白鹿原中白孝文為什么殺黑娃的原因分析

時(shí)間：2017-09-20 08:59:41 邱惠844由分享

　　白孝文《白鹿原》中白嘉軒的長(zhǎng)子，他不算是正面角色，但是也是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)很大性格變化的人，他的命運(yùn)也經(jīng)歷過(guò)不少的起落，性情也最終心狠手辣、自私自利的人。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的白鹿原中白孝文殺黑娃的原因，希望你喜歡。

　　白鹿原中白孝文殺黑娃的原因

　　白孝文殺黑娃，說(shuō)明白孝文已經(jīng)成長(zhǎng)為一名成熟的政治投機(jī)者。而他的舉動(dòng)，正是新中國(guó)時(shí)期許多政治投機(jī)者的縮影。白孝文經(jīng)歷過(guò)農(nóng)協(xié)革命，見(jiàn)識(shí)過(guò)農(nóng)協(xié)鬧革命的套路，他知道即便自己反正，因?yàn)槌錾砗徒斯步?jīng)歷他還是會(huì)被打倒。所以為了自保，他只能向知道自己底細(xì)的黑娃下手。

　　白孝文浸淫官場(chǎng)多年，深諳官場(chǎng)之道。首先他把反正的功勞據(jù)為己有，為此他不惜殺死了提拔自己的老上司張團(tuán)長(zhǎng)，排擠黑娃的黨羽，大肆培植親信，起到了孤立黑娃的作用，此時(shí)的黑娃正處在渾渾噩噩的迷茫時(shí)期，朱先生的死對(duì)他觸動(dòng)極大，他一直在猶豫要不要棄官歸隱。其次他將矛頭對(duì)準(zhǔn)了鹿兆鵬，至于用何種手段，小說(shuō)并沒(méi)有描述。但黑娃和鹿子霖齊赴刑場(chǎng)，后果可想而知。

　　除去了黑娃的保護(hù)傘，黑娃就成了案板上的肉，任人宰割了。白嘉軒暈倒在冷先生門前，得了氣病，失去了一只眼珠。他是在生氣白孝文不聽(tīng)話嗎?他是在心痛，他白家以正氣立足白鹿村，他也以此教育白孝文，但此時(shí)的白孝文，已經(jīng)不再是當(dāng)初那個(gè)白孝文了，他笑里藏刀，心狠手辣，陽(yáng)奉陰違，自私自利。

　　白孝文形象分析

　　正是白孝文的降生結(jié)束了白家后繼無(wú)人的擔(dān)憂，而這個(gè)人物一路走來(lái)又在全文的最后殘忍地、不由分說(shuō)地在自己的上司張團(tuán)長(zhǎng)胸口和臉上開(kāi)了兩槍，原因只是因?yàn)楹笳咴谄鹆x與否的問(wèn)題上猶豫不定;當(dāng)上團(tuán)長(zhǎng)之后他又毫不憐惜地處死了幼時(shí)的玩伴、嘩變的同盟——已經(jīng)學(xué)為好人的黑娃鹿兆謙，真是令人扼腕不止!此人后來(lái)的心狠手辣究竟是哪些因素造成的?他最后所做的幾件事在故事情節(jié)上竟那般突兀，出現(xiàn)得那么令人驚訝，小說(shuō)中在其成長(zhǎng)歷程中并沒(méi)有事先埋下多少伏筆，只是到了后半部借鹿兆鵬之口對(duì)黑娃說(shuō)了一句：“小心鄉(xiāng)黨!”

