰鮮，不勞煮沃，成之自然”。就是說(shuō)池鹽不需煮制，自然可成。“解池”地處黃河流域，由此可以想見(jiàn)，生活在黃河流域的古代先民，會(huì)很早就接觸到這種天然池鹽。