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費祎怎么死的

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  費祎是蜀漢四相之一,諸葛亮去世之后,基本就是費祎和蔣琬在掌權(quán)。那么費祎怎么死的?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的費祎簡介,希望對你有用!

  費祎怎么死的

  費祎是蜀漢四相之一,諸葛亮去世之后,基本就是費祎和蔣琬在掌權(quán),但是可惜最后費祎被刺殺而死,這個諸葛亮的接班人就這樣被殺害了。

  253年正月初一,蜀漢大費祎在漢壽大會諸將,舉行歲首宴會。正值新春佳節(jié),費祎不覺間多喝了幾杯,歡飲沉醉,并未防備。不料此時左郭修突下毒手,在酒席宴間拔出利刃,將費祎當(dāng)場刺死。費祎被刺的消息震驚三國,作為諸葛亮的接班人,他可是當(dāng)時蜀漢政權(quán)的一把手。郭修又是何許人也?他為何要刺殺費祎?這樁震驚三國的謀殺案到底有著怎樣的內(nèi)幕呢?

  據(jù)孫盛的《魏氏春秋》記載,郭修(一說叫郭循)一向有功績德行,在隴西一代頗具盛名。后來姜維攻略隴西,郭修被俘被迫投降蜀漢,后被封為左之職。但郭脩一直不愿成為蜀臣,總想找機會刺殺劉禪,利用平日向劉禪道賀的時機,一邊拜一邊趨前,希望接近劉禪,卻總是被其左右阻隔,因此難以得手,于是郭脩選擇刺殺蜀漢權(quán)臣費祎。

  費祎被刺死后,郭修自然也難逃一死。消息傳到曹魏,魏主曹芳下詔褒獎,稱贊郭修“勇過聶政,功逾介子,可謂殺身成仁,釋生取義者矣”。費祎被刺案似乎很簡單,魏國降將郭修心懷故國,不惜舍生取義的行為。但細(xì)細(xì)推敲,卻可以發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的蛛絲馬跡,而這些線索紛紛指向蜀漢衛(wèi)姜維。

  費祎在執(zhí)政期間,秉承防守的原則,對內(nèi)休養(yǎng)生息,對外保境安民。但他的這種政策卻遭到衛(wèi)姜維的反對。姜維“自以練西方風(fēng)俗,兼負(fù)其才武,欲誘諸羌、胡以為羽翼,謂自隴以西可斷而有也”,姜維每次想大舉北伐,都被費祎裁制,只不過給他一萬人。

  費祎還對姜維說:“我等不如丞相亦已遠(yuǎn)矣;丞相猶不能定中夏,何況是我等呢!不如保國治民,敬守社稷,以其功業(yè)等待有能者去繼承,不要以為希冀僥幸而決成敗于一舉。若果不如其志,悔之無及。”

  這自然招致了姜維的不滿,姜維其實并不像小說中所描述的那樣,其實他心有城府,頗有心計,據(jù)記載“維為人好立功名,陰養(yǎng)死士,不修布衣之業(yè)。”姜維一心執(zhí)著于功名,暗中招募死士。武將想建功立業(yè),就必須上戰(zhàn)場??梢哉f費祎的保守政策,限制了姜維的一展雄才、建立功業(yè)的野心。

  還有一點值得注意,兇手郭修當(dāng)年是姜維俘獲的,而姜維也生活在隴西一帶,可以說和郭修有同鄉(xiāng)之誼。另外,郭修在蜀漢內(nèi)部升遷極快,不太可能跟姜維的提拔、保舉無關(guān)。我們不妨大膽推測,好養(yǎng)死士的姜維在俘獲郭修后,將他招募到自己的陣營,再利用他降將的身份刺殺,這樣自己也能撇清嫌疑。

  后來的事實證明,費祎被刺殺后,姜維獲利最大。“十六年春,祎卒。夏,維率數(shù)萬人出石營,經(jīng)董亭,圍南安”,也就是說費祎在春天被刺,當(dāng)年夏天姜維就率數(shù)萬人北伐,注意不再是一萬人了。短短一行字,似乎不難發(fā)現(xiàn)姜維那迫不及待北伐,以求建立功業(yè)的心情。費祎死后的第十年,蜀漢滅亡,期間姜維竟然進(jìn)行六次北伐。可見費祎一死,姜維是最大的受益者。

  姜維連年征戰(zhàn),耗損國力,將蜀漢政權(quán)徹底拖垮。263年,曹魏18萬大軍西征,后主劉禪出降,此時蜀漢全國僅有90萬人,10萬軍隊。費祎和姜維并無私怨,但政見不同而產(chǎn)生的仇怨有時可能會超過私人恩怨。

  費祎生平事跡

  在諸葛亮的《出師表》中曾經(jīng)提到費祎這個人,費祎是何許人也,也許有不少人有疑問,其實費祎是蜀漢四相之一,是三國時蜀漢名臣,其他三人分別是諸葛亮、蔣琬、董允。

  深得諸葛亮所器重,曾出使東吳,孫權(quán)、諸葛恪、羊茞等人以辭鋒論難,而費祎據(jù)理以答,辭義兼至,始終不為所屈。孫權(quán)甚異其才,自禮遇之,費祎也因常使吳。北伐時為中護(hù)軍,又轉(zhuǎn)為司馬。當(dāng)時魏延與長史楊儀不和,坐常爭論,費祎常為二人諫喻,兩相匡護(hù),以盡其用。諸葛亮死后,初為后軍師,再為尚書令,再遷大,執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策,為蜀漢的發(fā)展盡心竭力。性格謙素甚廉,家無余財。后為魏降將郭循行刺身死。死后,葬于今廣元市昭化古城城西,墓碑為清朝光緒年間昭化知縣吳光耀所立,墓志銘為其長女所書。

  費祎,字文偉,江夏鄳縣人。費祎少時喪父,跟隨族父費伯仁生活。伯仁之姑,正是益州牧劉璋之母。劉璋遣使迎接費伯仁,費伯仁便帶著費祎游學(xué)入蜀。后來劉備平定蜀中,費祎便留在益土,并與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。其時許靖喪子,董允與費祎正要一起到功出席葬禮。董允向其父董和請求車駕,董和便遣一乘開后鹿車給二人。董允見此,面有難色,費祎卻從容走前先上鹿車。及至喪所時,諸葛亮及國中諸貴人均已齊集,而備有車乘的人甚少,董允神色猶未泰,而費祎卻晏然自若。駕車人回來后,董和問及備細(xì),知其如此,于是向兒子道:“我常常以為你跟文偉(費祎字)之間的優(yōu)劣未可分別,但從今以后,我對這個問題不再有疑惑了。”

 
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