　　白孝文的命運(yùn)在小說(shuō)中幾起幾落，幼時(shí)和弟弟孝武沐浴在父母及奶奶的摯愛(ài)中，慈祥的婆白趙氏總是給他哥倆買罐罐饃等零食，后來(lái)在心硬的父親白嘉軒的阻撓下才斷了這口福;父親和族叔鹿子霖為了他們上學(xué)方便大興土木修建了學(xué)堂，朱先生為了此事還居然以跪地的方式感謝白鹿二人的義舉。孝文的學(xué)堂生涯發(fā)生過(guò)在和黑娃、兆鵬去為徐先生做教鞭而砍柳樹(shù)條的外出中偷看驢馬配種的事，此事被先生和家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)并受到了責(zé)罰，回學(xué)堂的路上黑娃還一把抓在他的褲襠里發(fā)現(xiàn)他的那家伙硬的和驢的一樣……

　　作者對(duì)孝文的著墨隨著他的成年而增多，這始于其新婚。新婚的他保持著晨誦夜讀的良好習(xí)慣，反而對(duì)婚姻中男女之事毫不知情。在新婚妻子的誘導(dǎo)下他恍然大悟了，于是這個(gè)原先斯斯文文的書(shū)生便一發(fā)不可收拾的沉浸其中，天一黑就抹褲子躥被桶，情急之下居然硬聲硬氣地對(duì)妻子說(shuō)：“ 快，我要日你!”……我想，他之所以在最后能接連做出那些狠心事，其性格的冰山一角從這一句惡俗之語(yǔ)中已經(jīng)開(kāi)始顯露了。

　　之后按照族規(guī)他繼承了父親族長(zhǎng)的地位，并且也逐漸發(fā)揮了一個(gè)年輕族長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮的作用，逐漸樹(shù)立著自己在這個(gè)位置上的威信。只可惜其性格的弱點(diǎn)使之不幸的成為鹿子霖和白嘉軒的暗斗，或者說(shuō)鹿白兩姓斗爭(zhēng)的犧牲品，鹿子霖惡毒的美人計(jì)使得他栽倒在了“爛女人”田小娥的裙擺下。在這個(gè)情節(jié)的處理上，作者讓讀者和小娥一起可憐起了這個(gè)“躺下就不行，站起來(lái)就又好了”的人，正是因?yàn)樗膬?nèi)心還有羞恥心吧。沒(méi)撈著什么好處卻也受到了父親的嚴(yán)厲懲罰，接著這位年輕的族長(zhǎng)就無(wú)可救藥地朝著他人生的最低谷滑去了，這個(gè)敗家子之后的所作所為著實(shí)讓人看到了一個(gè)人的墮落是多么的可怕：那奇怪的頑疾也沒(méi)了，因?yàn)榕c小娥的廝混和“抽土”他踢賣光了家產(chǎn)，也逼死了那個(gè)曾經(jīng)為他性啟蒙的老婆。

　　始亂終棄的鹿子霖看著自己的獵物掙扎在死亡的邊緣時(shí)又也許是莫名其妙地給了他一條活路，就像一支跌停板的股票一樣，白孝文從此觸底反彈了。在這反彈的過(guò)程中，他稱職地充當(dāng)著黨國(guó)的打手，期間還和他的“海獸”妹妹白靈有過(guò)一次惺惺相惜的會(huì)面，和之后浪子回頭的黑娃一樣，他也帶著自己的第二個(gè)妻子在朱先生的斡旋下贏得了父親的原諒，衣錦還鄉(xiāng)重新跪在了本應(yīng)由他掌管的祠堂。

　　黑娃和田小娥的愛(ài)情故事

　　黑娃是鹿子霖的兒子，是《白鹿原》塑造的一個(gè)形象分明的人物，他一生具有多重角色，性格也有雙重性，他和田小娥的愛(ài)情故事成為小說(shuō)中一大看點(diǎn)。

