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吐蕃王朝贊普松贊干布生平簡介

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  松贊干布(威利:Srong-btsanSgam-po,藏語拼音:SongzainGambo,THL:SongtsenGampo)。按照藏族的傳統(tǒng),他為吐蕃王朝第33任贊普,實際上為吐蕃王朝立國之君。下面是學習啦小編為大家整理的吐蕃王朝贊普松贊干布生平簡介,希望大家喜歡!

  松贊干布生平簡介

  松贊干布(威利:Srong-btsan Sgam-po;藏語拼音:Songzain Gambo;THDL:Songtsen Gampo;又稱 khri-srong btsan, 605 ? 617 - 650),在《新唐書》等漢文史籍中名為棄宗弄贊、器宗弄贊、棄蘇農贊等。按照藏族的傳統(tǒng)每他是吐蕃王朝第33任贊普,實際上是吐蕃王朝立國之君。

  松贊干布的父親囊日論贊,是一位很有作為的贊普。受父親的影響,少年時代的松贊干布就已顯現出非凡的才能。父親被仇人毒害而死后,13歲的他即贊普位。即位后,他一面緝查兇手,一面訓練軍隊,很快平息各地的叛亂,統(tǒng)一各部,定都邏些(今拉薩),建立了吐蕃奴隸制政權。之后,又先后降服周圍的蘇毗、多彌、白蘭、黨項、羊同等部,勢力日益強盛。

  完成西藏的統(tǒng)一之后,松贊干布開始致力于政權建設,建立了完備的、以贊普為中心、高度集權的政治軍事機構。同時,還制定法律、稅制,任用賢明的大臣,采取許多措施鼓勵百姓學習和運用先進生產技術,發(fā)展農牧業(yè)生產,使吐蕃的社會經濟和人民生活迅速呈現中興之勢。

  為改變吐蕃人沒有自己的文字、靠刻木結繩記事的落后面貌,他派出以大臣吞米•桑布扎為首的16名貴族到印度求學,終于創(chuàng)制出本民族的文字——藏文。為民族間經濟文化的交流和藏民族文化的保存、傳承與發(fā)展繁榮做出了巨大貢獻。

  松贊干布非常欣賞唐朝的富庶與繁榮。唐貞觀八年(634),遣使赴唐溝通關系。同時,與南部泥婆羅(今尼泊爾)通好。十三年(639),與泥婆羅尺尊公主聯姻后,亦遣使赴唐求婚。唐太宗為結好吐蕃,求得西部邊境的安寧,遂于十五年(641)將宗室女文成公主許配給他。唐蕃聯姻,文成公主的入藏,將佛教和內地各種先進的科學技術和文化帶到了高原,進一步促進了西藏經濟文化的發(fā)展。

  唐貞觀二十三年(649),松贊干布被唐高宗封為駙馬都尉、西??ね?,后又進封為賨王。并鐫其像于石,列于太宗昭陵。永徽元年(650),松贊干布病逝。唐朝遣使吊祭。

  松贊干布有幾個老婆

  松贊干布是中國極為有名的少數民族統(tǒng)治者之一,在重新統(tǒng)一了吐蕃王朝之后,將四分五裂的藏族進行了重新整合,讓藏族呈現出一個繁榮興盛的景象。在政治上,他建立了嚴格的統(tǒng)治機構,制定了周密的管理制度,對吐蕃進行了大規(guī)模的政治改革;在軍事上,他建立了一整套嚴密的軍事制度,加強戍邊防衛(wèi)力量;在經濟上,他大力發(fā)展農業(yè),實行了獨特的均田制。除此以外松贊干布還是一個不好女色的統(tǒng)治者,他的婚姻大多數是為政治而進行的聯姻,那么松贊干布有幾個老婆,她們都是誰?

  松贊干布一生之中共有五個老婆,有來自尼婆羅王國的尺尊公主,來自大唐的文成公主,以及來自吐藩內部的貴族們,她們分別是芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼和木雅茹妃嘉姆增。松贊干布的正妻是尼婆羅王國的尺尊公主,并非文成公主。松贊干布在建立了吐藩王朝之后,對內必須繼續(xù)加強政權的穩(wěn)固,為此他迎娶了尺尊公主為妻,借助尼婆羅的力量鞏固對吐藩的統(tǒng)治。而后,松贊干布想與唐朝交好,并提出了求婚的請求,被唐朝皇帝拒絕后發(fā)動了戰(zhàn)爭,雖然戰(zhàn)敗但成功求娶了文成公主,松贊干布與文成公主的這門婚事不僅對兩國的貿易發(fā)展有著極大的促進作用,而且極大的增進了漢藏兩族人民的感情??梢哉f,松贊干布一生雖有五個老婆,但對其影響最大的當屬文成公主。

  松贊干布和文成公主

  在唐朝時期,松贊干布和文成公主的愛情故事一直被后人傳為佳話。當時的文成公主入藏,不僅給唐朝換回了幾十年的安定生活,同時也給吐蕃族帶去了大量先進的生產器具,也促進了佛教在當地的傳播,并且心靈手巧的文成公主還教會了當地人民如何織布做衣服。因而,也受到了松贊干布的尊敬和喜愛。

  在松贊干布三歲的那一年,他的父親便滅掉了周圍存在叛亂的部落,將青藏高原歸為統(tǒng)一。在這種環(huán)境下長大的松贊干布,不僅才藝出眾,能文能武,同時他還擅長寫詩和民歌,小時候就胸懷大志。在他十三歲那一年,他的父親被人毒死,很多部落也開始叛變,西藏地區(qū)出現混亂,在這種形勢下,松贊干布繼承了父親的位置,通過他的聰明才智,三年后叛亂被平定,為了加強自己的統(tǒng)治地位,松贊干布決定向唐朝求婚。

  641年,唐太宗出于對國家安全的考慮,為了排除邊境后患,答應了松贊干布的求婚,并將自己遠氏宗親江夏王的十六歲女兒李雁兒封為文成公主,入嫁西藏。文成公主自幼飽讀詩書,同時信奉佛教,她入藏的同時也帶去了很多唐朝的物產和種植技術,對促進吐蕃的繁榮和經濟發(fā)展做了很大的貢獻。松贊干布還專門為文成公主修建了小昭寺,作為對她信奉佛教的尊重。松贊干布和文成公主的這段姻緣,不僅對唐朝和吐蕃都有好處,更重要的是,兩人的這段婚姻也為唐朝和吐蕃打開了友好交往的大門。


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