孫姓孫姓由來已久，姓源眾多，據(jù)史書記載，最早可追溯到3000多年前的周文王。孫姓在《百家姓》中排第3位，在現(xiàn)今中國姓氏排行第12位。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹姓氏孫氏圖騰吧，僅供大家參考。

　　姓氏孫氏的圖騰

　　姓氏孫氏的歷史名人

　　孫陽：(生卒年待考)，字伯樂，秦國人。著名相馬大師。在歷史上不計其數(shù)的孫氏名人中，孫陽可能要算是最早在史書上出現(xiàn)的一位，因以善相馬聞名。孫陽是春秋秦穆公時的人，伯樂是他的字，以善于識別千里馬而聞名，后世也就以“伯樂”來表示一個人的知人善用。

　　孫叔敖：(公元前630～?年)，春秋初期，楚王蚣冒之孫蒍賈，蒍賈之子蒍艾臘，也稱孫叔敖，孫叔為其字。著名穿求戰(zhàn)國時期楚國政治家。孫叔敖少以聰明仁厚著稱。其父蔫賈官至工正后被權(quán)勢所殺，孫叔敖率全家避難遷至期思(今河南淮濱)隱居，后在楚王親信虞丘子的推薦下，出來輔助楚莊王。楚莊王因得孫叔敖輔助，國力大增，后打敗晉國，一舉成為春秋五霸之一。孫叔敖任楚國令尹時為官清廉，政績卓著，是為一代名相。孫叔敖后人為了紀(jì)念一代賢相，其子孫以其字為氏，就以孫為姓，從而先秦時期的寢丘一帶又出現(xiàn)一支孫氏族人。這支羋姓孫氏有二千六百多年的歷史了，孫叔敖成為這支孫氏的始祖。

　　孫武：(公元前535～?年)，字長卿，樂安人(今山東廣饒)。著名春秋戰(zhàn)國時期齊國軍事家。孫武應(yīng)用了五行相生相克的原理，編撰成《孫子兵法》，成為當(dāng)時乃至今后對政治、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟具有強烈指導(dǎo)意義的兵學(xué)盛典。孫武也就是孫子，后人又尊稱孫武子。孫武之所以被后人所稱道，最主要的還是他留下的那部兵家圣典《孫子兵法》，雖然只有五千字，但卻包含了豐富的軍事思想，這使他成為中國乃至世界的偉大的軍事家。孫武的軍事理論不僅對現(xiàn)在的軍事方面有重要影響，日本還將他的兵法用到了商業(yè)方面，美國在1990年還用其來指揮高科技的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭“海灣戰(zhàn)爭”。所以，孫武被古今中外的軍事家一致尊崇為“兵家之祖”是當(dāng)之無愧的。

　　孫臏：(生卒年待考)，孫臏?zhǔn)菍O武的后世子孫，阿、鄄一帶人(今山東陽谷、鄄城)，著名春秋戰(zhàn)國時期齊國軍事家。孫臏?zhǔn)菍O武的后世子孫，生于齊國阿(今山東陽谷)、鄄(今山東鄄城)一帶，主要活動于齊威王時期，著有《孫臏兵法》。1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土的竹簡《孫臏兵法》注，反映了孫臏的全部軍事思想。他認(rèn)為戰(zhàn)爭有一定的規(guī)律;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上貴“勢”，即依據(jù)一定條件占據(jù)主動和優(yōu)勢;突破前人速戰(zhàn)速決的理論，提出了持久作戰(zhàn)的思想;適應(yīng)戰(zhàn)國時期經(jīng)濟的發(fā)展，強調(diào)攻城;認(rèn)為只有覆軍殺將方為全勝，開創(chuàng)殲滅戰(zhàn)的理論;對野戰(zhàn)中車壘的運用、陣法的研究和將領(lǐng)的必備條件等均有闡述。

　　孫堅：(公元155～192年)，字文臺，孫權(quán)之父。吳郡富春人(今浙江富陽)。東漢末期長沙太守。

　　孫炎：(生卒年待考)，字叔然，樂安人(今山東博興)，孫武的第二十代孫，著名三國時期魏國經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁家。孫炎是鄭玄的弟子，人稱東州大儒。司馬氏奪取曹魏政權(quán)，建立了晉朝，曾征聘孫炎為秘書監(jiān)，孫炎堅辭不受。當(dāng)時經(jīng)學(xué)家王肅不贊成鄭玄的學(xué)術(shù)觀點，著有《圣證論》來譏難鄭玄。孫炎奮起反駁，維護鄭玄學(xué)說。所著有《周易春秋例》，并為《毛詩》、《禮記》、《春秋三傳》、《國語》等書作注。另著《爾雅音義》，用反切注音，反切從此盛行。