　　《白鹿原》作者把半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)的歷史變遷全部納入作品之中，以“白鹿村”這個(gè)舞臺(tái)為藝術(shù)支點(diǎn)，通過(guò)對(duì)白、鹿兩族人物命運(yùn)、家族爭(zhēng)斗的刻畫(huà)，真實(shí)凸顯了了“歷史”的豐富、神秘甚至荒誕的一面。小說(shuō)中人物眾多，故事情節(jié)紛繁復(fù)雜，但不得不提的是黑娃。整個(gè)小說(shuō)講述了黑娃從一個(gè)“白狼””到一個(gè)“白鹿”的全部變化，他既有勇敢、善良、自信、勇于突破傳統(tǒng)束縛的一面，魯莽、自私、自卑、受制于傳統(tǒng)的性格也同樣鮮明。我們無(wú)法說(shuō)這之間存在著絕對(duì)的善惡。不論是“白狼”黑娃，還是“白鹿”黑娃，他始終都是一個(gè)人在“白鹿原”這個(gè)復(fù)雜的迷宮里跌跌撞撞的成長(zhǎng)、改變。他的一生在土匪、國(guó)、共、儒家信徒等多種角色中變化，經(jīng)歷曲折坎坷，最后成為新政權(quán)的死囚被處死，走完了悲劇性的一生。

　　有勇無(wú)謀的特點(diǎn)，給黑娃帶來(lái)了很多麻煩，卻也因?yàn)槊ё惨鸬囊幌盗惺录o他人生提供了一次次轉(zhuǎn)變的隱形動(dòng)力。因?yàn)辂溈偷纳矸萁Y(jié)識(shí)田小娥，并在田小娥的引誘下第一次嘗到了性帶來(lái)的愉悅。因?yàn)檫@種愉悅，他用了當(dāng)時(shí)所有人無(wú)法接受的方式-私奔，為自己組建所謂的家庭，想從此過(guò)上安穩(wěn)的生活。不管他是因?yàn)樘镄《鹉軒Ыo他性方面的愉悅，還是真心為這個(gè)美麗的女人所傾倒，他都是知道田小娥在自己的族里是得不到認(rèn)可的，但他依然義無(wú)反顧的將田小娥帶回家，并瞞著所有人他們之所以在一起的真相，努力讓族人認(rèn)可田小娥，認(rèn)可他們的愛(ài)情。用鹿兆鵬的話說(shuō)，黑娃是白鹿村頭一個(gè)沖破封建枷鎖實(shí)行婚姻自主的人。從這里可以看出黑娃在追求愛(ài)情上是勇敢的。但在追求愛(ài)情的方式上卻是沒(méi)有謀略的。因?yàn)楹谕藓吞镄《鸬慕Y(jié)合是違背倫理道德的，所以得不到族里的認(rèn)可，無(wú)法進(jìn)祠堂。在所有人對(duì)他們嗤之以鼻的時(shí)候，恰巧得到讀過(guò)新書(shū)的鹿兆鵬的高度認(rèn)可，鹿兆鵬給他講大革命，他并不懂，甚至有些害怕。但大革命對(duì)于他卻是能和田小娥進(jìn)祠堂的最好方式，于是他用砸祠堂、毀鄉(xiāng)約、鍘貪污犯等一系列粗暴的行為，為自己所理解的大革命作了最好的詮釋，也是用他最大的能量為自己的婚姻自由做努力。結(jié)果大革命失敗，他之前所有的魯莽幾乎為他帶來(lái)了殺身之禍。

