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寇恂是怎么死的

時(shí)間: 邱惠844 分享

  寇恂是云臺(tái)二十八將第五位。投奔劉秀后立下不少戰(zhàn)功,所作所為深得百姓稱(chēng)贊,劉秀稱(chēng)帝后,寇恂任執(zhí)金吾,封雍奴侯。那寇恂為什么會(huì)死呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的寇恂是怎么死的,希望你喜歡。

  寇恂的死因分析

  寇恂出身世家大族,原是新朝上谷功曹,后與耿弇一起投奔劉秀,被任命為偏、承義侯。此后,寇恂鎮(zhèn)守河內(nèi),治理潁川、汝南,協(xié)助劉秀建立東漢34年(建武十年),劉秀入關(guān),準(zhǔn)備親自征討高峻。寇恂當(dāng)時(shí)跟隨在劉秀身邊,勸諫說(shuō):長(zhǎng)安處在洛陽(yáng)高平之間,應(yīng)接方便,安定、隴西必定感到震動(dòng)畏懼,這是安逸于一處可以制服四方哩。現(xiàn)在兵馬疲倦,剛剛從險(xiǎn)阻中走出來(lái),這不是陛下安國(guó)之良策,前年潁川發(fā)生的事件,可為至戒。劉秀沒(méi)有聽(tīng)從,并進(jìn)軍汧縣,還是攻不下高平。劉秀稱(chēng)帝后,寇恂任執(zhí)金吾,封雍奴侯。建武十二年(36年)病逝,謚號(hào)威侯。

  寇恂總評(píng)

  《后漢書(shū)》將寇恂與鄧禹同列一傳,并評(píng)價(jià)道:

  恂經(jīng)明行修,名重朝廷,所得秩奉,厚施朋友、故人及從吏士。時(shí)人歸其長(zhǎng)者,以為有宰相器。

  論曰:傳稱(chēng)“喜怒以類(lèi)者鮮矣”。夫喜而不比,怒而思難者,其唯君子乎!子曰:“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。”于寇公而見(jiàn)之矣。

  贊曰:子翼守溫,蕭公是埒,系兵轉(zhuǎn)食,以集鴻烈。誅文屈賈。有剛有折。

  歷代評(píng)價(jià)

  鄧禹:寇恂文武備足,有牧民御眾之才。河內(nèi)富實(shí),南迫雒陽(yáng),非寇恂莫可使也。

  曹操:昔寇恂立名於汝、潁,耿

  弇建策於青、兗,古今一也。

  應(yīng)詹:昔高祖使蕭何鎮(zhèn)關(guān)中,光武令寇恂守河內(nèi),魏武委鐘繇以西事,故能使八表夷蕩,區(qū)內(nèi)輯寧。

  蕭衍:昔蕭何鎮(zhèn)關(guān)中,漢祖得成山東之業(yè);寇恂守河內(nèi),光武建河北之基。

  朱敬則:蕭何之鎮(zhèn)靜關(guān)中,寇恂之安輯河內(nèi),葛亮相蜀,張昭輔吳,茂宏之經(jīng)理瑯琊,景略之弼諧永固,劉穆之眾務(wù)必舉,揚(yáng)遵彥百度惟貞,蘇綽共濟(jì)艱難,高颎同經(jīng)草昧,雖功有大小,運(yùn)或長(zhǎng)短,咸推股肱之林。悉為忠烈之士。

  徐鈞:王郎百萬(wàn)肆憑陵,誰(shuí)集漁陽(yáng)上谷兵。一剪妖氛河北定,中興從此創(chuàng)基成。

  陳元靚:二十八將,上應(yīng)列星。乃眷予翼,寔推其精。避賈復(fù)怨,怒文即刑。令聞不泯,沒(méi)而有靈。

  歸有光:光武承王莽之亂,奮跡南陽(yáng),恢復(fù)舊物,則有鄧禹、吳漢、賈復(fù)、寇恂、馬援、馮異、岑彭、來(lái)歙之徒宣其力。

  王夫之:來(lái)歙也、祭遵也、寇恂也、吳漢也,皆出可為能吏、入可為大臣者也。

  李景星:“光武之有鄧禹,猶高帝之有張良也;其有寇恂,猶高帝之有蕭何也。大業(yè)之成,于二人深有賴(lài)焉。” “寇恂之功,在于鎮(zhèn)守。其擇主之識(shí),不在鄧禹之下。”

  蔡?hào)|藩:隴右未平,潁川又亂,處興亡絕續(xù)之交,其欲制治也難矣。幸有寇恂扈駕南征,節(jié)鉞一臨,盜賊四伏,非素得民心者,其能若是乎?父老遮道,乞借寇君,莫謂小民果蚩蚩也。厥后西赴高平,斬皇甫文于城下,成算在胸,卒收勁敵,不戰(zhàn)屈人,寇君有焉。他若耿弇七軍,輕進(jìn)致敗,吳漢諸將,勞師無(wú)功,謀之不臧,烏能制勝?視寇君有愧色矣。

  白壽彝:寇恂足智多謀,臨事果決,既長(zhǎng)于吏治,又善于用兵,可謂才兼文武,在保證軍糧供給中更是成績(jī)斐然。

  寇恂的軼事典故

  借寇恂

  光武帝南征,寇恂跟隨,直至潁川。盜賊見(jiàn)寇恂到來(lái),全部投降,根本不用任寇恂為太守。光武帝所經(jīng)之處,百姓們紛紛遮道請(qǐng)求,說(shuō):"愿從陛下復(fù)借寇君一年"。光武帝只好命寇恂暫駐長(zhǎng)社縣,鎮(zhèn)撫吏民,受納余降。

  寇恂治理潁川有政績(jī),離任后隨帝再至至潁川,百姓請(qǐng)求再借寇恂留任一年。后就用"借寇恂、借寇"表示挽留地方官,含有對(duì)政績(jī)的稱(chēng)美之意。

  將相和

  關(guān)于"將相和"的故事,在歷史上還有范例。那便是記載于《后漢書(shū).寇恂傳》中,東漢初年劉秀的兩個(gè)功臣──寇恂與賈復(fù)之間的故事。

  寇恂在東漢時(shí)期,相當(dāng)于類(lèi)似蕭何的"相國(guó)"地位,是位頗有領(lǐng)導(dǎo)才能的名吏,善于治理政務(wù),很受劉秀的器重。在他任穎川太守時(shí),為嚴(yán)明軍紀(jì),曾將大將賈復(fù)手下的一個(gè)部將處死。而屢立軍功的賈復(fù),知道以后,極為震怒,認(rèn)為寇恂故意與他為難,憤怒表示:要與寇恂勢(shì)不兩立。

  為了避免沖突,寇恂決定不與賈復(fù)見(jiàn)面。并且對(duì)賈復(fù)的部下,格外優(yōu)待。處處忍讓服低,不使矛盾激化。為了求得和解,煞費(fèi)苦心。這時(shí),劉秀忙于重建漢室,統(tǒng)一中國(guó),正需要這兩位將相共同協(xié)力,成就帝業(yè)。為此,他親自出面,設(shè)宴調(diào)解。對(duì)賈復(fù)曉以大義,要他以大局為重。說(shuō):"天下未定,兩虎安得私斗?"賈復(fù)經(jīng)過(guò)劉秀的勸說(shuō),終于回心轉(zhuǎn)意,不再耿耿于懷。最后,兩人握手言和,同心同德,共扶漢室。

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