何氏圖騰含義都有些什么意思

時(shí)間：2017-09-01 08:40:41 偉坤29由分享

　　古代東夷族首領(lǐng)少昊金天氏有個(gè)兒子名般，任工正(掌管百工和官營(yíng)手工業(yè)的官)，被封于尹城(在今河南宜陽(yáng)縣西北、新安縣東南、或山西隰縣)，子孫世掌其職，以封地為姓氏，就是尹氏。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹何氏圖騰的含義吧，僅供大家參考。

　　何氏圖騰的含義

　　【釋義】何的本義是挑擔(dān)，就是負(fù)重、負(fù)荷。甲骨文寫法是一個(gè)人肩上扛著戈的圖形。

　　【起源】西周晉國(guó)開國(guó)君主姬叔虞的11世孫姬萬(wàn)，食采于韓(今山西河津)，后3世有韓厥，從封姓為韓氏。戰(zhàn)國(guó)初期，韓厥的7世孫韓虔(即韓景侯)同晉國(guó)的趙氏、魏氏一起瓜分晉國(guó)，建立韓國(guó)。后被秦國(guó)所滅。亡國(guó)后的韓國(guó)遺民，一部分逃到陳、楚境內(nèi)淮河與長(zhǎng)江之間(今河南信陽(yáng)和湖北北部)，當(dāng)?shù)厝说目谝舭秧n讀作“何”，后來(lái)依讀音寫成何。“自古韓何是一家”。

　　何氏圖騰的姓氏先祖

　　何瑊公

　　據(jù)《湞陽(yáng)水木記》載，何瑊，原名韓瑊，韓國(guó)后期韓王安時(shí)貴族，被任命為公族大夫，曾與韓非一起同掌國(guó)政。因在對(duì)待秦國(guó)的態(tài)度上與安不一致而退隱韓原。秦滅韓國(guó)，韓王安被劫擄，國(guó)破家亡，瑊與其妻流寓廬江，操舟為業(yè)。其后，秦始皇出游博浪沙被人襲擊，疑是六國(guó)公子所為，而通令全國(guó)暗訪六國(guó)之后，欲斬草除根杜絕后患。秦吏密察居民姓氏。一日，一吏登上韓瑊之船詢問其姓氏，適天氣寒冷，韓瑊指水戲稱“此為吾姓”。意以水寒喻韓。吏不悟，以為是指“河”為姓，瑊說(shuō)姓氏當(dāng)從人。吏離開，瑊安然無(wú)事。后得知為秦令查詢，驚駭不已，喟然長(zhǎng)嘆：幸有上天保佑，吾家才幸免刀鋸之難，“乃拜何字之賜，遂以何姓”。韓瑊遂定居廬江，勤耕苦讀為業(yè)，家道日隆，形成了一支何氏。

　　據(jù)《湞陽(yáng)水木記》載：“初祖瑊公與妣姜夫人卒葬于廬江東鄉(xiāng)望淮崗之原，后代培附冢埠壘，后世因名何墳崗墓。此墓宋時(shí)猶存，莊間李公光過覽詩(shī)曰：何墳崗上草幽青，七國(guó)邊塵尚可驚。姬裔未應(yīng)灰火灼，呂螟那得誤凝冰。川舟百代行人濟(jì)，華表千里歸鶴鳴?；赐敛浑S涵谷變，驪山徒自發(fā)崇陵。”

　　在2000年第七屆世界何氏懇親大會(huì)召開前夕，安徽廬江何氏宗親總會(huì)發(fā)起海內(nèi)外何氏募捐建設(shè)了何氏始祖陵園。

　　上個(gè)世紀(jì)九十年代初，臺(tái)灣、菲律賓、新加坡等地何氏宗親會(huì)，曾陸續(xù)派出尋根訪問團(tuán)到廬江考察，廬江縣僑辦于1993年成立了專門調(diào)查小組，走訪何氏家庭，查閱何氏宗譜等有關(guān)資料，進(jìn)一步證實(shí)了廬江何氏始祖發(fā)源地，已為世界所公認(rèn)。1994年5月，安徽省編審何鵬先生來(lái)廬進(jìn)行多次考察，拍下何氏宅基地和何家墳園照片，寫下近萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告。