　　孫愐：(生卒年待考)，著名唐朝音韻學(xué)家。唐天寶年間(公元742～756年)任陳州司馬。曾撰《唐韻》五卷，增訂陸法言《切韻》的韻部，并為其增字加注。

　　孫楚：(公元218～293年)，字子荊，太原中都人(今山西平遙)。著名西晉文學(xué)家。

　　孫康：(生卒年待考)，著名西晉文學(xué)家，御史大夫。成語典故“映雪夜讀”之主人公。

　　孫綽：(公元314～371年)，字興公。太原中都人(今山西平遙)。著名東晉文學(xué)家。著有《孫廷尉集》，原書今已佚傳。張溥所著的《漢魏六朝百三家集》中有輯本。

　　孫盛：(公元320～391年)，字安國，太原中都人(今山西平遙)。著名東晉史學(xué)家、無神論者。孫盛一生著作極多，達數(shù)千篇，內(nèi)容包括有詩、賦、論難的文章，以及醫(yī)學(xué)、卜筮、易象方面的著述，還有史學(xué)巨著《魏氏春秋》二十卷，《晉陽秋》三十二卷。孫盛在哲學(xué)上是無神論者，他堅持唯物主義形神惟一論，極力反對當(dāng)時盛極一時的圖讖迷信風(fēng)潮。孫盛長于辯論。據(jù)史籍《晉書·孫盛傳》和《世說新語》載，當(dāng)時最擅長辯論的人是殷浩，與其抗論者，惟有孫盛而已。

　　孫思邈：(公元581～682年)，京兆華原人。著名唐朝中醫(yī)學(xué)家。孫思邈生于隋開皇元年(公元581年)，人們把他當(dāng)做神仙一般，尊稱為“藥王”。孫思邈所著的《備急千金要方》，簡稱《千金要方》，共三十卷，內(nèi)容極為豐富?！肚Ы鹨矸健肥菍Α肚Ы鹨健返难a編。書名含有和《千金要方》相輔相濟，羽翼雙飛的意思。此書共三十卷，其中收錄了唐朝以前本草書中所未有的藥物，補充了很多方劑和治療方法。首載藥物八百余種。這兩部書，合稱為《千金方》，收集了大量的醫(yī)藥資料，是唐朝以前醫(yī)藥成就的系統(tǒng)總結(jié)，也是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)類書，對學(xué)習(xí)、研究我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有重要的參考價值。宋朝郭思高度評價《千金方》，說：“世皆知此書為醫(yī)經(jīng)之寶”。清朝醫(yī)學(xué)家徐大椿也認(rèn)為該書“用意之奇，用藥之功，亦自成一家，有不可磨滅之處”(《醫(yī)學(xué)源流論》)。這書不僅在國內(nèi)受歡迎，而且還影響到國外。公元608年日本來中國學(xué)醫(yī)的醫(yī)生，就把《千金方》等方帶回日本，對日本的漢醫(yī)影響深遠(yuǎn)。

　　孫過庭：(公元648～703年)，字虔禮，一說名虔禮，字過庭，吳郡人(今浙江富陽)。著名唐朝書法家。

　　孫位：(生卒年待考)，傳說遇異人而改名遇，一作異，號會稽山人，原籍會稽人(今浙江紹興)。著名唐朝畫家。孫位擅畫人物、松石、墨竹及佛道，尤以畫水著名。筆力雄壯，不以著色為上。傳世作品有《高逸圖》。

　　孫方諫：(公元893～954年)，初名方簡，中山人(今河北唐縣)，一說莫州清苑人(今河北清苑)。著名五代后周將領(lǐng)。

　　孫光憲：(公元900～68年)，字孟文，號葆光子，貴平人(今四川仁壽)。著名五代十國時期后周、北宋詩人。孫光憲家世業(yè)農(nóng)，至孫光憲，獨讀書好學(xué)。孫光憲家中聚書數(shù)千卷，?？背瓕?，至老不輟，唐時為陵州判官，有政聲。孫光憲后來歸附北宋王朝，官至黃州刺史。其詞大部分收入《花間集》，風(fēng)格不同于該集中多數(shù)作品的浮艷綺靡。并撰有筆記《北夢瑣言》。

