《國風·邶風·日月》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現(xiàn)代學者一般認為這是棄婦抱怨丈夫變心的詩，大概是衛(wèi)國的一位婦女，受到丈夫的虐待，內心痛苦之極，不由地呼天喚地，喊爹叫娘，責備丈夫對她不聞不顧，不理不睬，抒發(fā)心中的怨憤之情。下面學習啦給大家整理了詩經日月鑒賞相關資料，希望可以幫到大家!

　　詩經日月鑒賞

　　先說日月。日月在天，雖然有可能暫時被陰云退檔，卻始終在天，光鑒大地，把一切陰暗邪惡不可告人的污穢暴露在它們的光輝之下，沒有什么可以逃脫。

　　以日月為題，日月起興，日月作比，大有深意焉。日月象征光明正大，堂堂正正;如日月經天，江河行地，天經地義，正氣凜然。

　　一位棄婦，以日月的名義，控訴丈夫的朝三暮四，忘恩負義，拋棄合法妻子。她慷慨陳詞，音調鏗鏘，凜然不可冒犯，道義的力量于此展露無遺。

　　被人拋棄，就像坐翹翹板，另一頭的人突然不辭溜掉，這一頭的人栽下來，摔得遍體鱗傷，青一塊紫一決。爬起來，揩干凈身上的污跡，義正辭嚴地譴責忘恩負義者，這是順理成章的。問題在于，義正辭嚴地譴責之后怎么辦?他人縱然可以同仇敵愾，可以灑一掬同情之淚，可以幫忙撫慰創(chuàng)痛，而拯救還得靠自己。正如自己肚子餓了，任何人都不能幫忙吃飯而使自己的肚于飽他起來，還得靠自己一口一。把飯吃下去。

　　自救是以實際的行動來告別過去，告別過去的自己，宣告對自己的信心和價值的確認，同時也是新的自我的誕生。挺起胸來朝前走.前面是大路和山丘，不管風吹和雨打，人生百年莫蹉跎。

　　所以，自救者得救，不自救者即使上帝也愛莫能助。

　　日月原文及注釋

　　日月

　　日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處?胡能有定?寧不我顧。

　　日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定?寧不我報。

　　日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定?俾也可忘。

　　日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定?報我不述。

　　注釋

　　(1)居、諸：語氣助詞，沒有實意。(2)下土：在下面的地方，大地。(3)如之人：象這樣的人。(4)逝：語氣詞，沒有實意。古處：象從前那樣相處。 (5)胡：何怎么。定：止，停止，止息。(6)寧：豈，難道。顧：顧念，顧憐。(7)冒：覆蓋。普照。(8)報：理會，搭理。(9)德音：動聽的言詞。(10)畜：同“慉”，意思是喜好。卒：終，到底。(11)述：循，依循。不述：指不遵循義理。 (1)居、諸：語氣助詞，沒有實意。(2)下土：在下面的地方，大地。(3)如之人：象這樣的人。(4)逝：語氣詞，沒有實意。古處：象從前那樣相處。(5)胡：何怎么。定：止，停止，止息。(6)寧：豈，難道。顧：顧念，顧憐。(7)冒：覆蓋。普照。(8)報：理會，搭理。(9)德音：動聽的言詞。(10)畜：同“慉”，意思是喜好。卒：終，到底。(11)述：循，依循。不述：指不遵循義理。