　　北京電視臺(tái)《中華姓氏》攝制組千里迢迢到廬江拍攝了《何氏起源在廬江》專題片，廣為宣傳。同時(shí)，海內(nèi)外宗親捐款投資200萬(wàn)元，其中用于陵園建設(shè)130萬(wàn)元，征地12.13畝，從2000年6月開始修建，至11月27日竣工，歷時(shí)半年完成陵園重建任務(wù)。陵園內(nèi)用砂石提高數(shù)米，正中是墓冢，呈三國(guó)型，外園用岳西生產(chǎn)的花崗巖砌成，高大雄偉，中間(墓冢)用懷遠(yuǎn)圓型花崗巖建成，內(nèi)圓即冢內(nèi)用紅磚圈成，中間真空，立地通天，地下放有吉祥物，象征世代祥和。墓前豎立高大寬厚的瑊公墓碑，碑前放著雕刻典雅的香爐。北側(cè)建有“廬江堂”。

　　堂內(nèi)高大寬敞，瑊公靈位端正敬放在正中，古樸莊重。左邊墻上排列海內(nèi)外宗親為園林建設(shè)所作貢獻(xiàn)的瓷像。右邊墻壁上排列著海外宗親捐的壁畫。東側(cè)設(shè)紀(jì)念室，室內(nèi)存放海內(nèi)外何氏宗譜，何氏名人錄，歷屆何氏宗親大會(huì)會(huì)刊，澳門特別行政區(qū)首任長(zhǎng)官何厚鏵的題詞，國(guó)家旅游局局長(zhǎng)何光瑋題寫的牌匾，安徽省副省長(zhǎng)田維謙、巢湖市市長(zhǎng)王啟敏、廬江縣縣長(zhǎng)彭蓬等領(lǐng)導(dǎo)的題詞等。

　　2000年11月28日上午，海內(nèi)外62個(gè)何氏宗親代表團(tuán)，1000余名宗親代表先后到達(dá)廬江。廬江縣人民政府舉行了隆重盛大的歡迎儀式。上午10時(shí)到達(dá)何氏陵園，代表們尋根問祖，飲水思源，心情十分激動(dòng)。

　　何氏太始祖陵園，已成為海內(nèi)外何氏尋根竭祖的圣地。每年清明前后均有海內(nèi)外何氏紛紛組團(tuán)前來(lái)祭祖觀光。

　　何氏圖騰的遷徒分布

　　何姓發(fā)源應(yīng)當(dāng)在江淮流域的江蘇、安徽兩地，而這兩個(gè)地方及及鄰省山東、河南境內(nèi)何姓人家也很多。其后，在山東的東海，安徽的廬江、合肥，河南的淮陽(yáng)及四川的郫縣，何姓均為當(dāng)?shù)赝濉?/p>

　　何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地區(qū)。在兩漢至魏晉南北朝時(shí)期，何姓由江淮遷入山東、河南、山西、陜西、四川等地，從而形成以我國(guó)北方為主要繁衍地帶的局面。在這一時(shí)期，何姓逐漸繁衍壯大，且形成了廬江、陳郡、東海三大郡望，在政治上與文化上出現(xiàn)大量高官與名人，終使何姓成為名門望族，從而為他們以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　后由于“永嘉之亂”，何姓在晉代開始南遷，成為“入閩八姓”之一。在隋唐時(shí)期，何姓在我國(guó)南北地區(qū)均得以巨大發(fā)展。尤其以南方各地繁衍為盛。在此時(shí)期，何姓族人在各個(gè)領(lǐng)域均出現(xiàn)了十分突出的人物，同時(shí)也顯示出其聰明才智。同時(shí)，何姓在唐朝中期再次大舉入遷福建，使何姓得以繼續(xù)發(fā)展。宋元時(shí)期，何姓由于身處南方且南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，從而也使其成為當(dāng)時(shí)更大的望族，此間人才輩出，進(jìn)士及第者不可勝數(shù)，忠義之士也屢屢出現(xiàn)，忠義愛國(guó)成為何姓當(dāng)時(shí)的歷史特色。

　　但到了元朝，何姓有成就的文人逐漸增多，從而文名掩蔽了政聲，出現(xiàn)了何姓人一輩子不求聞達(dá)顯要的現(xiàn)象。明清時(shí)代，何姓的發(fā)展自北向南大規(guī)模快速推進(jìn)，且出現(xiàn)了不少鐘鳴鼎食之家和世代簪纓之族，出現(xiàn)了何姓文化興盛，專門人才眾多，涉及領(lǐng)域廣泛之現(xiàn)象，家族逐漸壯大，從而遍布于全國(guó)各地。