科舉制度創(chuàng)立的標(biāo)志是什么
科舉制度是我國的一項(xiàng)偉大發(fā)明,它的創(chuàng)立使得很多的底層社會(huì)有識(shí)之士有了可以做官的機(jī)會(huì),那么科舉制度創(chuàng)立的標(biāo)志是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的科舉制度創(chuàng)立的標(biāo)志是什么,希望大家喜歡!
科舉制度創(chuàng)立的標(biāo)志
科舉制度是我國隋朝時(shí)期由隋文帝建立體系,隋煬帝發(fā)展推廣的一種官員選拔制度,它創(chuàng)立的標(biāo)志是設(shè)置了進(jìn)士科,當(dāng)時(shí)的科舉制度的考核標(biāo)準(zhǔn)還不是很完善,主要分為秀才科、明經(jīng)科和進(jìn)士科,這里的進(jìn)士科就是現(xiàn)在所說的科舉制度創(chuàng)立的標(biāo)志。
公元605年,隋文帝第一次設(shè)置了進(jìn)士科,跟隨一起建立的還有秀才科和明經(jīng)科,明經(jīng)科主要考察的是經(jīng)學(xué)和時(shí)事實(shí)務(wù)政策,而進(jìn)士科除了要考這兩門之外還要考的還有詩詞歌賦,也就是被選拔者的文化素養(yǎng),也就是說在三科之中進(jìn)士科的難度是最大的,所以一般考取的人也是最少的,但是一旦被選上就意味著自己的學(xué)問已經(jīng)達(dá)到了非常高的狀態(tài),所以這也是為什么后人選作進(jìn)士科為科舉制創(chuàng)立的標(biāo)志的原因。
作為科舉制創(chuàng)立的標(biāo)志,隨著科舉制度的不斷變化與發(fā)展,進(jìn)士科也是緊跟著科舉制度的變化而發(fā)展的。隋唐時(shí)期的進(jìn)士科特別受重視,尤其是在唐代的時(shí)候。因?yàn)檫M(jìn)士科的難度最大、選拔人數(shù)較少,所以被選上的人才是非常受重視的,進(jìn)士科也就成為了三科之首。到了宋朝的時(shí)候進(jìn)士科演變成為了科舉制度中唯一的一科,想要通過考試必須要通過由皇上主持的殿試,最終能否成為第一全憑皇上的判定,由此可見作為科舉制創(chuàng)立的標(biāo)志的進(jìn)士科的發(fā)展也是緊跟著科舉制度的變化而變化的。
科舉制的作用
科舉制度是我國早期出現(xiàn)的一種人才選拔制度,這種制度的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展以及政治效率的提高起到了非常大的作用,科舉制度從出現(xiàn)到被廢除其間經(jīng)歷過多次改革,雖然在改制的道路上科舉制的作用也在發(fā)生著改變,但是從根本上來講科舉制的作用基本可以從兩個(gè)大的方面來講,一個(gè)是有利的作用,另一個(gè)是有弊的作用。
科舉制度通過考試來選拔官員,這種方式使得中國原本的門閥制度被有效的遏制,在早前的門閥制度下官員一般都是由貴族子弟擔(dān)任,所以他們不用費(fèi)什么心力就能當(dāng)官,文采水平也就相對(duì)較低,但是真正有才能的人卻很難有施展自己才華的地方,科舉制度施行之后這種人可以通過考試做官,既為皇權(quán)的鞏固與加強(qiáng)做了貢獻(xiàn),又提高了官員的文化素質(zhì),從這個(gè)方面來講科舉制度是有利于社會(huì)發(fā)展的作用的一種制度。
但是從另一方面來說,科舉制發(fā)展到后期考試的范圍逐漸縮減甚至僅僅局限于八股文,統(tǒng)治者的根本目的從選拔賢能逐漸轉(zhuǎn)變成了鞏固皇權(quán),這種變化使得當(dāng)時(shí)參加科舉的人們的思想被八股文局限,眼界知識(shí)儲(chǔ)備量都大不如前,所以這時(shí)候的科舉制度已經(jīng)違背了最初的創(chuàng)立目標(biāo)。科舉制度已經(jīng)不再是選拔才能的選官制度而變成了統(tǒng)治者加強(qiáng)皇權(quán)的一種手段,所以這個(gè)時(shí)期的科舉制的作用是弊大于利的。
科舉制度廢除時(shí)間
科舉制度在中國封建社會(huì)歷史舞臺(tái)上盤踞著一千三百多年,最終還是退出了歷史舞臺(tái)。那么,科舉制度廢除的時(shí)間是哪年呢?
熟悉中國近代史的人都知道科舉制度廢除時(shí)間是1905年,這是歷史可以明確的時(shí)間。那么,為什么科舉制度是在20世紀(jì)初廢除呢?因?yàn)榭婆e制度為國家建設(shè)網(wǎng)羅了許多人才,而且存在一千三百多年,卻在這個(gè)時(shí)期被廢除,橫向縱觀世界歷史比較,科舉制在20世紀(jì)初被廢除,是歷史的必然選擇。
放眼看世界,十七八世紀(jì),資本主義萌芽產(chǎn)生在,再加之資本主義啟蒙思想的傳播,西方眾多國家前后進(jìn)行暴力革命建立君主立憲制或者資本主義共和制,先進(jìn)的統(tǒng)治階級(jí)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)改良后的蒸汽機(jī)的催化下,許多國家或多或少,或早或遲著都進(jìn)行了工業(yè)革命。這些國家相繼成為了世界霸主。然而縱觀這時(shí)候的中國,由于明朝末年倭寇在我國東南沿海橫行霸道,極大程度上影響了明朝的安定,間接加速了明朝的滅亡,因此清政府在成立初期就實(shí)習(xí)了閉關(guān)鎖國政策,長期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致中國嚴(yán)重落后于世界文明,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和重農(nóng)抑商政策阻礙了民族資本主義的發(fā)展,再加八股取仕的科舉制度,缺乏思考與創(chuàng)新,這些都嚴(yán)重阻礙了國家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。
種種原因?qū)е?9世紀(jì)40年代,國門被迫打開,清政府腐敗無能,與列強(qiáng)簽訂一系列喪權(quán)辱國的不平等條約,民族危機(jī)日益加重。這時(shí)期的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到,要想挽救國家,拯救民族,必須要培養(yǎng)符合時(shí)代要求的人才。因此,此時(shí)的科舉制已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要了。并最終在1905年,廢除了在歷史舞臺(tái)中存在了一千三百多年的科舉制。
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