　　孫　僅：(公元969～1047年)，字鄰幾，蔡州汝陽人(今河南汝南)。著名北宋大臣、學(xué)者。

　　孫暨：(生卒年待考)，汝州人(今河南汝南)。著名宋朝大臣。

　　姓氏孫氏的遷徒分布

　　孫氏的發(fā)源地主要有兩支，一為河南濮陽，二為山東博興。

　　1.秦、漢以前：

　　孫氏自商末周初立姓之后，一直活躍在河南和山東一帶。

　　春秋戰(zhàn)國初期，姬姓孫氏一直世襲衛(wèi)國的上卿，權(quán)傾一國。孫氏在河南地區(qū)發(fā)展很快，到春秋末期，孫氏在衛(wèi)國失寵，開始北遷晉國。發(fā)源在山東的媯姓孫氏發(fā)展得蓬蓬勃勃，尤其在戰(zhàn)國時期出了一位赫赫有名的軍事家孫武，其子孫明因父功而封富春侯，封地在今浙江省杭州市的富陽縣，形成了孫氏的南方著名郡望吳郡。

　　姬姓孫氏在秦漢以前的幾百年間主要是繁衍播遷于河南省境，其后則主要繁衍于今東南沿海地區(qū)。媯姓的孫氏早期則主要集中于山東境內(nèi)繁衍，這一支孫氏之所以顯赫，主要是得力于兵家之圣的孫武，故后來孫氏人家便以“樂安”為堂號，后因齊國內(nèi)亂，孫氏子孫便首次南遷于江蘇、浙江一帶。這一支繁衍樂安的孫氏，后成為了孫氏主要播衍于我國北方各地及南方浙江、江蘇一帶的主要來源。

　　秦漢之際，已有孫氏不斷在山西、浙江繁衍，以至山西太原一帶的孫氏繁衍最為繁榮，形成了孫氏歷史上最大的望族。此時江南的浙江富春(今浙江富陽)一帶的孫氏也已形成當(dāng)?shù)赝?。他們都源于孫武之后。

　　2.兩漢至魏、晉、南北朝時期：

　　秦漢以后，媯姓孫氏成了全國孫氏的主力，由山東向四周拓展，西進山西太原，南達浙江南部，向西南達到湖北。

　　三國時期，孫堅父子在江南建立了吳國，孫氏的發(fā)展達到了頂峰。

　　在魏晉南北朝時，北方，中原和江南的孫氏都得到了迅速發(fā)展，出現(xiàn)一批孫氏名家大族。因北方連年戰(zhàn)亂，孫氏族人第一次大舉南遷，使孫氏的分布更加廣泛。

　　孫氏的第一次南遷：東漢末年，由于北方戰(zhàn)亂，中原河淮地帶的世族和民眾紛紛舉家南遷，孫吳凌家組織流民屯田開荒，江南世族也納流民于自己的莊園內(nèi)，孫氏氏族跟富春孫氏是同宗，自然會隨著南遷的民眾南下，尋找安身之地。

　　孫氏的第二次南遷始于永嘉年間。西晉末年，持續(xù)十六年之久的“八王之亂”尚未完全止息，內(nèi)遷各少數(shù)民族的上層統(tǒng)治集團，也乘機起兵建立割據(jù)政權(quán)，相互之間展開了爭奪地盤的血腥廝殺，北方陷入空前的災(zāi)難，即永嘉之亂。大批北民被迫離開故土，逃亡異鄉(xiāng)形成歷史上空前的移民浪潮。很多孫氏族人也隨著南遷的大軍渡江南下避亂，如中都割、氏舉家移居江左，至孫盛時定居會稽(今浙江紹興)，東莞孫謙僑居歷陽(今安徽和縣)。

　　3.隋、唐至宋、元、明、清時期：

　　⑴.四川：

　　唐朝后期，黃巢起義，中原百姓四處逃難，其時孫氏家族有不少遷入四川的，如唐朝大散文家孫樵。孫樵，字可之，一作隱之，關(guān)東人。唐宣宗大中九年(公元855年)進士，官中書舍人，唐僖宗廣明元年(公元880年)，詔赴岐隴行在，遷職方郎中、上柱國，賜緋魚袋。后因唐末戰(zhàn)亂而舉家避住四川遂州。

　　⑵.廣西：

　　廣西孫氏多尊宋朝的孫沔為先祖，孫沔，世籍山東青州府樂安郡白馬縣人，官至湖南、江西按撫史，曾隨狄青入廣西平儂智高叛亂，愛其山水，遂定居廣西，子孫繁衍，遂成廣西大姓之一。

