小病自己扛，大病找醫(yī)生，中醫(yī)有幾千年的歷史了。中藥和針灸刮痧等都是古老的醫(yī)病方法。以下是學習啦小編為你整理的古人生病怎么辦的相關知識，希望能幫到你。

　　古人生病怎么辦

　　一般是按摩，針灸，藥物，食療，休養(yǎng)等。

　　心臟病屬祖國醫(yī)學之胸痹、胸痛、真心痛、厥心痛、心痹、心悸之范圍。祖國醫(yī)學對心臟病早有闡述。如心痹，內臟病癥之一。出自《內經(jīng).痹論》云：“脈痹不已，復感外邪，內舍于心”。又云：‘由于臟痹日久不愈，重感外邪，或思慮傷心，氣血虧虛，復感外邪，內犯于心，心氣痹阻，脈道不通所致。證見胸中窒悶，心悸心痛，突發(fā)氣喘，易驚慌、咽干、噯氣、脈沉弦”?！峨y經(jīng).六十難》指出：“其五臟氣相關，名厥心痛……其痛甚。但在心、手足青者，名真心痛。真心痛者，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死”。心痛之病名，出自《內經(jīng)》是脘部和心前區(qū)疼痛的總稱。第一，是指心絞痛。如《靈樞.厥論》的真心痛。《辯證錄》的去來心痛。《醫(yī)學心悟》的注心痛。心悸，病證名，見《千金要方.心臟》指患者不因驚嚇、盲目心跳、心慌、悸動不安。多由氣虛，血虛，停飲，或氣滯血瘀所致。心動悸是指患者不只盲目心悸?？刹煲娦那皡^(qū)博動“其動應衣”。《靈樞.厥論》指出：“真心痛，手足青至節(jié)，心痛甚，旦發(fā)夕互，夕發(fā)旦死”。以上所述，充沛證明了祖國醫(yī)學對心臟病的看法與古代醫(yī)學類似。

　　心臟病大致分為高血壓心臟病、缺血性心臟病(冠心病)、心臟瓣膜病(先心病、風心病、包括房室距離缺損)，心肌病(病毒性心肌炎)、后天性心臟病。自動脈瘤、肺心病除外。

　　本病的發(fā)作多與寒邪內侵、飲食不當、情志失調、年輕形盛氣虛、痰濕瘀阻、氣血陰陽失調等要素有關。其病機有真假兩方面。實證為寒凝氣滯、血瘀、痰阻、痹竭胸陽、阻滯心脈。虛證為心脾肺腎虧虛、功用失調、氣虛血行不暢等。本病的構成開展進程中，大致先實然后虛，亦有先虛然后實者。但臨床表現(xiàn)多真假挾雜，或以虛證為主，或以實證為主。

　　心臟病大多以胸部悶痛，甚至胸痛徹背，心悸氣短，喘息難臥等癥為主的一種疾病。輕者僅感胸悶如窒，呼吸欠暢。重者則有心痛。嚴重者胸痛徹背，背痛徹心，脈沉纖細弱，結代脈，弦，、澀脈等，心臟病的臨床表現(xiàn)見于《內經(jīng)》如《靈樞經(jīng).五邪》篇說：“邪在心則病心痛”。《素問.藏氣法時論》又說：“真心痛，手足青至節(jié)，心痛甚，旦發(fā)夕死，夕死旦死”。與古代醫(yī)學的心肌梗死和冠心病猝死很類似，這充沛表現(xiàn)了祖國醫(yī)學的先進性，比中醫(yī)早兩千多年。

　　本病的次要特征是胸部憋悶疼痛。甚者胸痛徹背，短氣喘息，心悸心累，不得安臥，其病位次要在心。但與肝脾腎有一定關系。醫(yī)治應依據(jù)《內經(jīng)》：“必先度其形之肥瘦，以調其氣之真假，實則瀉之，虛則補之。必先去其血脈，然后調之。無問其病，以平為期”的醫(yī)治準繩。普通來說，本病大多是本虛標實，辯證應先掌握真假，分清標本，標實又應區(qū)別陰寒、痰濁、氣滯、血瘀或許兼證的不同。本虛又應區(qū)別陰陽氣血虧虛的各異，本病大多應先治其標，后顧其本。先從驅邪動手，然后在予扶正。待邪氣加強時再予標本兼治。驅邪治本常以活血化瘀，辛溫通陽、瀉濁豁痰為主。正如《金匱要略.胸痹心痛短氣病脈證并治》所說：“胸痛不得臥、心痛徹背者、栝萎薤白半下湯主之”。

　　扶正固本常以溫陽補氣、益氣養(yǎng)陰、滋陰益腎、氣血雙補、陰陽并調為主。患心臟病者大多陰陽氣血不相協(xié)調所致。故《傷寒論.辨太陽病脈證并治》指出：“傷寒，脈結代，心動悸，炙甘草湯主之”。《傷寒溯源集》卷二又指出：“因氣血虛衰，心神堅定，泄氣而惕惕然悸動也，此為陰陽并虛。法當治血兼補，故炙甘草湯主之”。炙甘草湯出自《傷寒論》。方藥組成，炙甘草、人參、桂支、生姜、阿膠、地黃、麥冬、火麻仁、大棗，次要成效是益心氣。補心血，養(yǎng)心陰，通心陽，醫(yī)治以心動悸，脈結代為主證的各種心律不齊等證。本方以炙草草、人參補益心氣;阿膠、地黃、麥冬、火麻仁補心氣養(yǎng)心陰，以充養(yǎng)血脈。桂支、生姜辛溫走散通心陽。由于人體陰血需求依托陽氣來推進的原理。所以加黃芪重用，重點在于補心氣、通心陽，心陽通，心氣復。再配合補血，滋陰的藥物以充盈血脈。使陽氣有所依靠而不致浮散。故《陰陽應象大論》指出：“陰在內、陽之守也;陽在外、陰之使也”。陰平陽秘，則心悸能安，結代脈能復。故炙甘草湯有復脈湯之稱。本方在醫(yī)治心臟病方面應留意陰陽氣血之間的互相關系以靈敏運用，臨床常加味有黃芪、酸棗仁、柏子仁、杜仲、降香、丹參、桃仁、紅花、紅景天、龍骨、牡蠣等。