唐代著名宮廷舞蹈家謝阿蠻簡介
謝阿蠻,謝阿蠻擅長《凌波舞》,表現(xiàn)凌波池中衛(wèi)宮護(hù)駕的龍女,在波濤起伏的水面上翩然起舞。安史之亂時流落民間,至德二載(757)夏入宮重見唐玄宗,再舞《凌波舞》。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐代著名宮廷舞蹈家謝阿蠻簡介,希望大家喜歡!
謝阿蠻生平簡介
唐玄宗李隆基是個歌舞行家,他當(dāng)皇帝期間,為了適應(yīng)其歌舞作樂的生活需要,宮廷樂舞機(jī)構(gòu)教坊迅速擴(kuò)大,樂舞藝人多達(dá)數(shù)萬人,其中名家云集,高手如林,他們精湛的演技,杰出的藝術(shù)活動,激起了當(dāng)時傾國士女如潮如狂般的熱情。在宮廷中有個樂舞技藝最杰出的女子叫謝阿蠻,為一時之秀,蜚聲藝壇。
謝阿蠻因表演《凌波曲》一舞而出名,成為宮中最受寵愛的舞伎。據(jù)說,謝阿蠻雖名在樂籍中,卻于內(nèi)侍省列冊,享受有正五品俸酬,是個極為特殊的人物。謝阿蠻是陜西臨潼縣東北新豐人,從小就入外教坊習(xí)舞,以色藝俱全選入內(nèi)教坊,又得名師傳授。后因唐玄宗夢作《凌波曲》,謝阿蠻為之配舞,從此名振宮中。
史料記載唐玄宗在洛陽夢見凌波池中龍女請求賜曲,唐玄宗以胡琴奏《凌波曲》,醒而記之,令樂工排練。撩開神秘的紗幕,可看到這樣一個事實(shí),精通音樂的唐玄宗作有《凌波曲》,人們視天子為神,故附會出以上的神話傳說。
唐玄宗令宮中著名樂工演奏《凌波曲》,以供他和寵妃楊玉環(huán)欣賞,著名樂工馬仙期奏告,謝阿蠻新學(xué)成一套舞,可配《凌波曲》。于是,讓謝阿蠻表演《凌波曲》,頗得唐玄宗和楊貴妃喜愛。
據(jù)宋代樂史《楊太真外傳》載,唐玄宗曾在清元小殿舉行表演會,讓謝阿蠻演出《凌波曲》,為其伴奏的均為高手,寧王(唐玄宗的哥哥李憲)吹玉笛,唐玄宗親自打被稱為“八音之領(lǐng)袖”的羯鼓,楊貴妃玉指彈琵琶。馬仙期(宮中樂工)擊方響,李龜年(宮中樂工)吹觱篥,張野狐(宮中樂工)彈箜篌,賀懷智(宮中樂工)拍板,這些杰出的演奏家組成的樂隊,演奏技藝和水平可想而知了。
謝阿蠻在美妙的仙樂聲中,飄然登場,表演獨(dú)舞,柔軟的舞姿,輕盈的舞態(tài),似空中浮云,又似晴蜒點(diǎn)水,表現(xiàn)龍宮中的仙女在波濤上飄來舞去,真可謂“凌波微步襪生塵,誰見當(dāng)時窈窕身”?唐玄宗看了為之大樂,善舞的楊貴妃也稱贊不已,撩起自己的袖子,褪下手臂上金粟裝臂環(huán),贈給謝阿蠻作為紀(jì)念。 唐代鄭處晦《明皇雜錄》也曾這樣寫道:女伶謝阿蠻善舞《凌波曲》,出入宮中及諸姨宅。妃子待之甚厚,賜以金粟裝臂環(huán)。從中可見謝阿蠻因技藝精湛而在宮中受寵的地位。
經(jīng)過安史之亂以后,宮中許多樂舞藝人流落民間。唐肅宗李亨干元元年(758年),當(dāng)了太上皇的李隆基,派高力士到民間尋找宮中樂舞藝人,像張野狐、謝阿蠻等人又回到宮中。