　?、?上海：

　　《婁邑楓涇樂安孫氏支譜》尊明朝孫太和為本支始祖。孫太和為新安休寧始祖孫萬登之后裔，明萬歷年間，由新安休寧(今安徽休寧)遷婁邑(今上海松江)，遂為婁邑孫氏始祖。子孫主要散布松江及上海市區(qū)。上海一帶，包括嘉定，青浦，松江等地在歷史上出現(xiàn)的孫氏名人較多。五代有孫漢英家族，明朝有孫元化家族。五代宋時就出了孫漢英家族，孫漢英為吳越國昆山鎮(zhèn)防遏使，家居練祁(今浙江嘉定)，兒子孫稱為通議大夫，孫子孫載為北宋朝議大夫，孫臨為大理寺評事。大中祥符二年(公元1009年)中進土的孫岳，是當(dāng)?shù)貙O氏最早的進士及第者。據(jù)史籍記載，孫載一生曾舉薦百余人為官，其侄、子卻大多為布衣、小吏。元朝有孫道明，號清隱居士，博學(xué)好古，書房稱映雪齋，藏書萬卷。明朝嘉定出了孫元化家族，孫元化為一代儒將，其祖父孫抬是明給事中孫浚的后裔，居江東高橋鎮(zhèn)(今上海浦東)，有子三人。父親孫繼統(tǒng)，致力于詩作，不愿為官，后遷居嘉定。孫元化累官登萊巡撫;于遼東鎮(zhèn)守有功，后因兵變而被枉殺。有三子：孫和鼎、孫和斗、孫和京。孫和斗，屢次謝絕父親部屬的舉薦，不愿為官，潛心整理父親的文稿，編成《水一方人集》。孫和京，犧牲在嘉定抗清的戰(zhàn)役中。孫子孫致彌，清康熙年間任出使朝鮮副使，后為大型類書《佩文韻府》總纂。后裔孫思曾，著有《杖左堂自怡草》，其子孫寶仁，著《杖左堂自娛集》等，后自嘉定遷居月浦。

　?、?山西：

　　《解梁孫氏族譜》中說其支派始祖由宋朝時遷居于解梁(今山西臨猗)。《代州孫氏家乘》記載的支派始祖是明洪武初年遷居山西，其始遷祖孫成受在洪武年間命為振武衛(wèi)百戶，由河南光山祖籍地遷居山西代州，后遂安家于此，自后子孫繁衍，被尊為遷代始祖。

　?、?海南：

　　宋、元時遷移而來的，其來源地主要是從東南沿海的福建，廣東等地區(qū)。《崖縣孫氏族譜》記載，其祖籍是福建莆田，在南宋淳熙十四年(公元1187年)因先祖任官瓊山而來海南定居，經(jīng)歷元朝、明朝，后裔繁衍為四支，分遷島內(nèi)各地，其中一支即遷居今三亞的崖縣。海南孫氏主要聚居于黃流、梅東諸地。

　　⑹.臺灣?。?/p>

　　早在三國時期孫吳黃龍二年(公元230年)，孫權(quán)曾命將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)甲士萬人，浮海遠(yuǎn)航至夷洲(今臺灣省)，這是大陸人民首次大規(guī)模到達臺灣省。

　　明末清初，沿海居民為生計所迫，紛紛渡海到臺灣省謀生，孫氏移居臺灣省也在此一時期。《臺灣省通志》說，早期移居臺灣省的孫氏有二十二起，如乾隆年間(公元1736～1795年)廣東鎮(zhèn)平縣(今廣東蕉嶺)孫其貌移居新竹新埔;陸豐人(今廣東陸豐)孫明山移居新竹新埔;海陽人(今廣東潮安)孫為發(fā)移居苗栗通霄;潮陽人(今廣東潮陽)孫理移居高雄大社;揭陽人(今廣東揭陽)孫永帝移居臺南白河。福建同安人(今福建同安)孫和定居淡水;孫德成移居永和溪洲;孫開移居永和秀朗;孫潤移居新莊后遷北投;孫善抄移居今臺北市東圓街;孫富挑移居新莊;孫賢生移居云林新港;孫思森、思仕兄弟移居嘉義溪口;孫海移居臺南鹽水;孫游壽移居今臺南市;孫經(jīng)移居苗栗苑里。龍溪人(今福建漳州)孫瑞敏移居彰化，后遷臺中大肚;孫水移居臺南麻豆;孫定宗移居臺南市。安溪人(今福建安溪)孫玉尊移居新竹市。清道光年間(公元1821～1850年)鎮(zhèn)平縣人孫永科移居苗栗三義;安溪人孫神福移居臺中梧棲。

