南朝宋史學家范曄生平簡介
范曄，字蔚宗，南朝宋史學家、文學家。后因參與劉義康謀反，事發(fā)被誅，時年四十八歲。下面是學習啦小編為大家整理的南朝宋史學家范曄生平簡介，希望大家喜歡!
范曄的生平簡介
范曄(公元398年—公元445年)，字蔚宗，南朝宋順陽(今河南淅川東)人。官至左衛(wèi)將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年)，范曄因為“左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作”，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年(445年)以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補進去的。南朝劉宋時的歷史學家。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學教材。
生平
范曄出生在一個著名的士族家庭。高祖范晷為西晉雍州刺史，加左將軍。曾祖范汪入仕東晉，官至晉安北將軍、徐兗二州刺史，進爵武興縣侯。祖父范寧先后出任臨淮太守、豫章太守。父范泰仕晉為中書侍郎，桓玄執(zhí)政時被廢黜，徙居丹徒。劉裕于京口起兵滅桓玄，控制東晉政府實權后。范泰重新被啟用，出任國子博士、南郡太守、御史中丞等職。他為東陽太守時，因開倉供糧和發(fā)兵千人，助劉裕打敗盧循有功，被加官為振武將軍。從此，范泰受到劉裕的信任，屢被升遷，先后擔任侍中、尚書常侍兼司空等職。宋代晉后，拜為金紫光錄大夫散騎常侍，少帝時加位特進。
范曄的家庭有著正宗的家學傳統(tǒng)。范汪“博學多通，善談名理”，撰有《尚書大事》二十卷，《范氏家傳》一卷，《祭典》三卷以及屬于醫(yī)學棋藝的著作《范東陽方》一百零五卷，《棋九品序錄》一卷等。范寧嘗作《古文尚書舜典》一卷，《尚書注》十卷，《禮雜問》十卷，《文集》十六卷，尤以《春秋榖梁傳集解》十二卷“其義精審，為世所重”。范泰也有《古今善言》二十四卷及文集等多種著述。受到家庭的影響，范曄從小好學，再加上天資聰慧，因此尚未成年，便以博涉經史，善寫文章而負盛名。
東晉安帝義熙十年(公元414年)，范曄十七歲，州刺史征辟他為主簿。當時，范曄同其父范泰一樣，在政治上是支持劉裕的，故不肯應辟就職。六年后即公元420年，劉裕代晉稱帝，改國號為宋。這一年，二十三歲的范曄應召到劉裕之子彭城王劉義恭的府下為冠軍參軍，后又隨府轉為右軍參軍。此后十余年，他先后擔任過尚書外兵郎、荊州別駕從事史、秘書監(jiān)、新蔡太守，司徒從事中郎、尚書吏部郎多種職務。
宋文帝元嘉九年(公元432年)冬，揚州刺史彭城王劉義康母親王太妃去世。劉義康把故僚們召集到府內幫助料理喪事，范曄也到場了。劉義康的母親死了，范曄實在悲傷不起來。在臨葬前的一天夜晚，輪到他的弟弟范廣淵值班，范曄兄弟倆邀了一位朋友躲在屋里喝起酒來。醉意朦朧之際，范曄忘記了利害，竟推開窗子，聽挽歌助酒。這件事傳出后，劉義康非常惱怒。幾句讒言上去，宋文帝就把范曄打發(fā)到宣城(今安徽宣城)當太守去了。
