“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”唐代大詩人杜牧寫下的這首七言絕句《清明》千古傳唱，似乎奠定了清明節(jié)“清冷傷情”的情緒基調(diào)。然而，清明節(jié)由來已久，中國古人歷來很重視清明節(jié)，那么古人又是怎么過清明節(jié)的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代人是怎樣過清明節(jié)?，希望能幫到你。

　　古代人是怎樣過清明節(jié)?

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明一開始就是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　相傳，春秋戰(zhàn)國期，晉國人介子推，有恩于遭難時的晉文公。晉文公當(dāng)了國君后曾放火燒山，希望逼出帶母親上山隱居的介子推，領(lǐng)取俸祿。哪知介子推寧死不仕，結(jié)果被燒死在一棵柳樹下。晉文公為此悔恨不已，此后每到放火燒山那日，宮中便禁止生火，以此紀(jì)念懷念介子推，慢慢形成了“寒食節(jié)”。寒食節(jié)后，晉文公又定下了祭祀介子推、為其掃墓的“清明節(jié)”，清明掃墓又成風(fēng)俗。此傳說可信與否暫且不說，不過介子推確有其人，《左傳》上便有記載，但名叫“介之推”，僅稱他是“隱而死”，并無晉文公放火燒山的情節(jié)。但不論怎么說，有一點(diǎn)可以肯定，就是寒食節(jié)和清明節(jié)由來已久。

　　寒食節(jié)其實(shí)是一個“勵志節(jié)”。在隋唐之前，人們重寒食、輕清明。到李隆基(唐玄宗)做皇帝時，將清明節(jié)掃墓正式編入禮典，屬當(dāng)時的“五禮”之一，清明節(jié)的地位因此得到抬升，清明假期與寒食節(jié)連在一起，成為當(dāng)年繼元宵假期之后春天里的“小長假”( 4天)。到李亨(唐肅宗)當(dāng)皇帝時，或許覺得小長假不夠長吧，又增加了寒食清明節(jié)的假期天數(shù)，將唐玄宗定下的寒食清明假期4天增加到7天——在中國節(jié)假日史上，清明節(jié)首次成為了真正意義的“黃金周”。“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。唐代大詩人王維的這首《寒食城東即事》，描繪了人們在清明節(jié)紛紛走出戶外，踢球、蕩秋千，十分熱鬧。王維還感慨說，年輕人應(yīng)該每天出去游玩，何必要等到清明節(jié)呢?唐代大詩人白居易則在清明節(jié)寫下“留餳和冷粥，出火煮綠茶”。清明節(jié)生火品茶，佐以麥芽糖、冷粥，想必別有一番風(fēng)味。

　　到了宋代，清明節(jié)也是國家法定節(jié)假日。宋代繼續(xù)了唐代喜歡放假的做法，寒食與清明兩節(jié)合在一起，假期也是7天。而且兩個節(jié)日已完全融合為一體，并移植進(jìn)了上古時“三月三”上巳節(jié)的某些娛樂功能，人們出游喜歡來到水邊。清明節(jié)也是宋人重要的節(jié)日，甚至比唐人更看重，掃墓的風(fēng)俗更濃，這從北宋人張擇端繪于清明時節(jié)的《清明上河圖》中便可以看出，首段就是時人從汴京(今開封)野外掃墓歸來的情景。宋代清明節(jié)里，皇家和民間都會舉辦一系列活動，熱鬧程度不輸元宵節(jié)。時開封人孟元老在后來撰寫的《東京夢華錄》中，記述當(dāng)年京城過清明節(jié)的氣氛：“京師清明日，四野如市，芳樹園圃之間，羅列杯盤，互相酬勸，歌舞遍滿，抵暮而歸。”“清明弄柳”這一傳統(tǒng)習(xí)俗，在宋代達(dá)到了極致。

　　據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄》記述，宋時清明節(jié)里，家家戶戶門上都插柳條，時稱“明眼”。所謂“明眼”并不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驅(qū)邪目的，意是辨明鬼邪，守護(hù)家門，此時的柳枝與桃枝功能相近。到了南宋，“清明弄柳”熱度不減。周密在《武林舊事》中提到清明節(jié)日里的臨安(今杭州)城時，用了這樣文字：“都城人家，皆插柳滿檐，雖小坊幽曲，亦青青可愛。”難怪宋人能寫出“莫把青青都折盡，明朝更有出城人”的詩句。宋人在清明節(jié)長假里的活動很多，民間在這天還喜歡挖井，而皇家則會舉行一項(xiàng)唐代皇家就有的“改火”活動。但宋代皇家更特別，讓宮內(nèi)小太監(jiān)們在閣門前用榆木鉆火，第一個取到火的會得到獎賞，獎品相當(dāng)豐厚，是一只金碗、三匹絹。然后再用取到的新火種點(diǎn)燃火燭，賞賜近臣。清明節(jié)的法定功能，在宋代達(dá)到了頂點(diǎn)。由于時間比較長，活動內(nèi)容也開始變味，寒食、清明二節(jié)本應(yīng)停止娛樂的，但在宋代卻異常活躍。一些路途遙遠(yuǎn)無法回原籍掃墓的官員，常會利用這難得的“黃金周”，把酒敘舊，找老鄉(xiāng)、約同科成為一景。有的干脆相約賭博，想著法子找樂，打發(fā)假期。宋代著名詞人柳永筆下的《拋球樂》顯示出清明節(jié)的熱鬧，既有音樂助興，又有踏青出游：“乍疏雨，洗清明。風(fēng)暖繁弦脆管，萬家競奏新聲。盈盈，斗草踏青。”此外，清明節(jié)插柳枝，賞杜鵑，也受到詩人歌詠，讓今人感受到清明節(jié)的獨(dú)特魅力。

　　隨著唐宋的遠(yuǎn)行，清明節(jié)的繁華和熱鬧也不復(fù)存在。到了元代，唐宋的公務(wù)員多假制度被否定，節(jié)假日大為減少。但元時清明節(jié)與寒食節(jié)從功能和活動內(nèi)容上看，在事實(shí)上合成了一個節(jié)日，仍與元正(旦)一樣，是元代最重要的節(jié)假日之一。朝廷會放假3天——要知道，元代皇帝的生日天壽節(jié)(唐時稱天長節(jié))和冬至才放假2天。到了明、清兩代，寒食、清明二節(jié)則完全退出了國家法定節(jié)假日序列，政府僅保留元旦、元宵和冬至3大節(jié)假日。雖然不放假，時人仍喜歡過寒食節(jié)、清明節(jié)，要外出掃墓、春游。

　　由上可知，我國古代清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除祭奠親人、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有和朋友踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)祭拜祖先，并不是封建迷信，這是對故去的親人的一種思念、想念，告戒后人不要忘記先人，故去的老人。這是中華文明生生不息、代代的接力傳承!