南朝宋文學(xué)家謝惠連生平簡(jiǎn)介
謝惠連，南朝宋文學(xué)家，他10歲能作文，深得謝靈運(yùn)的賞識(shí)，見(jiàn)其新文，常感慨“張華重生，不能易也。”。為謝靈運(yùn)“四友”之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的南朝宋文學(xué)家謝惠連生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
謝惠連生平簡(jiǎn)介
謝惠連是謝安幼弟謝鐵之曾孫，謝靈運(yùn)之族弟，父謝方明歷任竟陵太守、丹陽(yáng)尹、會(huì)稽太守等職?；葸B“幼而聰敏，年十歲即能屬文”，“輕薄不為父方明所知”，深得謝靈運(yùn)的賞識(shí)，謝靈運(yùn)“見(jiàn)其新文，每曰：‘張華重生，不能易也’”。
“本州辟主簿，不就。”元嘉七年(430年)，方為司徒彭城王義康法曹參軍。
元嘉十年(433年)卒，時(shí)年二十七歲。官位不顯，配劉氏，無(wú)子。
謝惠連詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格
作為南宋時(shí)期著名的文學(xué)家，同樣也是三謝中的一謝，他就是謝惠連。根據(jù)《宋書-謝惠連傳中》的相關(guān)記載稱，謝惠連小的時(shí)候就很是聰慧過(guò)人，在10歲的時(shí)候就能夠自己編寫文章了。
根據(jù)歷史上的記載，謝惠連現(xiàn)存的詩(shī)歌就有30多首。在他的大多作品中，較多的融入了自身的感受和體驗(yàn)，不僅僅是醉心玄理，而是更多的關(guān)注于日常的生活。在他的詩(shī)詞作品中，在游覽美景，贊美愛(ài)情，抒發(fā)自己的感慨之時(shí)，作者的主體意識(shí)漸漸蘇醒，從哲理一面轉(zhuǎn)換到抒情的一面，對(duì)他的這一特點(diǎn)，最明顯的就是能夠從他的山水詩(shī)以及愛(ài)情詩(shī)中得到發(fā)掘。
當(dāng)時(shí)謝惠連生活的時(shí)期，正是魏晉玄學(xué)盛行的時(shí)候，當(dāng)然謝惠連也自然是受到了這一思想的影響，其中最主要是表現(xiàn)在謝惠連詩(shī)歌藝術(shù)上的超脫。除此之外，就是得益于與謝靈運(yùn)年的交游。在這一時(shí)期內(nèi)，作者寫下了大量年的山水詞。
就如同《泛南湖至石帆詩(shī)》中的“漣漪泛波漾，參差層峰峙”。詩(shī)中無(wú)論是風(fēng)起的漣漪還是山峰的參差，都蘊(yùn)藏著謝惠連對(duì)生活的體驗(yàn)和觀察。出了這首詩(shī)外，向他的《三月三日曲水集詩(shī)》以及《泛湖歸出樓中望月詩(shī)》中都將玄理的成分淡化的很明顯。
總之關(guān)于謝惠連詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，在整體上來(lái)說(shuō)，輕盈曼妙是他的詩(shī)詞總的風(fēng)格，而從詩(shī)的細(xì)枝末節(jié)處也可以清晰地體悟到謝惠連此時(shí)閑適、自由、快樂(lè)的氣息。從這里也更加證明了謝惠連將“情”聚于詩(shī)中的獨(dú)到之處。
謝惠連的雪賦
謝惠連是著名的南朝宋文學(xué)家。10歲的他聰穎過(guò)人，能夠?qū)懽魑恼?，并且得到了謝靈運(yùn)的賞識(shí)。關(guān)于謝惠連一生的著作中，其中有一首著名的賦作就是《雪賦》。