這次貶官對范曄是一次很大的刺激。仕途上的坎坷勾起了他幼年生活的某些隱痛。范曄雖然生在名門士族，但他本人卻是個妾生的庶子。晉代自“永嘉以來，嫡待庶如奴，妻遇妾若婢”，(王楙《野客叢書》卷十五)，嫡庶之別是官僚之家不可逾越的大分，因而也決定了子女們的社會身份。范曄的母親把他生在廁所里，并且碰傷了他的前額，因而落下個小字為“磚”。嫡母所生的哥哥范晏嫉妒他的才學，罵他“進利”，認為他是終家破族的禍害。父親范泰也不喜歡范曄，早早地將他過繼給從伯范弘之。屈伸榮辱與宦海浮沉，使得范曄心情十分苦悶。 在宣城任上，他開始從事后漢史的編纂工作，企圖以此排解這種痛苦。史事的研究，打開了他的眼界。范曄后來講：“本未關史書，政恒覺其不可解耳。既造后漢，轉得統(tǒng)緒。”這就是說，原來現(xiàn)實中的許多不能解答的問題，在同歷史的經驗相對照后，他逐漸整理出了一些頭緒。范曄憑著個人對歷史問題的理解，寫出了他的歷史名作《后漢書》。這一年，他三十五歲。
四知范曄
范曄是中國古代南北時期南朝宋的史學家。他是一個才能出眾的人，尤其是在史學方面所取得的成就更是讓人驚嘆。著名的史書《后漢書》就是他所編寫的，該著作不僅結構嚴謹，用詞精煉審慎，而且還廣泛吸納了其他史書的優(yōu)點，因此他的這本著作也和《史記》、《漢書》、《三國志》一起被后人并稱為“前四史”?！逗鬂h書》主要記述了從漢光武帝開始一直到漢獻帝時期的主要歷史，其中比較有名的典故有講述東漢名臣楊震的典故的“四知”等。
“四知”這個典故主要體現(xiàn)了楊震清正廉潔的一面。當時的大將軍鄧騭聽說楊震是一個十分賢能的人，于是便派人去征召他。并推薦他為秀才。此后楊震因為政績突出，而多次得到升遷，一直做到了荊州此時和東萊太守的職位。一次在他趕赴任職的州郡時，經過了一個叫昌邑的地方，而他從前舉薦過的荊州秀才王密正好在這里擔任縣令。王密于是便來拜訪楊震，到了晚上的時候，王密拿出十斤銀子想要送給楊震。但是楊震說道：“我了解你，你為什么不了解我呢?”王密說現(xiàn)在是夜里沒人會知道的。楊震卻說上天知道，神明知道，你知道，我也知道，怎么可以說沒人知道呢?王密聽了之后羞愧地走了。之后楊震調動到涿郡擔任太守。他十分清廉，不肯接受私下里的拜見。他的子孫經常吃蔬菜，出門也是步行。他的一些朋友想要讓他為子孫置辦一些家產，楊震沒有答應，他說：“讓后世之人稱呼他們?yōu)榍骞俚淖訉O，把這個稱號送給他們，不是很好嗎?”。這就是一代名臣楊震的作風。
這個典故出自范曄的《后漢書》，正是因為里面的記述，讓我們知曉了楊震這樣一個兩袖清風的賢臣。
范曄與漢書
提起范曄這個名字，或許很多人對此都不是很熟悉。但是如果提起《后漢書》這本史學巨著，相信對歷史有了解的人都會知道。而這本被后世之人和《史記》、《漢書》、《三國志》一起被稱為“前四史”的史學巨著就是出自范曄之手。
先來了解一下范曄。他生于公元398年，字蔚宗，順陽即現(xiàn)在的河南南陽淅川人，是南朝宋時期著名的史學家和文學家。他出生在一個士族家庭，身份比較尊貴。他在元熙二年即420年，劉裕建立南朝宋之后，他應招出仕，擔任彭城王劉義康門下的冠軍將軍和秘書丞的職位。在432年的時候，他因為得罪了劉義康，被貶為宣城太守，巨著《后漢書》就是在這一時期寫的。他在440年投靠了始興王劉浚，此后擔任過后軍長史、左衛(wèi)將軍等職務。范曄在445年因為參與劉義康謀反之案而被發(fā)現(xiàn)，最后被誅殺。享年四十八歲。
范曄所編寫的《后漢書》是一本紀傳體史書，一共技術了從東漢的開國皇帝光武帝劉秀開始一直到最后一位皇帝漢獻帝這期間195年的壯闊歷史。全書分為了十紀、八十列傳。而流傳到現(xiàn)在的版本還加上了由西晉史學家司馬彪所續(xù)編的八志。范曄曾經提到過自己編寫《后漢書》的目的主要是為政治服務，如此明確地提出為政治服務的觀點，他是第一個。因此范曄對于史論十分重視，這也由此成為了《后漢書》的最大特點。
雖然范曄最后的下場非常悲慘，但他留給后人的史學巨著《后漢書》將一直被我們傳承并銘刻在心中。
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