　　明、清以來，特別是近現(xiàn)代，孫氏成員更有大批人員遷入，使臺灣省成為今日孫氏人口分布較多的地區(qū)。1954年臺灣省文獻委員會對臺灣省姓氏進行的一次不完全的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，在臺灣省當(dāng)時八十三萬戶居民、七百三十七種姓氏之中，孫氏有三千二百八十余戶，居第五十位。在臺北、宜蘭、新竹、嘉義等十二縣中，以嘉義為最多，有六百戶，臺南次之，為三百二十戶。其他較多的地區(qū)還有：臺北二百八十戶，新竹二百五十戶，苗栗一百九十戶，彰化一百七十戶。在臺北、基隆、臺南等六市中，以基隆為最多，有三百一十戶，臺南次之，為三百戶，其他依次為臺北二百三十戶、臺中二百戶、高雄一百三十戶、陽明山七十戶。

　　4.移居海外：

　　⑴.東渡日本：

　　早在春秋戰(zhàn)國時期，漢人就開始移居日本。孫氏人物從什么時候開始移居日本已不可考，但最遲不晚于南北朝時期。日本弘仁六年(公元815年)，朝廷下令仿唐朝《氏族志》體裁編纂《新撰姓氏錄》，其中記載：身俠村主一族“出于吳孫權(quán)男高”。孫權(quán)長子孫登，字子高，其后裔輾轉(zhuǎn)東徙，在日本改姓身俠。身俠，一作“牟佐”，是大和國高市郡的地名，孫登后裔移居日本后，取地名為姓。見于日本史籍的有身俠村主青、牟佐村主相模等。身俠村主青為雄略天皇時人，從其中國式的單名“青”字推測，當(dāng)是孫登一族中早期東渡的移民。因他會說吳語，又善文筆，所以多次出使吳地，在日本與南朝的交往中起了重要作用。宋朝，有商人孫忠者僑居日本數(shù)年。中國民主革命的先驅(qū)者孫中山自1895年秋初次踏上日本國土之后的三十年中，曾先后十五次赴日，僑居時間累計達九年多，約占其三十余年革命生涯的三分之一，因之，孫中山“視日本無異第二之母邦”。

　?、?北上朝鮮：

　　早在周武王伐紂滅商之時，殷王族箕子就率眾五千人去朝鮮，這也是中國人移居海外的最早年代。漢魏以來的各個時期，隨著中國大陸與朝鮮半島交往的日益頻繁，大批華人渡過鴨綠江，到朝鮮開拓基業(yè)。

　　⑶.移居?xùn)|南亞：

　　中國人移居?xùn)|南亞的歷史可上溯至千年以前，但大量移居則是十九世紀(jì)中葉以后至第二次世界大戰(zhàn)以前這一歷史時期。如今東南亞華僑已達兩千多萬，其中尤以印尼、馬來西亞、泰國、新加坡、越南為最多，占我國三千余萬華僑總數(shù)的80%以上。

　?、?移居歐洲：

　　華人移居歐洲的歷史尚不過百年，但僑居歐洲的已達一百余萬人，分布在二十多個國家和地區(qū)。

　　⑸.開發(fā)美洲：

　　我國在明、清之際，已有一些中國商人、工匠、水手、仆役等沿著當(dāng)時開辟的中國→菲律賓→墨西哥之間的太平洋貿(mào)易航線，到達墨西哥和秘魯僑居經(jīng)商或做工。中國人大批量到達美洲，則始于鴉片戰(zhàn)爭之后，其中有很大一部分是西方侵略者從中國東南沿海地區(qū)掠販去的契約華工，另有一部分是為生活所迫，或為躲避戰(zhàn)亂而到海外謀生的。這其中也有一定數(shù)量的孫氏族人。

　　5.現(xiàn)代分布：

　　全國三十多個省市區(qū)都有孫氏人口分布。其中以東北三省、山東、河南。河北、安徽，江蘇、浙江等地為多。

猜你喜歡：

1.百家姓王氏圖騰

2.百家姓田氏圖騰

3.百家姓徐氏圖騰

4.百家姓吳氏圖騰

5.百家姓姚氏圖騰