　　善良與自私并存，又是黑娃另一個(gè)性格特點(diǎn)。在他離開(kāi)白鹿原后，田小娥和白孝文發(fā)生了一系列的事件，如果說(shuō)田小娥把原本樸實(shí)的白孝文教壞了，也不得不說(shuō)田小娥和白孝文都背叛了黑娃。田小娥雖然沒(méi)和黑娃正式結(jié)合，但一直是以黑娃老婆的身份出現(xiàn)并留在白鹿村，她和白孝文發(fā)生關(guān)系，背叛了自己的丈夫;白孝文的父親白嘉軒和黑娃的父親鹿三，早已把對(duì)方的孩子當(dāng)作自己的兒子，白孝文作為黑娃的兄弟，俗話說(shuō)朋友妻不可欺，他卻讓田小娥懷孕，給黑娃扣上了一個(gè)名副其實(shí)的綠帽子。但白孝文逃出白鹿村，并在后來(lái)與黑娃相遇，依照黑娃的性格，他是完全會(huì)殺了白孝文，但他沒(méi)有，最后還反被白孝文害死，從某種程度上講，黑娃也是善良的。但黑娃又是自私的，當(dāng)他為他和田小娥的愛(ài)情做盡最后努力的爭(zhēng)取仍然失敗后，他選擇逃離白鹿村。田小娥哭著托著他不放，但他依然絕情的丟下田小娥一個(gè)人在白鹿村。這樣的行為將黑娃的自私和懦弱展現(xiàn)得淋漓盡致。田小娥在白鹿原是不招人待見(jiàn)的，又沒(méi)有吃過(guò)苦，甚至可能不會(huì)農(nóng)活，沒(méi)有為自己的生存努力過(guò)，再加上生活還離不了大煙。對(duì)于這樣一個(gè)女人，黑娃是知道她這些柔弱的。但他依然拋下心愛(ài)的女人逃命去了。田小娥什么都沒(méi)有，什么都不會(huì)，周遭的人對(duì)她也是厭惡與嫌棄，于是她不得不利用自己是一個(gè)“女人” 的身份，用性換取生存。誰(shuí)能給予她生活保障，她就依附誰(shuí)，毫無(wú)疑問(wèn)最后害得自己?jiǎn)柿嗣?。田小娥的悲劇命運(yùn)，黑娃是逃脫不了干系的。

　　自信與自卑的結(jié)合，也是黑娃的性格特點(diǎn)。黑娃骨子里的自卑所透出來(lái)的行為，貌似是自信，實(shí)質(zhì)上還是自卑。其父親鹿三是白嘉軒的長(zhǎng)工，其實(shí)白嘉軒一直都把鹿三當(dāng)作親兄弟看待，毫無(wú)等級(jí)觀念，甚至把自己的兒子白孝文認(rèn)作鹿三的干兒子。但黑娃并沒(méi)有把白嘉軒的好心安理得的接受，在他眼里，這些都不過(guò)是白嘉軒作為族長(zhǎng)對(duì)他們窮人的施舍與憐憫，于是白嘉軒提出愿意出錢供他讀書(shū)的時(shí)候，他卻說(shuō)還不如讓他去割草，黑娃對(duì)于財(cái)富和地位的自卑是從小就長(zhǎng)在骨子里的。甚至因?yàn)檫@種自卑，逃離白鹿原去到渭北當(dāng)麥客，試圖逃離白嘉軒的束縛，希望依靠自己的力量生活。盡管麥客的身份也是替別人干活，受制于人，但他為了獲得麥客狀元而努力割麥，過(guò)著在他看來(lái)很有尊嚴(yán)的生活。小時(shí)候鹿兆鵬給他冰糖吃，他似乎是吃到了人世間最美好的東西，甚至說(shuō)以后有錢了一定要先買一大口袋冰糖吃，第二次鹿兆鵬給他比冰糖還好吃的水晶餅的時(shí)候，他卻忍痛丟進(jìn)了草叢，只因?yàn)樗X(jué)得他家境貧寒以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再吃到了。后來(lái)一次大劫中，土匪們獲得了一大桶冰糖，黑娃卻在里面撒了一泡尿。冰糖這個(gè)物質(zhì)代表，在黑娃小的時(shí)候給他帶來(lái)過(guò)傷害，所以得到后他不是滿足的品嘗，而是選擇毀掉的方式，用這種盲目報(bào)復(fù)的方法來(lái)獲得內(nèi)心一絲絲的平衡。骨子里的自卑讓黑娃借著大革命的旗號(hào)，邀人砸祠堂、毀相約、鍘貪污犯。后來(lái)做了土匪回白鹿原替田小娥報(bào)仇，打白嘉軒一直以來(lái)挺直的腰桿，這一系列行為那么的粗暴，他實(shí)施起來(lái)的時(shí)候又是那么威武自信。實(shí)質(zhì)上黑娃的自信是用自卑支撐起來(lái)的紙老虎。