李隆基在望京樓下,先令張野狐奏《雨霖鈴》,李隆基四顧凄涼,不覺流涕,又令謝阿蠻舞《凌波曲》,一曲舞罷,謝阿蠻把當(dāng)年楊貴妃贈給她的金粟裝臂環(huán)給李隆基看,李隆基睹物思人,凄然垂涕曰:“聯(lián)今再睹之,益興悲念矣!”唐代詩人鄭嵎于唐文宗李昂開成年中,尋訪搜集宮中軼事,詠有《津陽門詩并序》長句七言詩,其中有“迎娘歌喉玉窈窕,蠻兒舞帶金葳蕤”之句,并自注云:“迎娘、蠻兒乃梨園弟子之名聞?wù)摺?rdquo;任半塘《唐戲弄》第七章《演員》“初盛中唐優(yōu)伶”一節(jié)中,注鄭朗此詩句中蠻兒為謝阿蠻。
謝阿蠻因?yàn)樯瞄L舞蹈而入宮廷,并在官廷中享有盛名,臺灣作家南宮搏考據(jù)事實(shí)寫有《楊貴妃》,其中謝阿蠻作為主要人物出現(xiàn)。
謝阿蠻史料記載
記載一
宋代王灼《碧雞漫志》卷四“凌波神”條引《開元天寶造事》、《楊妃外傳》記載,介紹了《凌波曲》的由來,《開元天寶遺事》云:帝在東都,夢一女子高髻廣裳,拜而言曰:“妾凌波池中龍女,久護(hù)宮苑。陛下知音,乞賜一曲。”帝為作《凌波曲》奏之池上,神出波間。
記載二
《楊妃外傳》亦云:上夢艷女梳交心髻,大袖寬衣,曰:“妾是陛下凌波池中龍女,衛(wèi)宮護(hù)駕實(shí)有功。陛下洞曉《鈞天》之音,乞賜一曲。”夢中為鼓胡琴,作《凌波曲》。后于凌波池奏新曲,池中波濤涌起,有神女出池心,乃夢中所見女子,因立廟池上,歲祀之。
謝阿蠻凌波曲
唐玄宗李隆基是個歌舞行家,他當(dāng)皇帝期間,為了適應(yīng)其歌舞作樂的生活需要,宮廷樂舞機(jī)構(gòu)教坊迅速擴(kuò)大,樂舞藝人多達(dá)數(shù)萬人,其中名家云集,高手如林,他們精湛的演技,杰出的藝術(shù)活動,激起了當(dāng)時傾國士女如潮如狂般的熱情。在宮廷中有個樂舞技藝最杰出的女子叫謝阿蠻,為一時之秀,蜚聲藝壇。她因表演《凌波曲》一舞而出名,成為宮中最受寵愛的舞伎。據(jù)說,謝阿蠻雖名在樂籍中,卻于內(nèi)侍省列冊,享受有正五品俸酬,是個極為特殊的人物。謝阿蠻是陜西臨潼縣東北新豐人,從小就入外教坊習(xí)舞,以色藝俱全選入內(nèi)教坊,又得名師傳授。后因唐玄宗夢作《凌波曲》,謝阿蠻為之配舞,從此名振宮中。
宋代王灼《碧雞漫志》卷四“凌波神”條引《開元天寶造事》、《楊妃外傳》記載,介紹了《凌波曲》的由來,《開元天寶遺事》云:帝在東都,夢一女子高髻廣裳,拜而言曰:“妾凌波池中龍女,久護(hù)宮苑。陛下知音,乞賜一曲。”帝為作《凌波曲》奏之池上,神出波間。
《楊妃外傳》亦云:上夢艷女梳交心髻,大袖寬衣,曰:“妾是陛下凌波池中龍女,衛(wèi)宮護(hù)駕實(shí)有功。陛下洞曉《鈞天》之音,乞賜一曲。”夢中為鼓胡琴,作《凌波曲》。后于凌波池奏新曲,池中波濤涌起,有神女出池心,乃夢中所見女子,因立廟池上,歲祀之。
這記載充滿神話色彩,說唐玄宗在洛陽夢見凌波池中龍女請求賜曲,唐玄宗以胡琴奏《凌波曲》,醒而記之,令樂工排練。撩開神秘的紗幕,可看到這樣一個事實(shí),精通音樂的唐玄宗作有《凌波曲》,人們視天子為神,故附會出以上的神話傳說。
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