作者謝惠連的《雪賦》和謝莊的《月賦》并稱為六朝這一類小賦的代表作。在這篇賦作中沿用了漢賦中主要的假設(shè)主客的寫作形式，內(nèi)容上從天氣開(kāi)始醞釀降雪在寫到雪霽天轉(zhuǎn)晴的景象，向讀者展現(xiàn)了一副干凈而美麗的景色畫面。在作者謝惠連的《雪賦》中，全篇上下主要是以一問(wèn)一答的形式作為主要構(gòu)架。在賦作的前部分主要是敘述了在冬日里的一個(gè)黃昏時(shí)分，梁王、鄒陽(yáng)、枚乘、司馬相如先后到來(lái)，他們幾人面對(duì)漫天的大雪，于是梁王率先吟了一首《詩(shī)經(jīng)》中的關(guān)于雪的詩(shī)句。之后又輪到了相如，司馬相如運(yùn)用華美的語(yǔ)句和詞語(yǔ)，從多個(gè)角度進(jìn)行臨摹，將雪飄落下來(lái)的姿態(tài)描繪的淋漓盡致。之后又將在下雪時(shí)、下雪后雪的樣子向眾人用精煉的語(yǔ)句描繪了出來(lái)?？傊抉R相如賦雪寫出了雪的天地大美，也正是如此，作者謝惠連才將這一幅色彩明媚的白雪圖呈獻(xiàn)給了我們。
相如說(shuō)罷就輪到了鄒相上場(chǎng)。鄒相的賦雪詞相比司馬相如的詞來(lái)說(shuō)，鄒相的雪描寫的很是風(fēng)華絕代，又顯得雪的生命是短暫的。像這種的傷感情懷，無(wú)疑是給雪這個(gè)物體留下了神秘的面紗?？傊x惠連的《雪賦》中融合了這幾人的賦雪詞，將物描寫的很是逼真。
謝惠連的秋懷
作為謝靈運(yùn)“四友”之一的謝惠連，是著名南朝宋文學(xué)家。由于從小就喜愛(ài)讀書，自然也受詩(shī)詞書法的熏陶。關(guān)于他的文學(xué)成就也是頗多，在他的作品中，其中有一首詩(shī)最著名就是《秋懷》一詩(shī)。
關(guān)于《秋懷》一詩(shī)，其中最為經(jīng)典的詩(shī)句就是：平生無(wú)志意。少小嬰憂患。如何乘苦心。矧復(fù)值秋晏。這句一直深受大家喜愛(ài)以及廣為流傳。這整首詩(shī)全詩(shī)主要是由寫景和敘懷這兩部分共同組成，作者在寫景時(shí)，筆力開(kāi)闊，并且刻畫細(xì)微，色彩鮮艷又富有情調(diào)悲涼。全詩(shī)聲色相映中又有動(dòng)靜結(jié)合。謝惠連的這首《懷秋》詩(shī)，融合連自己的感受，作者通過(guò)這樣的寫作手法向眾人表達(dá)了自己迷茫、恐懼、曠達(dá)和拘謹(jǐn)?shù)南嗝艿母星椤?/p>
其中的詩(shī)句中“雖好相如達(dá),不同長(zhǎng)卿慢.頗悅鄭生偃,無(wú)取白衣宦”的這句詩(shī)中，我們能夠感受的到謝惠連雖然生活上放蕩不羈，但不同于謝靈運(yùn)的狂傲和熱中。在后面一句“各勉玄發(fā)歡,無(wú)貽白首嘆”中。同樣也能感受得到一種很無(wú)奈的思想感情，在詩(shī)中將家庭的境遇圈閉用詩(shī)詞描寫出來(lái)。
總得來(lái)說(shuō)，這首謝惠連的懷秋詩(shī)，雖然不同于建安時(shí)期的那種傲人的風(fēng)骨，但是如果能夠運(yùn)用這樣的筆力，這樣的寫法來(lái)直接抒發(fā)自己的人生感悟與體驗(yàn)，就足夠于建安時(shí)期的那種“以情緯文,以文被質(zhì)”的寫作風(fēng)格相比較了。
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