　　黑娃一生都是在用各種各樣的方式試圖打破封建傳統(tǒng)的束縛，但又在封建傳統(tǒng)的控制下做著毫無(wú)效果的掙扎。他是弱小的，也是無(wú)力的。在帶著心愛(ài)的女人田小娥回到白鹿原的后，他滿心以為終于可以過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子了，可封建傳統(tǒng)的祠堂制度卻像一個(gè)大手，把黑娃關(guān)于組建家庭的夢(mèng)想擊碎，也把他之前在白鹿原長(zhǎng)期以來(lái)受到的所謂的輕視積壓在心中的不滿敲醒。于是他開(kāi)始第一次試圖沖破封建傳統(tǒng)，借著自己壓根不懂的大革命砸祠堂、毀相約、鍘貪污犯，用這一切粗暴行為向封建傳統(tǒng)的祠堂制度宣戰(zhàn)，肆無(wú)忌憚的宣泄內(nèi)心的不滿。但大革命的旗幟倒了，他失去了保護(hù)屏障，落得個(gè)落荒而逃。在幾千年積淀的封建傳統(tǒng)面前，他杯水車薪的力量，隨著他的逃離瞬間消失了。第二次挑戰(zhàn)，便是他做了土匪后，為了報(bào)復(fù)，血洗白鹿村。他從小害怕白嘉軒挺直的腰桿，于是讓兄弟打折了白嘉軒的腰桿，他終于讓白嘉軒低頭彎腰的生活了。他的力量不足以推翻封建傳統(tǒng)的這座大山，于是把進(jìn)攻對(duì)象轉(zhuǎn)為封建傳統(tǒng)的維護(hù)者，他以為打倒封建倫理道德的執(zhí)行者可以獲得內(nèi)心的愉悅，但他什么都沒(méi)有得到。封建傳統(tǒng)的大山再次壓倒了他。國(guó)共兩黨對(duì)土匪武裝的爭(zhēng)奪使黑娃不得不做出生活的新選擇，他無(wú)奈的接受了國(guó)民黨保安團(tuán)的招安和改編，他從一個(gè)封建傳統(tǒng)的反叛者變成封建傳統(tǒng)的維護(hù)者。在接下來(lái)“悔過(guò)自新”過(guò)程中，他拜朱先生為師，把自己之前的反叛和奮斗都當(dāng)作了“混賬”和“糊涂”的結(jié)果。他開(kāi)始“痛改前非”、“不再做混賬事”、“學(xué)為好人”，而這里的“好人”就是規(guī)規(guī)矩矩順從傳統(tǒng)倫理和道德，做一個(gè)安分守己的君子。這樣的轉(zhuǎn)變也暗示著黑娃向傳統(tǒng)回歸。后來(lái)攜新妻回鄉(xiāng)祭祖，他沒(méi)有提及任何關(guān)于田小娥的事情，那個(gè)壓著田小娥的六棱塔也沒(méi)有激起他內(nèi)心一絲絲的波瀾，他完全把田小娥的事從骨子里刮走了，要知道他當(dāng)年為了娶田小娥可是邀人砸了祠堂，對(duì)祠堂的恨轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)祠堂的敬畏。走到祠堂門口，看到佝僂的白嘉軒，緊走幾步跪在他面前，并聲淚俱下的說(shuō)：“黑娃知錯(cuò)了”。這一系列行為，加固了黑娃現(xiàn)如今作為傳統(tǒng)文化維護(hù)者的態(tài)度和決心，他反叛的戰(zhàn)爭(zhēng)就此結(jié)束了。一次次對(duì)封建傳統(tǒng)的反抗到如今向傳統(tǒng)回歸，黑娃在這場(chǎng)反抗大戰(zhàn)鼓勵(lì)自己繼續(xù)的人是他自己，決心回歸傳統(tǒng)的人也是他自己，與其說(shuō)他屈服于封建傳統(tǒng)道德，倒不如他屈服于自己了。

　　黑娃從“白狼”到“白鹿”的轉(zhuǎn)變，是他自己選擇的，也是時(shí)代造就的。